佛家名言：佛家用語佛家語經(jīng)典語錄
當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？
忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
永遠(yuǎn)不要浪費你的分秒，去想任何你不喜歡的人。
多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼??！
戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎羢i都還在執(zhí)著與追求。
請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。< p="">
創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者。等待機(jī)會的人是愚者。
能說不能行，不是真智慧。
多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。
同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
得不到的東西，我們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當(dāng)有天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
活著天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？< p="">
眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。
欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？
憎恨別人對自己是種很大的損失。
每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。
自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
..當(dāng)你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。< p="">
世間的人要對法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。
在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。
默默的關(guān)懷與祝福別人，那是種無形的布施。
佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。< p="">
是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
要克服對si亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會si去的觀念。
所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會成佛。
了解永恒真理的人，就不會為任何的生離si別而哀傷悲泣，因為生離si別是必然的。
雖然你討厭個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
若能切隨他去，便是世間自在人。
希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
如果你能每天吶喊遍「我用不著為這點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
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