馬克思在論述生產(chǎn)資本循環(huán)的時候曾經(jīng)對于處于簡單再生產(chǎn)階段的生產(chǎn)資本循環(huán)中包含的庸俗經(jīng)濟學(xué)的觀點進行了批判，其中包含的某些含義讓我們看到了極為具有現(xiàn)實性。只不過作為身在英國的德國人，自然沒有提出具有我們特色的用語罷了。
生產(chǎn)資本循環(huán)的總公式是：Ｐ…Ｗ′—Ｇ′—Ｗ…Ｐ。這個循環(huán)表示生產(chǎn)資本職能的周期更新，也就是表示再生產(chǎn)，或者說，表示資本的生產(chǎn)過程是增殖價值的再生產(chǎn)過程；它不僅表示剩余價值的生產(chǎn)，而且表示剩余價值的周期再生產(chǎn)；它表示，處在生產(chǎn)形式上的產(chǎn)業(yè)資本不是執(zhí)行一次職能，而是周期反復(fù)地執(zhí)行職能，因此，過程的重新開始，已由起點本身規(guī)定了。這是馬克思對生產(chǎn)資本循環(huán)的性質(zhì)的判斷。
馬克思首先是分析簡單再生產(chǎn)的情況。
至于簡單再生產(chǎn)，當(dāng)然是說工人階級給資本家創(chuàng)造的剩余價值都給資本家自己及其家庭消費了，沒有并入到生產(chǎn)中去，沒有成為新的追加的生產(chǎn)資本。
那么這個公式的詳細情況是怎么樣的？馬克思給了一個流通中的公式，因為剩余價值是否加入到生產(chǎn)中去成為新的追加資本，正是在流通中完成的。也就是資本家把剩余價值除了他自己消費的部分以外，都去買新的生產(chǎn)資料，去雇傭更多的工人，所以這個是不是簡單再生產(chǎn)，就得從流通中來判斷了。我們先來看馬克思的公式：
其中，w是包含在已經(jīng)生產(chǎn)出來的總商品中代表剩余勞動的剩余產(chǎn)品，而g就是剩余產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的剩余價值。那個上面的W是代表生產(chǎn)資本的商品部分，G是其轉(zhuǎn)化的貨幣，就是賣掉商品后的貨幣，這部分就是資本家的本金部分。
ｗ—ｇ—ｗ是資本家用剩余產(chǎn)品賣出來的錢購買了自己家庭消費的產(chǎn)品。
兩個公式都是商品和商品交換，兩頭都是商品，這是簡單商品交換的公式。W—G—W，而不是資本運動的總公式：G—W—G′。而資本運動的總公式則是代表資本家要掙無限的錢。而前者則是代表商品交換是為了滿足自己的現(xiàn)實需要。
馬克思對這里資本循環(huán)公式種出現(xiàn)的兩個商品交換公式的批判如下：
我們已經(jīng)假定是簡單再生產(chǎn)，也就是假定ｇ—ｗ和Ｇ—Ｗ完全分開。由于ｗ—ｇ—ｗ和Ｗ—Ｇ—Ｗ這兩個流通就一般形式來說都屬于商品流通的范圍（因此，也沒有表示出兩極之間的價值差別），所以很容易象庸俗經(jīng)濟學(xué)那樣，把資本主義的生產(chǎn)過程看作單純的商品生產(chǎn)，看作用于某種消費的使用價值的生產(chǎn)，而資本家生產(chǎn)這些商品，照庸俗經(jīng)濟學(xué)的錯誤論斷，不過是為了用具有別種使用價值的商品來代替或者交換這些商品。
如果我們仔細看，那么就會發(fā)現(xiàn)這正是先富帶后富，允許一部分人先富起來的理論基礎(chǔ)。因為所謂的一部分人先富起來，就是這里的將剩余價值的流通看作是商品流通，看作是資本家的個人消費，也就是那部分先富起來的人的個人及其家庭的消費。將剩余價值看作是滿足個別人及其家庭的消費，這就將剩余價值的生產(chǎn)看作是滿足個別人及其家庭消費的生產(chǎn)，看作是以使用價值為導(dǎo)向的生產(chǎn)，而不是看作是價值增殖而且是自我無限循環(huán)增殖的生產(chǎn)了。這樣，剩余價值的生產(chǎn)就顯得很道德了。
讓一部分人先富起來，而后先富帶后富，這樣的兩步走的戰(zhàn)略聽起來是非常的完美，只不過是讓另一部分人等一等。這么美好的，善良的愿望，有誰不樂意聽從呢？這種看法之所以當(dāng)初得到了社會的一致認可，其實就是馬克思這里提出的因為剩余價值的流通也是簡單商品流通，是物與物的交換。也就是我們說的滿足人們的現(xiàn)實需要，比如住房子，買車子，穿好衣服，吃好吃的，送孩子上學(xué)等等，完全回避了價值這個目的，即掙錢的目的，這是在生產(chǎn)循環(huán)中再次分為生產(chǎn)過程，以及剩余價值的循環(huán)和實現(xiàn)看不到的，被隱藏起來了。
簡單來說這個兩個公式讓我們看到富人們剝削別人是為了過好日子，而不是要無限的掙錢，不是時代地騎在別人頭上掙無限的錢，而且要欺負別人。
這種庸俗經(jīng)濟學(xué)的看法，也就只能在小資產(chǎn)階級，小農(nóng)盛行的時代具有說服性，其實就是欺騙性。所以馬克思在簡單再生產(chǎn)這里就給予了批判。簡單再生產(chǎn)的階段，正是生產(chǎn)不發(fā)達，交換不發(fā)達，資本不發(fā)展，資本家大多還是以小生產(chǎn)者，包工頭等形象出現(xiàn)的時代。
到了工人階級成為社會主流的時候，這種欺騙性就沒有市場了。因為人們已經(jīng)看到了富人們雇傭別人進行勞動的真實目的了，不是先富帶后富，而是先富不讓后富富起來，而且后富如果繼續(xù)給資本家打工，你永遠也富不起來。
當(dāng)然這種將掙錢為目的的生產(chǎn)硬是說成是為了滿足人們的美好生活，讓一部分人先富起來，先富帶后，也只能是在以資本是生產(chǎn)資本循環(huán)為大背景下才可以。是不能放到貨幣資本循環(huán)和商品資本循環(huán)下的。
歷史是發(fā)展的，那些不分化的階級矛盾最終也是會成長起來的，有些朦朧的錯誤的認識，自然會被扔到歷史垃圾堆里。人們總是會清醒的。
那些總是在理論上攪渾水的人，我只提一句：想跳出馬克思的手掌心，難吶！
聯(lián)系客服
