《周易》為古代三易之一， 另兩易為《連山》、《歸藏》?！吨芤住贩譃椤吨芤坠沤?jīng)》（易經(jīng)）和《周易大傳》（易傳）兩部份。
《易經(jīng)》無(wú)章無(wú)節(jié)，和一般書的體式不一樣，它是以卦為單位的。分上經(jīng)、下經(jīng)兩部份，上經(jīng)從“乾”、“坤”到“離”共三十卦，下經(jīng)從“咸”到“未濟(jì)”共三十四卦，上下經(jīng)合起來(lái)共六十四卦。 每卦經(jīng)文包括四部份：
一、卦畫：每個(gè)經(jīng)卦由三個(gè)爻組成，八經(jīng)卦互相重疊組成六十四個(gè)重卦。
二、卦名：從卦爻辭產(chǎn)生，一般為卦辭的第一個(gè)字或前兩個(gè)字。
三、卦辭：概括全卦內(nèi)容和吉兇休咎的文字。
四、爻辭：卦中各爻的文字，先冠以該爻的爻位和陰陽(yáng)性質(zhì)。
《易傳》是對(duì)《易經(jīng)》的解釋和闡發(fā)，它與其他先秦經(jīng)書不同，其他經(jīng)書的傳的形式比較單純。而《易傳》卻有七種之多：《彖》、《象》、《文言》、《系辭》、《說(shuō)卦》、《序卦》、《雜卦》。其中《彖》、《象》隨經(jīng)分為上下兩篇，《系辭》因篇幅較長(zhǎng)，也分上下篇。這樣易傳就共十篇，古人稱為“十翼”。
一、《彖》：專門解釋每一卦的卦辭。
二、《象》：闡釋卦辭和爻辭，分大象小象兩種。
三、《文言》：闡釋乾坤兩卦的卦爻辭。
四、《系辭》：易傳中理論色彩最濃的文章，對(duì)易作了高深的論述和闡發(fā)，在易傳中具有綱領(lǐng)性。
五、《說(shuō)卦》：論述八卦的卦象。
六、《序卦》：解釋上下經(jīng)六十四卦的順序。
七、《雜卦》：用較短的語(yǔ)言解釋卦義。
《周易》被儒家尊為六經(jīng)之首，而玄學(xué)、道教奉為三玄之一。對(duì)其性質(zhì)各家認(rèn)識(shí)不一，其主要有以下觀點(diǎn)：
一、卜筮書：《系辭》具體介紹大衍之?dāng)?shù)的卜筮法，《易經(jīng)》卦爻辭中有大量的吉兇占語(yǔ)。史書認(rèn)為免遭秦火的原因是卜筮書，朱熹、高亨、李鏡池、郭沫若等亦有此說(shuō)。
二、哲學(xué)書：莊子認(rèn)為易以通陰陽(yáng)，陰陽(yáng)問(wèn)題是中國(guó)的哲學(xué)基本問(wèn)題。近代學(xué)者認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部哲學(xué)著作。
三、歷史書：章太炎、胡樸安等認(rèn)為是一本講述人類進(jìn)化發(fā)展史，或商周之史，或奴婢起義史等。
尚有他說(shuō)，所據(jù)不一?，F(xiàn)代還有人把它譽(yù)為“宇宙代數(shù)學(xué)”。幾千年來(lái)，《周易》原理不僅在中國(guó)思想史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且滲透到古代社會(huì)科技的各個(gè)領(lǐng)域，融化進(jìn)中華民族的心理素質(zhì)之中，構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本格調(diào)，啟迪和推動(dòng)了中國(guó)古代科技文明發(fā)展，成為中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想的源頭活水。
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