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【原創(chuàng)】木槿花

2022.05.06 河南省

木槿，又名自槿花、櫚樹花、清明籬、百飯花、雞肉花、豬油花和朝開暮落花等，為錦葵科木槿屬，落葉灌木或小喬木。枝干直立，樹皮灰白色。木槿屬樹種起源于非洲大陸，主要分布在熱帶和亞熱帶地區(qū)，種類繁多，呈出豐富的遺傳多樣性。此外，在東南亞、南美洲、澳洲、中美洲也發(fā)現(xiàn)了野生類型。中國也是木槿屬物種的發(fā)源地之一。木槿盛夏季節(jié)開花，花期7～10月。開花時(shí)滿樹花朵，花為單生葉腋，單瓣或重瓣，萼片外側(cè)密生星狀柔毛，有淡紫、紅、白、粉等顏色，紛披陸離，迎霞沫日，臨風(fēng)招展，光彩秀美，受到歷代詩人的贊揚(yáng)。

洛陽牡丹公園里的木槿花

鏈接：

1、木槿（http://baike.baidu.com/view/51670.htm）

2、木槿屬樹種的文化內(nèi)涵（摘于劉小冬等.論木槿屬樹種及其在園林綠化中的應(yīng)用.中國農(nóng)學(xué)通報(bào)，2008，24（8）：315-320）

