五彩繩：花繩既是五彩絲，又俗稱五色絲。早在東漢應劭著《風俗演義》中就已經(jīng)記載說把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。在《續(xù)漢書》、《后漢書》中，端午日這天用朱索、五色印做門戶裝飾，認為可抵防惡氣。
五彩繩的五色代表五行，漢代信仰五行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驅邪迎吉作用。青色屬木，代表東方，赤色屬火，代表南方，黃色屬土，代表中央，白色屬金，代表西方，黑色屬水，代表北方。以動物為標志，東方為青龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武（龜蛇），中央為黃龍，均為靈物。
五彩繩可以驅邪避瘟的象征意義遠比實際功能明顯，因為至今沒有關于這幾種色彩為什么會消災去病的具體說明?？梢娺@是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和節(jié)日用的艾葉、菖蒲、雄黃等醫(yī)藥功用顯然不同，純屬俗信求吉的需要。但是，從另一方面看，節(jié)日的五彩繩又充分表現(xiàn)了祝賀的含義。
兒童用五彩繩系脖頸、纏手足腕，俗稱長命縷、續(xù)命縷、百歲索、健索。遼代北方民族婦女于端午日系五彩繩于手臂上，俗稱合歡結，遼代婦女把五彩繩扎成人形簪在發(fā)髻上，也叫長命縷。遼、金皇帝系五色絲，并遍賜群臣僚屬五色絲，又稱賜長壽縷。江南用紙帛折菱角方后再纏以五彩絲，于節(jié)日相互饋贈，婦女將這種叫做“襞方”的節(jié)日飾物綴在胸前，以示婦女在女性勞作方面的功績。這些習俗已經(jīng)與避兵鬼、除病瘟關聯(lián)不多，更多的是從正面祝福祝壽。
這正是五彩繩在端午節(jié)驅邪避瘟的同時所具有的祝賀祈壽的積極主題。
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