任何一個(gè)時(shí)代，任何一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)隊(duì)，都需要一個(gè)主心骨，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者；這是毋庸置疑的事情。但是，也不是任何人都適宜作為領(lǐng)導(dǎo)者，這個(gè)主要與一個(gè)人的性情、性格和氣質(zhì)有關(guān)，也與時(shí)代環(huán)境有關(guān)。核心的還是與你的八字關(guān)系重大。那么，從八字上來(lái)說(shuō)，哪些人就是天生的“領(lǐng)導(dǎo)者”呢？或者他（她）們適宜在那種環(huán)境下的“領(lǐng)導(dǎo)者”呢？
一般說(shuō)來(lái)，如果你的八字中格局，顯示出日主氣勢(shì)旺盛，五行之氣流通，八字中財(cái)星、官星、印綬同時(shí)透顯，流年、大運(yùn)配合。那么命主往往意志堅(jiān)定，不畏困難，有主見(jiàn)，勇于承擔(dān)責(zé)任。這種人在社會(huì)中總能得到周?chē)说男刨?lài)，成為一個(gè)成功的“領(lǐng)導(dǎo)者”。
如果你具有上述條件，同時(shí)，你的八字中具有下列特征，往往能夠成為卓有成就的“領(lǐng)導(dǎo)者”。
1、八字中財(cái)星、官星、陽(yáng)刃、七殺坐將星的人；
八字中將星為權(quán)力之星。因此，八字中命局中存在將星，那么命主就很可能具有掌權(quán)之能。一般而言，將星坐正官，表示自己能夠成為主官，掌握權(quán)力；將星坐財(cái)星，表示自己能夠掌握財(cái)權(quán)；將星坐七殺，表示自己能掌握生死大權(quán)。這些人大多能為高官；當(dāng)然是這些財(cái)星、官星、七殺、或者羊刃、將星得用才行。
2、八字中傷、殺兩透的人；
八字中無(wú)官，天干透出傷官和七殺，兩惡相斗，日主樂(lè)觀其成；也為傷官傷盡。主武職。其人有勇有謀，能征善戰(zhàn)。只要日主不弱，就能勝任傷官和七殺。
3、八字中傷官佩印的人；
八字中有傷官，這個(gè)人自然有主意，有想法，頭腦靈活；傷官有印星制化，傷官就不能傷及我身。身弱有印星貼身，行運(yùn)在官殺、或者印星旺地，就是有官職；身旺有傷官泄秀，行運(yùn)在食傷旺地，或者比劫在助起傷官，也是有官職的體現(xiàn)。
4、八字中食官兩拱的人；
八字中食神和官星都是兩種貴氣的食神。食神旺需要官星，官星旺當(dāng)然需要食神。喜官而行運(yùn)在官殺旺地，忌官而星食神旺地，自然同樣也會(huì)有官職。
5、八字中兩行成像的人；
八字中兩行成像，就是八字中只有兩種五行，而且這兩種五行力量都差不多。這樣的話(huà)，其中一行至少就是日主，首先日主旺相這個(gè)條件自然具備。另外一行是官星、或者財(cái)星的，當(dāng)然行運(yùn)在這兩行中任何一行，都是可以有官職的；另外一行為食傷的，自然衣食不愁，如果能行財(cái)星大運(yùn)，當(dāng)然也會(huì)有官職。
6、八字中從格專(zhuān)旺的人；
八字中五行專(zhuān)旺的人，具有堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，敢作敢為。從事武職，定當(dāng)有所作為，許多將軍，元帥都是這種格局。當(dāng)然行運(yùn)當(dāng)然也要扶住專(zhuān)旺的五行。
7、八字中食傷泄秀的人；
身旺的人，滿(mǎn)局印星或者比劫，有食傷旺氣可以泄身吐秀，文職。行運(yùn)食傷旺地，就會(huì)秀氣流行，事業(yè)可以興旺；也就可以為官有職；財(cái)星運(yùn)秀氣轉(zhuǎn)換銅錢(qián)氣，只是發(fā)達(dá)而已。官殺、印星運(yùn)不行。身弱的不為食傷吐秀。
8、八字中正財(cái)破印的人；
八字印星，屬于貴氣之星，文采之星；也是屬于權(quán)柄在身的跡象。八字中印星不像比劫，再怎么旺，也不會(huì)過(guò)分到怎樣的程度。但是印星也主孤獨(dú)，傲慢；所以，八字中印星很旺的人，往往比較孤傲，冷漠，對(duì)人和事物缺乏熱情，所以需要局中有正財(cái)來(lái)破印，這樣一破，日主就中和了，就是富貴的象征了。行運(yùn)在財(cái)星旺地時(shí)，就可以有官職。這個(gè)不用懷疑。
