歷史上的徐惠在唐太宗的后宮里究竟是一種怎么樣的身份存在？受寵？無(wú)視？從她被列入后妃傳似乎可以把她納入唐太宗寵妃一列，但是結(jié)合看她一生，卻又覺得不是那么回事……
徐惠出身長(zhǎng)城徐氏，是南朝梁慈源侯徐文整四世孫女，幾次改朝換代到她這輩，徐家固然還是詩(shī)書傳家，但早已經(jīng)沒落了。
據(jù)說(shuō)徐惠五個(gè)月說(shuō)話，四歲讀《論語(yǔ)》等，八歲就自己懂得寫文章了，文章被廣為傳播，才華橫溢的她被征入唐太宗的后宮，被封五品才人。因“其所屬文，揮翰立成，詞華綺贍”，不久便升為了正三品的婕妤，她的父親徐孝德也因此升了一級(jí)官，由從六品下的將作監(jiān)丞被升為從六品上的禮部員外郎。繼婕妤之后，徐惠又被晉為正二品九嬪中的第八級(jí)充容。換句話說(shuō)，充容是九嬪中的倒數(shù)第二級(jí)，是下嬪。
打拼十多年，才得個(gè)下嬪，怎么著都不象是寵妃的模式。如果有人覺得我是在黑唐太宗的話，可以對(duì)比著看貞觀八年的一件事。
貞觀八年，唐太宗聽聞鄭仁基的女兒“容色絕姝”便要聘為充華（即充媛），鄭氏的出身與資歷比起徐惠并無(wú)任何特別之處。雖然事被魏征等人給攪黃了，但僅僅是因?yàn)槿菝渤霰姳阋o鄭氏九嬪之一的身份卻是事實(shí)。這同人不同命啊，連她自己都感嘆：“一朝歌舞榮，夙昔詩(shī)書賤”。
有人說(shuō)名分這東西有什么要緊的，只要兩個(gè)人感情好就行了，這話當(dāng)然是正確的，但是，徐惠和唐太宗真的很親密嗎？
兩人怎么親密，史書沒提，但是可以從其他的事情上得到驗(yàn)證。長(zhǎng)孫皇后去世后，唐太宗親自撫養(yǎng)晉陽(yáng)公主，而對(duì)于李治，也同樣是關(guān)懷倍至，始終把他放在身邊，直到立為太子，仍然舍不得讓他搬出自己的寢殿住到東宮去。即便是貞觀十八年劉洎上疏，懇求讓太子搬回東宮居住，唐太宗也不過(guò)是令其與岑文本馬周等人“遞日往東宮，與皇太子談?wù)摗?，卻絕口不談讓李治搬離自己寢宮的事。一直到貞觀二十年褚遂良再次上疏，唐太宗這才讓李治每半個(gè)月回東宮一次。唐太宗真的寵徐惠，讓這個(gè)已經(jīng)成年的孩子住在身邊有多不方便，大家都懂，不用明說(shuō)。
歷代后宮中有才華的妃嬪不少，就拿司馬炎身邊的左芬（也做棻）來(lái)說(shuō)，寫得一手好文章，卻長(zhǎng)得特別丑，但是好色的司馬炎還都常常去她住處坐坐，聊聊天，在提拔后宮妃嬪的等級(jí)時(shí)，不忘提她，最終做到了正一品貴嬪。
看看同樣才華出眾的徐惠，難得召見。有一次，他讓徐惠前來(lái)覲見天顏，徐惠來(lái)得稍晚了些，英明神武的唐太宗就發(fā)火了，徐惠小露一手“朝來(lái)臨鏡臺(tái)，妝罷暫徘徊。千金始一笑，一召詎能來(lái)？”啥情況？不是唐太宗去她宮里嗎？寫的那一手好詩(shī)是啥意思？我想多半有抱怨吧？見天地和太宗見面的人，用得著來(lái)首詩(shī)解圍？一顰一笑不就讓太宗骨頭都酥了嗎？
再看讓徐惠名垂青史的《諫太宗息兵罷役疏》，寫得真是好。事情源于貞觀末年，李世民多次興兵攻打四方少數(shù)民族，在多處修建宮殿，勞民傷財(cái)，百姓怨聲載道。徐惠上疏，文采斐然，切中事理，唐太宗大為贊同，并且給了不少賞賜。似乎是聽從了，但是事實(shí)上也是看上去很美。
唐太宗后宮只有長(zhǎng)孫皇后和徐惠會(huì)大膽上諫。但是對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)孫皇后說(shuō)，徐惠寫；長(zhǎng)孫皇后簡(jiǎn)單說(shuō)，徐惠長(zhǎng)著寫，為什么要長(zhǎng)著寫，不和長(zhǎng)孫皇后魏征等人一樣直接進(jìn)諫，反正常常見面，聊著聊著，不就好了嗎？還得費(fèi)腦費(fèi)力地去贊千古賢君啊，什么什么的這不能做，那做了不好？