2.1象征意義
2.1.1富貴吉祥的象征木槿、木芙蓉、扶桑自古就是名貴花木，具有豐富的吉祥寓意和內(nèi)涵。如：木槿中的
“槿”與“錦”諧音，寓薏r錦上添花”、“錦繡前程”等。木芙蓉中的“蓉”與“榮”也諧音，傳統(tǒng)吉祥圖案“一路榮華”就有芙蓉花與一只鷺鷥構(gòu)成圖案，“鷺”與“路”、“蓉”與“榮”、“花”與“華氣皆音，寓意人生前途將交上好運(yùn)，享榮華富貴。而“夫榮妻貴”的吉祥圖案，主要由芙蓉花和桂花在一起構(gòu)成，“芙蓉”與“夫榮”、“桂”與“貴”諧音。
2.1.2美麗幸福的象征木槿、木芙蓉、扶桑自古就是美麗與幸福的象征，歷代文人有大量贊美詩句。如《詩經(jīng)》中記載：“有女同車、顏如舜華”，“舜華”就是木槿花，當(dāng)時(shí)的人們盛贊女子容顏之美猶如木槿。而在唐代李商隱《槿花》中寫到“月里寧無姊，云中亦有君”，分別運(yùn)用傳說中的月亮姐姐與“云中君”之神，來贊美和仙女一般高潔、美麗的槿花B41。唐代詩人白居易在《長恨歌》中寫道：“芙蓉如柳如眉”，把芙蓉花的顏色比似美人面色。宋代王安石有詩云：“正似美人初醉著，強(qiáng)抬清鏡欲扮慵”，把芙蓉比喻成醉了的美女，美艷極致嘲。
2.2高尚品格
2.2.1無私奉獻(xiàn) 元代詩人舒崾在《白槿花》中寫道“素質(zhì)不自媚，花開向秋前；澹然超群芳，不與春爭妍?！?，用此來贊揚(yáng)白槿花的純潔無暇，與世無爭而又無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。唐代詩人戎昱的《紅槿花》中有“花是深紅葉麴塵，不將桃李共爭春?！币源藖碣澝滥鹃然ǖ拿利惻c美好品質(zhì)。木槿花在炎炎夏日開放，朝開暮落，把自己一生中最耀眼、最美麗動人的時(shí)刻敞開在人們的眼前，供人欣賞，隨后又悄然離去。而扶?；ㄆ诤荛L，跨占四時(shí)，芬芳美好，讓自己的一生都帶來花團(tuán)錦簇的美景，讓人驚嘆不已。所以有詩云：“占破半年猶道少，何曾一日不芳來。花中卻是它長命，換舊添新何用催嘲?！?br> 2.2.2拒霜美德芙蓉花開于仲秋，迄于初冬，但它不畏嚴(yán)寒，迎霜而開又稱拒霜花。歷代詩人都有很多詩句來
贊賞芙蓉花的拒霜美德。蘇軾《木芙蓉》詩云：“千株掃作一番黃，自由芙蓉獨(dú)自芳；換作拒霜知未稱，看來卻
是最宜霜。?小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李，一生開落任春風(fēng)?！保稳藚伪局械倪@首《木芙蓉》詩，贊美了木芙蓉縱情開放、占盡秋光的英姿，突出了木芙蓉拒霜傲寒的形象。宋孝宗也有詩贊道：“托根不與菊為奴，歷盡風(fēng)霜未肯降。”詩人在這里對芙蓉作了比秋菊更高的評價(jià)[91。木芙蓉神韻高雅，秀而不嬌，艷花著意凌風(fēng)怒放；它不畏環(huán)境惡劣，頑強(qiáng)不屈，自寬自慰的精神自古就深受人們的鐘愛。
2．3神話傳說
2.3.1木槿仙子的傳說木槿花又名舜花，在濮陽一帶流傳著舜華、舜英、舜姬三位花神的故事。據(jù)傳上古時(shí)
期，歷山腳下長著三墩木槿，每至夏秋，花開滿樹，爛漫如錦。一年孟秋時(shí)節(jié)，號稱四兇的渾沌、窮奇、木壽杌、饕餮，來歷山觀光中見此美景，妄圖移去據(jù)為己有；于是展開爭搶，但把三墩木槿刨倒后便迅速枯萎甚至花
殞葉落。正在歷山農(nóng)耕的虞舜聞訊趕來，扶起木槿，汲水澆灌，于是出現(xiàn)了枝葉頓活、花開如初的奇跡。是夜，
虞舜朦朧中見三位仙女飄然而至，日：“吾乃木槿仙子也，承蒙恩公扶危相救，得以保全體容；吾姊妹為百花
屬員，且已奏明天帝以恩公諱舜為姓，以報(bào)大恩”。虞舜正要再問，倩影早逝，僅見床前縷縷月光。這也是木槿
花也叫舜花的原因之一吧。
2.3.2芙蓉之名的傳說芙蓉名字的來歷有個(gè)動人的傳說。相傳古時(shí)候，有一女子，丈夫溺水而死。她就朝朝
暮暮的坐在水邊，凝視著水中，盼望丈夫的魂魄歸來：一天，岸上開著花的樹映在水中，出現(xiàn)了她丈夫的笑
容，她便認(rèn)定這棵樹就是她丈夫的靈魂所托，就天天和此樹為伴。人們就稱此樹為“夫容”，后來文人雅士為求
字形美，寓意好，改寫戍'芙蓉,,t161。而以《芙蓉屏》為題的芙蓉愛隋故事，也是上述民間故事傳說演繹而來的。
2.3.3日出扶桑的傳說日出扶桑傳說見于《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝?！薄痘茨献印份d：“日出于腸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是謂晨明”。扶桑即遠(yuǎn)古的太陽神樹。古人見日出日落周而復(fù)始，聯(lián)想到天有十日，“十日代出”，“一日方至，一日方出”；日出“扶?！保溆?'若木珥m。古人將太陽早上生(升)于海中，晚上入(死)于海中，有10個(gè)太陽居住在海中神樹扶桑上，它們輪流升空。他們認(rèn)為太陽有生也有死，依靠扶?！钪鏄?、生命樹、依靠大海生死循環(huán)，生生不已。扶桑及其神話傳說是中華先民對太陽崇拜的集中展現(xiàn)和中華文化的一個(gè)重要特征。
2.4市花與國花
扶桑又名朱槿花，是中國的傳統(tǒng)名花，被廣西南寧、云南玉溪和臺灣高雄三市推選為市花。在南寧市，朱槿花象征著“凝聚·綻放·繁榮”的美好寓意：在高雄朱槿花被認(rèn)為可以代表數(shù)百年來到三山地區(qū)落地生根的先人。在國外，扶桑被馬來西亞、蘇丹、斐濟(jì)尊為國花，同時(shí)也是美國夏威夷洲的洲花。在馬來西亞，當(dāng)?shù)厝A人稱國花扶桑為大紅花，寓意勇敢、頑強(qiáng)與生生不息；其中5個(gè)花瓣代表馬來西亞的“國家原則”即“信奉上蒼、忠于君國、維護(hù)憲法、尊崇法治、培養(yǎng)德行”。
木槿在國內(nèi)被遼寧瓦房店市和河北遷安市選為市花，也是韓國的國花。在韓國木槿花又稱為無窮花，代表著無窮的發(fā)展和繁榮，象征勤勞、智慧和有耐力的民族。木槿花寓意著“永遠(yuǎn)綻放、永不凋落”，韓國人欣賞木槿花的高潔和美麗，更敬佩它的頑強(qiáng)生命力、堅(jiān)韌無比的生機(jī)，是韓民族歷經(jīng)百劫而彌堅(jiān)的象征，也預(yù)示韓民族的未來將更加繁榮昌盛。所以在1945年韓國建國后，將木槿花定為國花。