9、八字中祿馬同位的人；
八字中的“祿”就是財(cái)，“馬”就是官。祿馬同位，就是財(cái)官同巢。財(cái)星可以生官，官星可以護(hù)財(cái)；相生、相護(hù)，生護(hù)有情，沒(méi)有阻隔，當(dāng)然相得益彰了，只要?dú)q運(yùn)幫扶這個(gè)貴氣，定然會(huì)有官職。關(guān)鍵是八字中這個(gè)祿馬要是喜用，行運(yùn)的方向，也要在行這個(gè)祿馬旺相的歲運(yùn)才行。
10、八字中官印兩旺的人；
八字中官星可以生印，印星可以生身；實(shí)際上就是相生相護(hù)，互助有情；也是官星有印星配綬，官星得來(lái)全憑印綬，合法的官；印星因?yàn)楣傩嵌@露出貴氣，行運(yùn)在官、印旺地，甚至比劫運(yùn)都是可以可以具有官職。身旺的官印兩旺的格局，當(dāng)然喜歡財(cái)運(yùn)，行財(cái)運(yùn)自然有發(fā)達(dá)的機(jī)遇。
11、正官一位，官星得用的人；
官星得用，一般都是這樣兩種情況，身弱，有印星貼身；身旺的，特別是比劫旺的，需要官星克制我身。官星一位，其人定然心事不雜，善于克制自己，身旺的自然屬于膽大心細(xì)的那種，所以行運(yùn)中一到財(cái)官旺地，自然可以發(fā)跡；有職有權(quán)；身弱的，印星可以幫身，官星可以生印，官星和印星旺地還是會(huì)有官職，只是，有些壓力罷了。
12、身旺，傷官見(jiàn)官的人；
身旺的人，特別是八字中比劫旺而導(dǎo)致身旺的人，傷官也好，官殺也罷，都是自己的喜用。雖然人們厭惡這個(gè)傷官見(jiàn)官，認(rèn)為不當(dāng)官則好，有人認(rèn)為這類(lèi)人不會(huì)有有官職，也不是這么回事。古人看命也要講究個(gè)活用。其中就有這樣的說(shuō)法：身弱的人，官也是鬼（七殺），身旺的人，鬼也是官。這個(gè)道理同樣適用傷官見(jiàn)官。身旺的人，自然可以傷官見(jiàn)官。只是這個(gè)傷官最好有通關(guān)之神，行運(yùn)扶起官星和財(cái)星的，還是可以見(jiàn)官。古人所說(shuō)的有官災(zāi)，還是要當(dāng)官才有官災(zāi)吧？
與身弱傷官見(jiàn)官的人不同，這種人當(dāng)然適宜從事文職，主文貴。下面的幾種大體就是武貴了，需要從事武職，方能顯出英雄本色。
13、殺印相生的人；
七殺本來(lái)為惡神，克身更甚的邪惡的勢(shì)力。但是只要經(jīng)過(guò)馴服和引導(dǎo)，性情就會(huì)轉(zhuǎn)化，成為生生不息的事業(yè)上的推動(dòng)力。這個(gè)馴化的力量，當(dāng)然就是印星了。所以八字中殺印相生的人，也是一種典型的具有貴氣的格局。這類(lèi)人不僅膽子大，權(quán)威高，而且不會(huì)莽撞莽打，一定是機(jī)智過(guò)人，所以可以為官。
14、殺、刃兩顯的人；
刃為刀劍，匕首，進(jìn)攻的武器、力量的象征；殺為心性，膽略，勇氣，謀略的象征。刃、殺俱有、俱旺，自然有勇有謀，力量和膽略俱有，不當(dāng)官都很難。適合武職，危險(xiǎn)之類(lèi)的行業(yè)和職業(yè)。
15、身殺兩停的人；
就是我身與七殺兩者俱旺，不分伯仲；這種格局，行運(yùn)無(wú)論是扶助七殺、或者扶助我身，都是日主處于一種基本平衡的狀態(tài)，而且局中往往可以形成坎中見(jiàn)離；東西兩全，剛中又柔，剛?cè)嵯酀?jì)局面，就是無(wú)論怎樣，都不會(huì)導(dǎo)致太過(guò)。當(dāng)然屬于富貴的格局。這種格局當(dāng)然是武職更佳，執(zhí)法之類(lèi)也行，文官之類(lèi)則有文采不足的跡象。
16、食神制殺的人；