不說(shuō)方式看出生疏，就拿重點(diǎn)說(shuō)事。徐惠重點(diǎn)提到的修建玉華宮一事，實(shí)際上唐太宗早在貞觀二十一年七月就開始興建，貞觀二十二年四月又下發(fā)了詔書反省自己應(yīng)當(dāng)更加節(jié)儉，而徐惠上疏的時(shí)間是唐太宗下詔反思后。什么意思？真要?jiǎng)瘢鐒窳?，這會(huì)子來(lái)跟風(fēng)，啥情況？里面透出的拘謹(jǐn)可想而知！早先不敢啊，說(shuō)了也沒用啊……這會(huì)說(shuō)干嘛？引起注意罷了。
徐惠得了贊賞與賞賜，但隨后唐太宗又絲毫不受影響地繼續(xù)與皇太子李治及文武百官游玩起玉華宮來(lái)，甚至興致還頗為高昂地親自做了一篇《玉華宮銘》，并令大家應(yīng)和。
兩個(gè)月后唐太宗親自下詔為愛妻長(zhǎng)孫皇后建了一座被唐玄奘評(píng)價(jià)為“壯麗輪奐，今古莫儔”的大慈恩寺。這座宏偉富麗的大慈恩寺面積之大甚至占據(jù)了整個(gè)晉昌坊的半坊之地，總共修建了10多座院落，1897間房屋，云閣禪院，重樓復(fù)殿，十分奢華，說(shuō)白了，上疏完全沒被當(dāng)回事。大家都樂(lè)呵下，如此而已。
誰(shuí)都不是誰(shuí)的寵愛，唐太宗對(duì)徐惠而言也是如此，唐太宗晚年的詩(shī)作中多有流露悲秋傷懷之情，徐惠也沒有任何勸慰之作。
貞觀二十三年唐太宗駕崩，徐惠身為無(wú)子?jì)邋凑諔T例被送進(jìn)崇圣宮出家為尼，自此“山宮一閉無(wú)開日，未死此身不令出”，事死如事生。不過(guò)這種再無(wú)出頭之日的守陵生活對(duì)于正值盛年的才女徐惠來(lái)說(shuō)打擊太過(guò)沉重，于是又過(guò)了一年多的時(shí)間，徐惠在生了重病后拒絕服藥，留下“得先狗馬侍園寢”——在祭祀所用的狗馬之前先去侍奉陛下的陵廟這樣謙卑的遺愿后，病逝了。
徐惠沒有選擇在唐太宗死后立即絕食的方式，而是漸漸等到生了重病后這才不喝藥。求生本能，可以理解，我們也沒有權(quán)力要求她那么做，但是真的對(duì)唐太宗有感情的話，這一年多的時(shí)間里怎么著也會(huì)有點(diǎn)詩(shī)文上的表示吧？非要等到臨終前才寫個(gè)詩(shī)，揚(yáng)言自己不吃藥是為了唐太宗，為了啥，大家都懂，就是給新帝李治看的。
不管怎樣，人死為尊吧，唐高宗李治成全了徐惠的這點(diǎn)小心思，將她此舉視為殉葬，并大加贊賞，不僅將其追贈(zèng)為四妃之一的賢妃，還允許她陪葬昭陵石室。不僅如此，徐惠的家人也就此飛黃騰達(dá)起來(lái)。徐惠的父親徐孝德被李治擢為了正四品上的果州刺史，連升6級(jí)，卒于任上時(shí)，李治還“優(yōu)敕令官造靈舉，別加賻物，具給傅乘，資送還京”。而徐惠的弟弟徐齊聃也被任命為沛王李賢的侍讀，徐惠的妹妹徐氏同樣因?yàn)椴琶霰姳焕钪握龠M(jìn)宮，封為正三品的婕妤。
徐惠在唐太宗的后宮十多年，受封的最高封號(hào)也僅僅只是個(gè)下嬪，徐家除了徐孝德因?yàn)榕畠何牟伸橙槐簧艘患?jí)官外，再?zèng)]有因?yàn)樾旎莸倪M(jìn)宮得到任何好處。直到徐惠在唐太宗駕崩一年多后病逝在了崇圣宮，徐惠本人及徐家的待遇這才得到了極大的提升。
寵妃只是個(gè)好聽的詞匯而已，徐惠的一生仍然只是個(gè)悲劇，一個(gè)后宮的擺設(shè)。
