十年前，我曾和一些老教師討論一個(gè)話(huà)題：一位教師在專(zhuān)業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的理科名師說(shuō)：從學(xué)科而言，語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多，因?yàn)樗乃枷肭楦畜w驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科，他的想象力更豐富，創(chuàng)造的機(jī)會(huì)可能更多；如果他有出色的表達(dá)能力，他起的作用更大，特別是對(duì)學(xué)生的思維能力的影響。他們列舉很多實(shí)例證明：語(yǔ)文教師向高一層次發(fā)展并獲得成功的人多于其他學(xué)科。
那次談話(huà)給我的印象很深。
語(yǔ)文作為一門(mén)學(xué)科存在，我們從事的學(xué)科教學(xué)被認(rèn)為是一種“專(zhuān)業(yè)”，如果我們所做的一切無(wú)法給學(xué)生“學(xué)科”和“專(zhuān)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，我們的教學(xué)可能就是失敗的。1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際勞工組織就提出《關(guān)于教師地位的建議》，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化作了明確說(shuō)明，提出“應(yīng)把教育工作視為專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師經(jīng)過(guò)嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)，獲得并保持專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和特別的技術(shù)”。作為一種“專(zhuān)門(mén)的職業(yè)”，它既要經(jīng)過(guò)學(xué)歷教育，還得不斷地學(xué)習(xí)，只有通過(guò)“嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)”，才能提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，保證自己的“專(zhuān)業(yè)”地位。然而，究竟有多少同行認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)呢？
去年故世的張翼健教授一針見(jiàn)血地指出：“目前語(yǔ)文教育的主要問(wèn)題是語(yǔ)文教師自己不讀書(shū)。”年初故世的顧黃初教授曾嘆息：“語(yǔ)文教師成了要?jiǎng)e人讀書(shū)而自己不讀書(shū)的人。”其實(shí)有關(guān)語(yǔ)文教師不讀書(shū)的笑話(huà)，教授們沒(méi)我們聽(tīng)得多。某地有名師建議：“高考要考十多本文學(xué)名著，學(xué)生沒(méi)時(shí)間讀；能不能請(qǐng)專(zhuān)家們把這些名著編成提要和題目，讓學(xué)生去背？”教師如此弱智，學(xué)生能否看得起他姑且不論，他讓學(xué)生對(duì)“語(yǔ)文”產(chǎn)生誤解，降低了“專(zhuān)業(yè)”地位，罪莫大焉。高考折損了許多語(yǔ)文教師的教學(xué)智慧，也摧毀了一部分教師的專(zhuān)業(yè)意識(shí)，教師的專(zhuān)業(yè)水平下降，學(xué)科的地位也會(huì)下降。如果教師把全部精力都用于鉆研高考，非常可惜也非?？杀Ｎ覀冏⒁獾?，相當(dāng)多的教師除了高考中考，對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的許多問(wèn)題竟然沒(méi)有任何興趣（他們甚至說(shuō)不出任何一種專(zhuān)業(yè)雜志的名稱(chēng)）。江蘇的一位資深教師曾問(wèn)：“萬(wàn)一取消高考，語(yǔ)文教師怎樣上課？”這句話(huà)耐人尋味，發(fā)人深思。
對(duì)受教育者而言，每位教師承擔(dān)的教學(xué)只占他一生學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的一小部分。在那樣一個(gè)階段，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)高于學(xué)生，非此不足以為師；更重要的，在這個(gè)階段，教師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，因?yàn)?#8220;教會(huì)學(xué)”也是他的專(zhuān)業(yè)技能。在短短幾年的教育教學(xué)中，語(yǔ)文教師有可能給學(xué)生留下深刻的印象，因?yàn)樗娘L(fēng)格，因?yàn)樗膶?zhuān)業(yè)素養(yǎng)，因?yàn)樗慕虒W(xué)素質(zhì)，——當(dāng)然還會(huì)有一種可能：因?yàn)榻處煹牟粚W(xué)無(wú)術(shù)。
進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事，是自覺(jué)的追求，對(duì)于一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是他的安身立命之本；而對(duì)于一名現(xiàn)代教師而言，持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。
王棟生，筆名吳非，1950年生于南京。江蘇省特級(jí)教師、教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，南京師大語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)碩士生導(dǎo)師，蘇教版國(guó)標(biāo)本高中和初中語(yǔ)文教科書(shū)編委。1988年以來(lái)寫(xiě)作雜文隨筆，1996年被授予首屆“林放雜文獎(jiǎng)”。著有《中國(guó)人的人生觀》《中國(guó)人的用人術(shù)》《不跪著教書(shū)》等，曾參加編寫(xiě)《新語(yǔ)文讀本》，主編《新語(yǔ)文讀本·寫(xiě)作》《高中文言讀本》《現(xiàn)代詩(shī)文誦讀》和《激情的森林》等。
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