我身健旺，但是只是屬于偏旺，所以需要七殺克制我身，或者食神泄耗我身；實(shí)際上食神和七殺都是可用之物。但是，如果七殺過(guò)旺，也會(huì)傷及我身，所以需要食神克制七殺；或者食神泄身太過(guò)，也需要七殺糾纏食神。有了它們這一對(duì)，它們就能相互牽制，相互制約，日主就能平穩(wěn)發(fā)展。這就像一個(gè)單位的內(nèi)控機(jī)制，執(zhí)行層和監(jiān)督層，必須共存，不可或缺的，缺了哪一樣，單位就會(huì)出問(wèn)題。
17、身弱傷官見(jiàn)官的人；
身弱，八字中又傷官見(jiàn)官，無(wú)論誰(shuí)是忌神，都是忌神逢制，只要行運(yùn)中這個(gè)忌神也是逢制，就是好運(yùn)。這個(gè)格局或者組合，能夠當(dāng)官的，往往是傷官用官的人。日主雖然身弱，只要有緊貼日主的印星，官星就是用神。因?yàn)樗梢詻_克、或者耗泄傷官，同時(shí)可以生助印星，自然可以從政、當(dāng)官。身弱，官星健旺，喜用為傷官的人，則不行。
18、官弱財(cái)滋的人；
八字中官星為用，雖然官星勢(shì)力不大，甚至弱小；但是局中只要有財(cái)星可以生助官星，官星勢(shì)力就不算弱了。其人自然可以當(dāng)官。當(dāng)然，還是需要?dú)q運(yùn)扶住官星和財(cái)星，行運(yùn)在財(cái)官旺地，自然會(huì)有官坐。
19、金殺夾貴的人；
八字中的金神就是出生為癸酉、己巳、乙丑三個(gè)時(shí)辰。出生在這樣三個(gè)時(shí)辰為金神格，入金神格，必須出生在六甲日，這樣金神就是日主的七殺了，稱(chēng)為金殺入命。一般喜身旺，八字中從年、月或者日柱來(lái)觀察，具有旺相的天乙、天德、月德、將星等諸多貴人，這樣就富貴無(wú)比了。四柱中要有火來(lái)制服金神才好，或者行運(yùn)進(jìn)入火鄉(xiāng)也好，身旺的，行運(yùn)在西方扶住金神旺運(yùn)也好，化泄金氣的水運(yùn)不行；金殺匯聚，日主身弱，當(dāng)然喜歡行身旺的運(yùn)，或者化泄金神氣勢(shì)也行。這類(lèi)人多屬于武貴，從事武職，定然有大的作為。比如岳武穆的八字就是如此：癸未、乙卯、甲子、己巳。這類(lèi)人，一般身多偏枯，運(yùn)途多桀，所以八字中需要貴人，方能保住一生平安。
20、三刑見(jiàn)貴的人；
八字中刑有四種：子卯相刑；寅巳申三刑；丑未戌三刑；辰、午、酉、亥自刑。命中有刑，需要分清刑得入，刑不入兩種。八字中分主客，以年為主，月日時(shí)為客，如主刑客，刑得入為貴，刑不入即賤，兼主有官災(zāi)。若客來(lái)刑主，須是刑不入，方為貴格，刑得入者，賤命也。
經(jīng)云：日、時(shí)相刑，得遇貴，則執(zhí)法有權(quán)勢(shì)。又云：寅刑巳，巳刑申，庚辛逢寅是貴人；卯刑子，子刑卯，癸乙雙雙富又清；未刑戌，戌刑未，甲戊逢羊貴自榮，不利文官主武權(quán)。
凡命中遇此四種之刑，常以相勝者，為兇；相生者為吉。相勝者如甲子刑辛卯。有刑不入者，謂善，是可以抵御禍?zhǔn)碌嫩E象，比如，甲寅水，刑丁巳土。若人命得相生、相合之刑，主五行激揚(yáng)之氣，聰明脫俗，聲望榮立；若值相克之刑，多主狂橫刑責(zé)，具有官災(zāi)之像；若值遇祿之刑，主特達(dá)，是一個(gè)敢做敢為的人。
看來(lái)，命中有三刑，只要刑出可用之神，八字刑中得遇貴人，這種人自然也可以當(dāng)官?gòu)恼坏沁@種人，多是武貴，從事武職好些。
21、真神得用的人；
滴天髓有云：令上尋其聚得真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用假終為碌碌人。由此看來(lái)，真神需要從月令來(lái)看。月令要真，首先是，這個(gè)月令不能有忌神沖破月令之神；同時(shí)，也要健旺有力，格局之神能夠在八字中清透。這樣才可以順用，或者逆用。無(wú)論順用還是逆用，都是月令能夠?yàn)橛茫蝗毁F氣難顯。順用的，當(dāng)然行運(yùn)喜歡走月令健旺得生的歲運(yùn)；逆用的，當(dāng)然是需要沖克月令的歲運(yùn)。同時(shí)如果月令相氣透出，或者得用，也算真神得用了。這種人當(dāng)然也可以為官。
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