自古至今，世人追逐財(cái)富的腳步從未停歇。司馬遷就曾在其著作《史記·貨殖列傳》中這樣寫道：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！彼e了士兵冒死沖鋒、獵人不畏野獸、文人舞文弄墨，女子美容學(xué)藝的例子，證明諸如此類的一切行為，無一不是為利所趨，為富而來。逐利是人的本性，是人們自發(fā)產(chǎn)生的愿望，不分貴賤且無法抑制。司馬遷還認(rèn)為人們逐利致富是國家強(qiáng)盛，成就霸業(yè)的基礎(chǔ)，無可指摘，也應(yīng)予以尊重。
其實(shí)，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，每個(gè)時(shí)期都有獨(dú)特的創(chuàng)造財(cái)富追求財(cái)富的方式，也留下過許多引人深思的創(chuàng)富故事，出現(xiàn)過許多偉大的投資家、大富豪值得今人去好好學(xué)習(xí)、總結(jié)，引以為鑒并取其精華。
追逐財(cái)富的腳步從這里開始
山頂洞人時(shí)期，人類剛剛從茹毛飲血的猿人進(jìn)化而來，溫飽問題還沒有完全解決，還需要與惡劣的自然環(huán)境和兇猛的野獸作斗爭，且居無定所、身無長物，因而財(cái)富也就無從談起了。夏商周時(shí)期開始，國家和民眾開始有了追求財(cái)富的意識。尤其到商朝，追逐財(cái)富的程度達(dá)到了空前的廣闊。商代的社會分工更加細(xì)化，分工更多，種類更多，涉及青銅、制陶、石器、骨器、玉器、紡織、皮革、釀酒、舟車、各種土木工程等等，交換程度更復(fù)雜頻繁，貨幣的需求也更龐大，隨之而來的是人們對財(cái)富也就更加渴求。商朝的貿(mào)易范圍東至渤海、黃海，南到湖南、江南，北到內(nèi)蒙、遼寧，西到陜西漢中，這些疆域都曾留下商朝人民貿(mào)易的足跡。殷商因鼓勵貿(mào)易，鼓勵擁有私產(chǎn)，鼓勵社會創(chuàng)新而成為商業(yè)空前繁榮的朝代。我們今天的漢語里把貿(mào)易叫作“商業(yè)”，把從事貿(mào)易的人家叫作“商人”，也都是源于此。
范蠡——善用規(guī)律
到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，商業(yè)貿(mào)易更為發(fā)達(dá)，貨幣的使用更為廣泛，也出現(xiàn)了歷史上有名的富豪，其中最為著名的就是范蠡。范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國，攜美人西施歸隱田園做起商人，經(jīng)商有道富甲一方的故事家喻戶曉。他本人作為一位偉大而前瞻的投資家，也流傳過很多經(jīng)典的經(jīng)商理論。
范蠡非常善于利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律，能夠及時(shí)把握價(jià)格的漲跌。比如，他會讓自己的團(tuán)隊(duì)夏天預(yù)備皮毛服裝，而冬天就囤積葛麻商品，囤積的商品開始時(shí)往往價(jià)格低廉，等到合適的季節(jié)，就會因匱乏上漲，范蠡就會因高拋低吸而大賺一筆。
另外，范蠡非常重視商品的質(zhì)量和口碑，嚴(yán)禁以次充好、克扣分量的事情發(fā)生。他還非常重視現(xiàn)金流的充分性，把收益留存一部分，剩下的繼續(xù)投入到衍生財(cái)富中。他認(rèn)為，只有商品和貨幣都處于流通中，收益才能源源不斷。他還要求團(tuán)隊(duì)的同伴，只與最好的泥瓦商做泥瓦生意，與最頂尖的珠寶商做珠寶生意，只與專業(yè)的人合作，聽取專業(yè)人士的意見。
善用宏觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，善于維護(hù)、管理財(cái)富，永遠(yuǎn)與專業(yè)的人合作，是范蠡成功的三個(gè)錦囊。
任氏——發(fā)現(xiàn)供求
到秦朝末年時(shí)，時(shí)局緊張，邊疆的某縣城因?yàn)樘幱谲娛乱v扎了很多軍隊(duì)，同時(shí)也儲藏了很多軍用糧草和犒賞三軍用的金銀珠寶。時(shí)局動亂，漢王劉邦帶領(lǐng)大軍進(jìn)攻咸陽，秦王子?jì)氩粦?zhàn)而降。消息傳到縣城，軍隊(duì)和官員四散潰散，百姓們在無政府狀態(tài)下紛紛打開倉庫，將其中的金銀珠寶搶劫一空，但糧草因?yàn)槌Ｒ娗也缓脭y帶被棄置一旁。而時(shí)任倉庫管理員的任氏卻認(rèn)為，人總是要是吃飯的，真到打起仗來，珠寶反而不如糧草實(shí)際。于是任氏將糧草貯藏到自己家的地窖中。果然如任氏所料，秦朝滅亡之后，楚漢戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火綿延數(shù)年，土地荒蕪，糧食匱乏且價(jià)格接連上漲，因此很多人都把珠寶拿出來換取糧食，任氏也因囤積大量糧食而成為名噪一時(shí)的大富豪。攫取到第一桶金后，任氏繼續(xù)在農(nóng)產(chǎn)品上發(fā)力，購買農(nóng)田馴養(yǎng)家畜，任氏的財(cái)富也得以代代延續(xù)了下去。
