《菜鳥感悟》
張湘晉
老伴買菜，喜歡“歪瓜裂棗”且振振有詞其“無公害環(huán)?！?。她為此還練就一雙火眼金睛：扎堆的菜攤兒，隨意掃描一瞥，就知道哪個是二道販子、哪個是菜農(nóng)自產(chǎn)自銷。
每當(dāng)拎回菜來，老伴總要繪聲繪色講講買菜故事：
“今天早上沒來得及買老郭的菜，中午下班就不見他人影了！”
“老郭賣菜總是抹了（錢）零頭、補足秤頭——很多時候分量不差什么了，還要隨手再給你加點兒，說句：“吶，高興些！”你一看就能掂量出輕重，東西給得絕對綽綽有余！”
“老郭人瘦瘦的、個子不高、體格不壯，賣菜可是足斤足兩、從不脫秤。經(jīng)緯好多大媽都說老郭手松，都愛上他那兒買菜！”
于是我悟出老伴下班為何總是見不到老郭人影的原因了：生意做到這份兒上，輕松收攤是意料中的事。
“還有個賣菜的也是郭家堡菜農(nóng)，雖說不是二道販子，可就是不實在。說給得你'高高地！’哼，你秤吧，哪回也給不夠分量！”
“人家老郭早就回家了，他還在那里吆喝：'菜便宜了啊’、'賤賣了啊’……呵呵……！”
人心就是一桿秤！買賣如此，為人也一樣。誰足斤足兩，誰缺斤少兩，誰“半斤八兩”，這桿秤大抵有數(shù)。萬勿把別人當(dāng)傻瓜！
就連我的一位智障發(fā)小“拴虎兒”都清楚誰對他好誰對他不好，不僅回家會向老媽述說，且再見你時表情立馬顯現(xiàn)陰晴！智障者如此，何況常人。
然而有些人總覺得自己很聰明，算計人時總以為手段高明天衣無縫。卻想不到最終結(jié)果——不用慢慢地，人們就會像大媽對待那個不知名的菜農(nóng)，越來越離你遠遠兒的！
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中國古代發(fā)明雕塑：算盤和秤
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戥子（小秤.稱量貴金屬或藥材用）實物照
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中國古代的秤為什么會定為十六兩一斤
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5571c8b30102vorm.html
中國有一句成語叫作“半斤八兩”，意思是兩者的水平差不多或者是一樣的，沒有差別。對于沒有經(jīng)歷過上世紀五十年代的人，通常很難理解為什么“半斤”對“八兩”就是相等的意思。這是因為，我國在上世紀五十年代度量衡由“市制”改“公制”之前，中國用來稱重的秤的基本單位“斤”是分成十六兩的，即1斤=16兩。這樣，半斤的重量就是八兩，“半斤八兩”表示份量相等，進而引申為水平相當(dāng)，不分上下。
這就來了個問題，中國是世界上最先采用“十進制”的國家，“屈指計數(shù)，逢十進一”，華夏的先民恐怕在原始社會就已經(jīng)采用了。但是我們翻翻歷史，中國古代的度量衡進位制，只有在秤的“斤”的進位上，采用了“十六進制”。有人會說“十六進制，多麻煩呀”。這就有個問題，難道我們的祖先會那么“傻”么？如果不是，那么為什么要采用十六進制。
最近看到網(wǎng)上博克有一篇名為《祖先為什么定十六兩為一斤？用心竟如此良苦！》的小文章，大意是說，十六進制為什么定為“十六”這個數(shù)，是北斗七星加上南斗六星再加上福祿壽三星組成，如果有人使用秤時缺斤少兩，就會減福、減祿、減壽，這是道德的懲戒，反映了祖先的智慧。這種說法在“百度百科”的“桿秤”詞條中也可以找到。
很顯然，這是一個善良的故事，或者是“假托以示權(quán)威”的解釋，并沒有科學(xué)地解釋了十六進制的成因。在其他地方你也很難找到有價值的解釋，這就讓楊老師給你解開這個秘密，而且是原創(chuàng)。
