我曾以兩篇文章侃過聲韻。因是“觀點”的宣示，并非“常識”介紹，難免掛一漏萬。本文再對韻腳、韻部、新舊韻等聲韻范疇的概念作某些補充性議論，仍然是“借題發(fā)揮”以宣示個人觀點。以求仁者見仁、智者見智。
一首詩詞的格律（格式），包括了字?jǐn)?shù)、句式、平仄、對仗要求、押韻等諸多要素。其中的平仄、押韻屬于“聲韻”范疇。平仄比較好掌握，舊韻四聲的“平”聲為“平”，“上去入”聲為“仄”；新韻四聲的“陰陽”為“平”，“上去”為“仄”。押韻是指韻腳字必須是相同“韻部”（也有通相鄰韻部）的字，否則就“出韻”了。
律詩除了第一句外，一般是兩句（指自然斷句）一個韻腳，最后一個字便是。長律盡管有中途換韻的，仍然是兩句一個韻腳。詞有時幾句一個韻腳，有時句句押韻，有時也換韻。至于哪個字是韻腳，格律有規(guī)定。
為直觀起見，做一個實例練習(xí)。比如見到窗外大雨如注，有了感想，打算寫一首平起平收、首句入韻的“七言絕句”。查格律為：平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（一、二、四句最后的平是韻腳）。提筆寫了“烏云蓋日雨淋漓”，這個“漓”字可就定了韻，那后面的兩個韻腳應(yīng)該用什么字？如果是新手，就要查韻書。喜歡舊韻的，可使用《平水韻》。經(jīng)查，“漓”字屬于“支”韻。那么后面的韻腳就必須在支韻部去找。如：“烏云蓋日雨淋漓,淅瀝聲聲潤百枝。萬物由來皆有度，適時而止免生悲。(此處例句引用我的朋友梅子詩作)”韻腳準(zhǔn)確，整首詩便朗朗上口了。
有朋友說，我的天哪，為一個字找昏了頭，還是沒找到在哪個韻部呢！比如一個“根”字，把同音字、近音字找遍了就是沒有，結(jié)果跑到“元”韻里了，這是什么原因呢？還有，“冬”和“東”、“魚”和“虞”，以及仄聲的“送”和“宋”、“御”和“遇”、“嘯”和“效”，怎么又不在一個韻部呢？就是上面例句的“漓、枝、悲”按今天讀音也不同呀？這就是新舊韻的區(qū)別。例如，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”，“斜”讀“xié(邪)”，怎么和“家”字押韻的？不錯，按現(xiàn)在的讀音，有些古詩名句也變得不押韻了。假如不按這么押，除了“通押”的以外，便是“出韻”了。作為新手，你又沒有見過古人，你怎么知道古人的準(zhǔn)確讀音？當(dāng)然，你要是老詩人，肯定沒有這個困擾，長期訓(xùn)練讓你閉著眼睛都能摸出來。然而，即使是高手，有些太尷尬的地方也在躲避，你見過用“元”去押“根”的嗎？
古漢語和現(xiàn)代漢語字音的變化，主要在于現(xiàn)代漢語取消了入聲，而分歸于其他聲部了。這樣，我們在讀近體詩的時候，就有讀不出韻味的時候。
現(xiàn)代人寫舊韻，比起古人難得多，這也是格律詩發(fā)展的障礙。畢竟做詩之人不都是文字學(xué)家，也沒有必要逐字考證古音讀法，大家憑仗一本韻書去“求同存異”，其間的“酸”氣不言而喻。如果不熟悉舊韻韻部，找來找去，心存的一點“詩意”可能早跑到了九霄云外去了。很多新手學(xué)格律詩詞就敗在這一關(guān)！
有沒有好辦法突破？有。就是用現(xiàn)在的讀音去寫，即所謂用新韻。漢語拼音有35個韻母，韻母中開頭的i、u、ü，稱為韻頭；韻頭后面的元音部分稱為韻腹，它是韻母發(fā)音的主部；韻腹后面的輔音部分，即n、ng，稱為韻尾。韻腹加韻尾合稱韻身。有的韻母沒有韻頭，只有韻身。有的韻母沒有韻尾，韻腹即是韻身。韻身相同的字，讀起來是和諧統(tǒng)一的，因而是押韻的。按“同身同韻”一歸納，只剩十幾個韻部了，比起平水韻的一百零六韻簡單多少？最方便之處是不必查韻書，只要按普通話字音后半截一樣，絕對不會出韻。
有這么好的“辦法”為什么不用？這里有一個誤區(qū)，那就是用新韻不符合“格律”！其實，格律與押什么韻完全無關(guān)，就像“我寫文章”這個句子，它的句法是主謂賓，這是“格律”，至于是用北京音還是上海音讀寫，與句法沒有任何關(guān)系。放下這個包袱，大膽使用新韻，一切就海闊天空了。
上面說的新韻，是目前通用的《中華新韻》。還有一個《詩韻新編》，比《中華新韻》復(fù)雜一點，而與平水韻又接近一點，照樣可以作為新韻的規(guī)范。我的觀點，用新韻去適合既定的格律，不僅不破壞格律，還會繼續(xù)讓這一美的格律大放異彩。它符合現(xiàn)代人的閱讀和誦讀實際，是格律體在新時代發(fā)展的“生長點”。
那么，我是不是排斥用舊韻呢？當(dāng)然不是。就像毛筆書法，作為一種藝術(shù)，有她自身的規(guī)律和價值，永遠(yuǎn)是高雅的藝術(shù)。用舊韻創(chuàng)作格律詩，是件很崇高的事情，并且也沒有任何東西可以替代她。然而，在你剛剛練字的時候，非要追求行款和布白，是否緣木求魚？陽春白雪和下里巴人，并不存在貴賤之別。象珍惜文物一樣來珍惜我們的古聲韻格律體，是做研究，或者是傳承一種文明。作為愛好者，為了便于當(dāng)代人的誦讀和寫作，我們還是應(yīng)大力提倡新韻。脫離社會實際的追求，便會形成人為的生澀，反而連押韻也做不到了，那恐怕不是我們的意愿。
隨附拙詩一首，博朋友一笑，以調(diào)劑枯燥。
【七律】秋
中秋過后怯重陽，未罩云煙野自茫。
候鳥離巢驚落葉，寒蟬噤語畏嚴(yán)霜。
憑窗雁去心何緒，釋卷詩成意不狂。
暗向瑤琴吟舊曲，春暉未報總堪傷。
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