【《史記﹒貨殖列傳》 第六十一】
“宣曲任氏，其先為督道倉吏。秦之?dāng)∫?，豪桀爭取金玉，任氏?dú)窖倉粟。楚、漢相距滎陽，民不得耕種，米石至萬，而豪桀金玉盡歸任氏，任氏以此起富。富人奢侈，而任氏折節(jié)為力田畜。人爭取賤賈，任氏獨(dú)取貴善，富者數(shù)世。然任公家約，非田畜所生不衣食，公事不畢則不得飲酒食肉。以此為閭里率，故富而主上重之?！?/em>
任氏的財(cái)富秘籍在于能夠在亂世發(fā)覺供求關(guān)系未來的走勢，以及時(shí)機(jī)和運(yùn)氣也是重要的因素。
卓氏夫妻——搶占藍(lán)海
司馬遷在《史記·貨殖列傳》中提到：夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商。意思是如果因?yàn)樨毨胍赂?，種田不如做工，做工不如經(jīng)商。經(jīng)商也是需要選擇的，普通的小本經(jīng)營只能發(fā)家致富，但如果能把握住稀缺性資源，進(jìn)入藍(lán)海市場，就大大的不同了。
秦國吞并趙國后，趙國一對名為卓氏夫妻被流放到蜀郡，一同流放的犯人紛紛賄賂管事的小吏，希望被發(fā)配到條件好一點(diǎn)，不那么偏遠(yuǎn)的地方去。只有卓氏夫妻，要求分配到一個(gè)土地貧瘠、經(jīng)濟(jì)落后的縣城去，因?yàn)樗麄兊弥抢锾N(yùn)藏著豐富的鐵礦。
果然，事實(shí)證明卓氏夫妻的選擇是對的，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐蔫F礦產(chǎn)量豐富，他們參與到冶煉、鍛造鐵器的過程中，還通過苦心經(jīng)營將自己的鐵器生意發(fā)展到富庶之地，也因此變得富甲一方。卓氏夫妻通過稀缺性資源的獲取，并通過自身的一技之長來進(jìn)行生產(chǎn)、加工、銷售的方式，幫助他們來打開了一片新的“藍(lán)海市場”。這種創(chuàng)富方式其實(shí)并不容易復(fù)制，因?yàn)樗鼘θ说母窬趾脱酃獾囊笫欠浅８叩摹?/p>
呂不韋——天使投資
他被稱為中國歷史上第一位天使投資人，因?yàn)樗蛣e人的創(chuàng)富方式不同，他投資的是——人。
常年奔波于各國經(jīng)商的呂不韋當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一位小有名氣的商人，但他并不滿足于自己的財(cái)富和成就。呂不韋曾這樣問自己的父親：種田能獲幾倍利？父親答：十倍。呂不韋又問：經(jīng)營珠玉能贏幾倍利？呂夫答：百倍；呂不韋再問：扶一人為一國之主，能贏幾倍利？呂父答：無數(shù)。呂不韋感嘆道：如今即便努力耕作，仍不能衣食無憂，而今擁君立國便可澤被后代，這買賣如何不做？
此后便有了路人皆知的“奇貨可居”的故事——呂不韋發(fā)現(xiàn)了在趙國做人質(zhì)的秦國王子秦異人，認(rèn)為其“奇貨可居”，邊一擲千金進(jìn)獻(xiàn)給異人父親的寵妃華陽夫人，求膝下無子的華陽夫人收異人為義子，另一方面廣交文人賓客令異人揚(yáng)名諸侯各國。一步一步將異人推上秦王的寶座。
異人也沒有食言，登上王位后拜呂不韋為相，封文信侯。將所有國事交由呂不韋打理。呂不韋也從一個(gè)地位低下的商人，一躍成為權(quán)傾朝野的政治家，在先秦的政治舞臺上大展拳腳。
由這些古人創(chuàng)富的事跡，可以總結(jié)出他們實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的這樣幾個(gè)特點(diǎn)：都具有全局性前瞻性的戰(zhàn)略眼光，都能夠觀察出政治時(shí)局、宏觀經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換的變化，都能有人棄我取，人取我予的逆向投資，這樣的投資之道正好吻合了巴菲特著名的觀點(diǎn)“在別人恐懼的時(shí)候貪婪，在別人貪婪的時(shí)候恐懼”。
另外，投資果決、重視細(xì)節(jié)、善用人才、善握時(shí)機(jī)、敢于嘗試、敢于創(chuàng)新等也是實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由路上的重要因素。
從古人的創(chuàng)富道路中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和道理，相信能給今人在財(cái)富自由道路上孜孜求索的時(shí)候帶來一點(diǎn)點(diǎn)啟示和靈感吧。
提示：
本文僅作為知識分享，非宜信官方觀點(diǎn)。本文不構(gòu)成任何投資建議，對內(nèi)容的準(zhǔn)確與完整不做承諾與保障。過往表現(xiàn)不代表未來業(yè)績，投資可能帶來本金損失；任何人據(jù)此做出投資決策，風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)。
——————【THE END】——————
內(nèi)容來源 原創(chuàng)
作者 / 家書
編輯 / 財(cái)富君
聯(lián)系客服
