陜西黃陵縣，因黃帝陵而得名，傳說黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵，是為黃帝陵；而河南新鄭市，是軒轅黃帝出生、創(chuàng)業(yè)、建都的地方。目前，兩者都升格為“國祭”，亦是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
兩地每年都吸引大批海內(nèi)外炎黃子孫前來尋根謁祖，“辛卯年黃帝故里(河南新鄭)拜祖大典”和“辛卯年清明公祭軒轅黃帝(陜西黃陵)典禮”都將在4月5日上午9點50分舉行。
河南陜西祭祖
河南新鄭黃帝故里拜祖大典
新鄭是黃帝故里，是軒轅黃帝的出生、建都地，人文始祖黃帝在新鄭建立有熊國。自2006年(農(nóng)歷丙戌年)開始，原由河南新鄭市人民政府主辦的“炎黃文化旅游節(jié)”升格為黃帝故里拜祖大典。
“三月三，拜軒轅”的由來
相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說法。軒轅黃帝被尊為中華人文始祖，是華夏子孫的共同祖先。史料記載，河南新鄭市在黃帝時期稱有熊國，現(xiàn)有黃帝文化遺跡二十多處，是黃帝出生、創(chuàng)業(yè)、建都之地。軒轅黃帝在這一帶修德振兵、撫萬民、度四方、融炎帝一統(tǒng)天下。
春秋時期，鄭國名相子產(chǎn)更是讓這一民間活動得到進(jìn)一步發(fā)揚光大，興起了三月三登具茨山（位于新鄭市，系黃帝活動遺跡）朝拜軒轅黃帝活動，并形成民俗延續(xù)下來。
陜西黃帝陵清明公祭
大約5000年前，黃帝通過聯(lián)合其他部落統(tǒng)一了黃河流域，奠定了華夏文化的基本格局。位于黃土高原南部的黃帝陵，是傳說中黃帝的衣冠冢，1961年被公布為國家重點文物保護(hù)單位，有“中華第一陵”之譽。
上世紀(jì)８０年代以來，為滿足更多華夏子孫祭祀黃帝的要求，陜西省政府于１９９２年啟動黃帝陵整修工程，成立了專門為保護(hù)黃帝陵工作募集資金的民間機(jī)構(gòu)陜西省黃帝陵基金會，清明公祭活動也吸引了越來越多的海內(nèi)外中華兒女前來謁陵祭祖。
軒轅黃帝鑄鼎分華夏為九州之地
陜西，古為雍州、梁州之地（陜北、關(guān)中屬雍州、陜南為梁州），又稱為三秦大地，縱貫?zāi)媳?，連通東西，位于中國地理版圖的中心區(qū)，處于黃河中游和漢江中上游，歷史悠久，古老而神秘。是中華民族的搖籃和中華文明的發(fā)祥地之一。
從軒轅黃帝在這里鑄鼎、分華夏為九州，到中華農(nóng)耕文明的始祖后稷在這里教稼先民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；從中華文字文明的始祖?zhèn)}頡在這里發(fā)明文字，到周文王制定禮樂制度、周武王分封天下；從秦始皇統(tǒng)一中國，到燦爛輝煌的漢唐盛世；從絲綢之路的起點到賜福鎮(zhèn)宅圣君鐘馗故里，這里是古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一
兩場祭典“和”而不同
祭祀軒轅黃帝是中華民族的傳統(tǒng)。祭祀黃帝始于黃帝逝世之時。從那時起至今，中國人祭祀黃帝的傳統(tǒng)未曾中斷。全國歷代遺留的黃帝陵廟等古跡有大約有77處，分布在21個省、市、自治區(qū)，這正是中國人共認(rèn)黃帝為中華人文初祖的歷史證據(jù)。
無論是在黃帝誕生、發(fā)跡的河南新鄭，還是在黃帝陵園所在地陜西，抑或是有黃帝的遺存，如河北涿鹿、河南新鄭、陜西黃陵等地，在哪兒里進(jìn)行祭祀大典，都是一種信仰的傳遞，一種信念的傳承，這就是中華民族不忘本、不忘根，追思黃帝的功德。
中國傳統(tǒng)祭祀文化追求“致天下之和”（《禮記· 祭義》），通過祭祀祖先進(jìn)行倫理教化，追求親九族、和百姓、化黎民、淳風(fēng)俗、協(xié)和萬邦的效果。培養(yǎng)四海皆兄弟、天下為一家的意識，使人們和平友愛相處，達(dá)到社會和諧的目的。
內(nèi)涵不同
一個是慶典文化，一個是墓葬文化
“辛卯年黃帝故里拜祖大典”組委會常務(wù)副主任兼秘書長丁世顯接受記者專訪時說，黃帝故里拜祖是在軒轅黃帝的出生日，這是一個非常喜慶的活動。黃帝陵祭祖，按照中華民族傳統(tǒng)習(xí)慣，清明節(jié)都要掃墓、祭祖。
農(nóng)歷三月初三是黃帝出生的日子，新鄭是黃帝的故都、故里，是黃帝建功立業(yè)的地方，因此，到這里拜祖是一種紀(jì)念性文化，“是對黃帝所建立功勛的懷念，基調(diào)是喜慶?！?/span>
陜西黃帝陵屬于陵墓祭祀，傳遞的是一種對黃帝的悼念，基調(diào)是哀傷的。劉文學(xué)表示，黃帝陵的祭祀活動歷史上是在九月初九以及黃帝升天的日子舉行，清明節(jié)公祭是沿用了唐宋之后的傳統(tǒng)，“兩個地方都來祭拜，并非是無序的。
特色亮點
陜西、河南兩者的活動具有明顯區(qū)別，“既可選擇到黃帝出生地河南新鄭，也可選擇到黃帝墓葬地陜西黃陵。”