桿秤是中國古代最偉大的發(fā)明之一，它不同于西方的天平，利用杠桿原理，只用一個相對很輕很小的“權(quán)”（秤砣），就可以稱量很大很重的物。而且便于制作和攜帶，可以普及到每個家庭。而秤的“斤”采用十六進制，反映了中國先民制秤的大智慧。
我們知道，桿秤是在一根木桿上定出秤頭、提點和刻度來，在秤頭上穿眼用繩掛上秤盤或秤鉤，在提點（秤毫）打孔穿繩為提繩或提紐，這是秤的杠桿的支點，在另一端則是等分的刻度，刻度的第一個點叫做“定盤星”，在這點上秤砣的重量正好等于秤盤或秤鉤的重量，秤處于零稱量的平衡點。如果我們在秤盤里放上一個重物，
利用滑動秤砣，可以在秤桿的末端得到另一個平衡點，在這個平衡點上，重物正好等于一斤。這時我們有了從定盤星到秤桿末端一斤點的一個長度單位，它把對重量的衡量變成了對長度的計量。秤砣在秤桿上滑動這個長度，得到平衡的重物其重量就是“一斤”。
很自然，我們只要把這個長度折半，那稱量的重物的重量就是半斤。
接著問題就來了，如果采用十進制，半斤以下就要將刻度分為五等份。怎么來分？將一條線段五等分，在只有尺規(guī)的時代，這是一道高科技題目，能夠掌握的工匠不多，即使在現(xiàn)在也很難。于是我們的先人以大智慧放棄了十進位制，創(chuàng)造了秤的等份法則：對折法。制秤的匠人只要把用來打線的墨繩，對折，對折，再對折，一共四次，就可以把一個1斤的單位長度等分為十六份，把用這十六分之一長度稱量的重物命名為1兩，于是一個十六進制的秤就誕生了。
十六進制大大地簡化了制作桿秤的難度，使得普通的工匠都能夠制作，提高了制作的效率，而且也促進了秤的標準化、普及化、平民化，使秤像尺、斗一樣，成為普遍使用的度量衡工具。?
可見，十六進制是為了解決制秤中等分刻度的難度，由中國先民創(chuàng)造的分量法則。
到這里，你可能會問，楊老師答案就這么簡單呀？確實是。但即使這樣，也是創(chuàng)造性思維的結(jié)果，也是大智慧。它打破了十進位制的傳統(tǒng)法則，不是以法則定方法，而是以方法定法則，以至簡的技能破解了制秤的難題。沒有十六進制，制秤可能就是一個高壟斷性技術(shù)，整個社會會為它付出高昂成本。
有意思的是，我們祖先的稱量法則，只在1斤這個單位里，斤兩關(guān)系上采用十六進制，在斤以上和兩以下都是十進位制。比如1兩等于10錢，1錢等于10分，1分等于10厘，1厘等于10毫。在兩以下的稱量工具是戥子秤，其最大刻度為1兩，多用于稱量黃金和藥品，稱為金衡和藥衡。戥子秤需要精致準確，是要有專門技能的工匠制作的，它不是普及性稱量工具。
一桿普通的桿秤，通常有兩個提紐點，靠近秤頭的那個是稱量1斤以上的重物的，接近秤尾的是稱量1斤及以下的重物的。兩個提紐是上下翻著的，秤桿的上面的刻度是以兩為單位的，通常整桿刻度是一斤；另一面的刻度是以斤為單位，通常為十斤。桿秤的木桿選用很重要，既要細，而且要堅韌，一般要用好的木材。在北方，好的秤桿是用白蠟桿制作的。
有意思的是，我在山西博物院看到一個唐朝的壁畫，上面有一個正在賣魚的畫面，用來稱魚的桿秤，竟然有3個提紐！嗚呼，此秤第三紐如何用哉！
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“文財神”范蠡:16兩秤的發(fā)明者
https://tieba.baidu.com/p/4182665372
我們小時候，家里用的是16兩秤，中國人的秤為什么是16兩呢？
“16兩”秤是誰發(fā)明的？
