閑暇之時，很喜歡讀點古詩詞，常為前人的詩句和胸懷傾倒。一生填詞寫詩不很多，讀的倒不少，也因此與一些愛好古典詩詞的朋友們結(jié)了緣。一些心得體會曾經(jīng)在網(wǎng)上零散地與朋友們交流，沒想到還積累不少文字。感到這些東西有與朋友共享的價值，也有個人留存的必要。現(xiàn)作一些整理，當(dāng)成系列文章發(fā)表出來，希望詩友們共同討論。
首篇以《詩為何物》為題，顯得很俗氣。但不要誤會，這不是論文，不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿~解釋。瞎吹亂侃，從另外一個角度談詩，也許能更好地表達筆者個人的認識。
詩為何物？文學(xué)家說它是“體裁”，社會學(xué)家說它是“語言”，心理學(xué)家說它是“情感思維表達機制的產(chǎn)物”。
剛會說話，老母親讓我背詩、對“對子”；剛會認字，老母親讓我“作詩”。別的功課不怎么管，只看“詩”有沒長進。憋出幾句吧，又說“犯了韻”。從此，提起詩“律”，就想起紀(jì)律、法律，再沒有“詩興”啦！
記得有一次寫命題為《綠葉》的作文，其中一段文字被老師圈點，說是“詩的語言”。雖歲月流逝，那段文字卻還沒能忘懷：“初上枝頭時，你是稚嫩的綠，給人以希望；催動花事時，你是青春的綠，給人以活力；孕育果實時，你是成熟的綠，給人以充實……”我奇怪，“詩”在哪里？
工作以后，有過一段愛詩的時間，也因此做上了“管理”工作。沒想到一晃四十幾年，寫公文的“理性”讓我成就了一副“包公”面孔，昔日的“才情”早已無處可覓。這大概就是我很少寫詩的原因吧?，F(xiàn)今人身“解放”了，茶余飯后拾回幾分雅興，得感謝網(wǎng)上的朋友們。
到了我這個年紀(jì)，雖不“工詩”，也能說說詩了。
詩其實是人類對自然、對物、對人的一種“應(yīng)激”情感的抒發(fā)，是語言的表情。有律動、有聲韻，所以打動人。古有《詩三百》，漢有《樂府》，都是俗人的“雅”。曹操“譬如朝露，去日苦多”的感慨，曹植“句頭壓句尾”的低訴，“建安七子”的沉渾，正是雅人的“俗”。早先的“楚辭”、以后的“駢文”，從有韻而言，也應(yīng)該算作詩了。真正的“雅人之雅”，出現(xiàn)在陳子昂之后。一部“唐詩”，顯示了中華文化的“泱泱”氣度，詩也從此走上了“律”的圈套。與“古風(fēng)”對應(yīng)，律詩被稱為“近體詩”。后來的“宋詞”，更只剩下“填”之一途。元人的不甘心，有了“散曲”，可惜逐步鉆進了“戲曲”角尖。近代以后，特別是“新文化”之革命，西方詩被引進，與律詩相對，被稱為“自由詩”。初期，正如“土老冒吃西餐”沒滋沒味。上百年的滄桑，“西詩”有了東方神韻，自由的節(jié)奏結(jié)合了傳統(tǒng)的韻律，可讓許多人盡情放歌。
什么語言才算詩？我首推情感。沒有情感，為“工”而填，文字游戲而已。有了情感，光是個人的悲切，不足以“共鳴”，許多詩友寫“地震”、“洪災(zāi)”，寫“民生”、“國運”，那是大情感。為什么愛國詩人千古傳誦？正是大情感！次說節(jié)奏和韻律。沒有韻律，那是散文。節(jié)奏是詩的魂，聲調(diào)或叫平仄，是“樂句”的節(jié)奏；幾句一回環(huán)，形成小的段落，是“樂段”的節(jié)奏；幾段的大回環(huán)，是“樂章”的節(jié)奏。詩有了“氛圍”，真正感染了讀者，那叫“意境”。意境是詩的最高追求。
對于學(xué)習(xí)，我的歸結(jié)：舊詩致學(xué)，新詩致用。無嚴(yán)格的律詩、詞的磨礪，難得詩的聲韻和結(jié)構(gòu)美，難得語言的凝煉；新詩的隨意性，又能更好地“容納”詩人的激情。長可成章，短可一聯(lián)?？炜?span lang="EN-US">“一字一板”，慢可蔓繞藤纏。
班門弄斧，愿將自己的讀詩體會逐漸貢獻給詩友們，這算是一個開篇吧。
聯(lián)系客服