中國有兩個財神爺，其中的一位是“文財神”——范蠡。范蠡幫助越王，勵精圖治，最后復(fù)國，繼而就跟越王辭官:我的任務(wù)完成了，我走了。越王非常不舍，因為他比宰相還有用，沒有范蠡難以復(fù)國，是他的大恩人。而范蠡蕩舟太湖，隱身于浩渺的湖面。對吳越人來說，范蠡是不知所終。
古時的“水路”，相當(dāng)于現(xiàn)代的高速公路。他就從太湖過長江，一直就到了齊魯大地，他隱名埋姓，改叫“陶朱公”。陶朱公做生意，有思想的人做生意就像巴菲特，不久他就成為大富翁，卻把錢財全部散盡，過兩年后又成了大富翁，這很像現(xiàn)代版的“巴菲特”。
“千金散盡還復(fù)來”，古中國版的陶朱公就是這樣，錢財乃身外之物，越舍越得，這是一種氣度！
“錢的屬性，就是流通”，請問是人追錢還是錢追人？如果是人追錢，你追得到嗎？人跑得快還是錢跑得快？反過來，一個人有福報，“錢追人”，請問你躲得掉嗎？
然后，魯國國王知道了：誒，社會上還有這么一個奇人，一個大善人吶！馬上招到宮中來，相談之后，這個王就禮賢下士，恭請他做宰相?！笆繛橹赫咚馈?，陶朱公看到他這么謙卑，就答應(yīng)了。
請問陶朱公很想做這個宰相嗎？他要想做，在越國就可以做嘛，那又何必當(dāng)初呢？而是看著他的面子，“那我就奉獻一下了”。幾年后魯國又大興，他馬上又辭官隱退了。
再走，就到了山東、河南、河北的交界處—— 山東菏澤的定縣，因為陶朱公到此，為紀念他就改名為定陶縣，他在此安家落戶直至去世。
16兩秤就是范蠡發(fā)明的。中國人用的這桿秤里，凝聚著我們中華文明、先人的智慧。
天地之間有桿秤
“秤桿”，一般是紫紅，深色，代表夜空；秤桿上的“星”，過去一般是用銀子做的，亮晶晶的白色代表夜空中的星宿。拿著這樣一桿秤就是拿到了“天地良心”，這桿“秤”就代表著天地良心，代表公道、公理，代表天知地知；一個人做事，無論你在哪兒都天知地知。所以，中國人說“天地之間有桿秤”。
現(xiàn)在你到世界各地去看，很多地方還用秤，但跟我們中國的秤是不一樣的。像印度的菜場里用的是天平秤，拎秤的地方在當(dāng)中，一邊是砝碼，如果是10斤菜，就要放10斤的砝碼，那拎秤的人就要拎20斤，那一天生意忙下來，累不累??？
春秋戰(zhàn)國時期的吳越，距今兩千多年了，那時的中國就用16兩秤了，也不必那么多砝碼，只用一個秤砣在秤桿上左右移動就可以了，這是我們中國人的智慧??！
這桿秤里除了有物理學(xué)的杠桿原理，還有人文科學(xué)、社會科學(xué)，更有道德規(guī)范，一桿秤里包含了大學(xué)問?。。。?/span>
一斤為什么用16兩呢？每一顆秤星代表一顆星宿——南極是6顆星，北極是7顆星，南極表“天”，北極表“地”；6和7加在一起是13顆星。
拿著這樣一桿秤，請問你還敢不敢昧良心？你欺客，就等于欺騙了“天地”??！即便是一個要飯的來買菜，你也不敢欺負他，因為你手里的這桿秤是“天地”，是天地給你做證明，你要欺負他，天地就不饒你!
那還有“3顆星”呢?——是代表我們每個人頭上還有“福、祿、壽”；你稱秤的時候，我不多給你也不少給你，我也能面對天地；但若少給，不單單天知地知，同時又“進入”了那3顆星的審判環(huán)節(jié):少1兩“損?！?，少2兩“傷祿”，少3兩“折壽”；是在自己的“福祿壽”里減少了，短的是你自己，“缺斤短兩”折損的是自己的“福祿壽”!減掉的是自己的命！
如果你多給那個要飯的，秤往外撥一點，請問是那個要飯的獲得了嗎?反而增加的是你自己的福祿壽!
請問:你拿著這樣一桿秤還敢欺行霸市嗎？還敢做昧良心的事嗎？所以，中國的這桿秤里有乾坤，可以“稱天稱地稱良心”，童叟無欺，是大學(xué)問！
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