雖然恩格斯給予了丟勒極高的評(píng)價(jià)，但是藝術(shù)史和后世的人們提及文藝復(fù)興談及更多的仍然是達(dá)·芬奇，當(dāng)然這也很正常，畢竟達(dá)·芬奇的故鄉(xiāng)意大利才是文藝復(fù)興之源。但是在和佛羅倫薩遙遙相對(duì)的紐倫堡，這位北部文藝復(fù)興的代表人物——丟勒，以其多領(lǐng)域的卓越成就猶如一顆閃耀的星，點(diǎn)亮了德意志民族的藝術(shù)之光，這光芒和達(dá)·芬奇交相輝映。
自畫像之父
“我在1484年對(duì)鏡自畫，當(dāng)時(shí)仍是孩子?！?/span>
—丟勒
自畫像 | 丟勒 | 1484
丟勒早在自己十三歲時(shí)就給自己畫了一幅自畫像，比達(dá)·芬奇創(chuàng)作的那幅有名的自畫像還要早二十多年。
自畫像 | 達(dá)·芬奇 | 約1505-1510
在丟勒一生之中，共創(chuàng)作了近十幅自畫像，包括速寫、素描、版畫和油畫等創(chuàng)作手法，其創(chuàng)作的自畫像大多具有嚴(yán)整細(xì)致的特征，藝術(shù)表現(xiàn)力與后來(lái)的倫勃朗遙相呼應(yīng)。因此，丟勒被譽(yù)為“自畫像之父”。
自畫像 | 丟勒 | 1491
自畫像 | 丟勒 | 1493
自畫像 | 丟勒 | 1493
自畫像 | 丟勒 | 1498
丟勒還把自己的自畫像融入大型的繪畫題材中，這種方式也被后世的畫家們紛紛效仿。
10000個(gè)教徒的殉難 | 丟勒 | 1508
畫面中心右側(cè)長(zhǎng)得高的那位即是丟勒
繪畫大師
如果你覺得自畫像這種有點(diǎn)小兒科，那么我們來(lái)看看更為宏大的作品。和達(dá)·芬奇的作品比較，肖像就不談了。雖然丟勒也以肖像著稱，但是達(dá)·芬奇的忠粉一句“我們有蒙娜麗莎”就把我頂回去了，我還無(wú)話可說(shuō)。但是丟勒對(duì)場(chǎng)景的把控或許更顯功力，并且不輸細(xì)節(jié)。
哀悼基督 | 丟勒 | 1500-1503
“哀悼基督”的人物細(xì)節(jié)
“哀悼基督”的背景細(xì)節(jié)
耶穌在博士中間 | 丟勒 | 1506
“耶穌在博士中間”的細(xì)節(jié)，帽子上的標(biāo)貼很時(shí)髦啊
“耶穌在博士中間”的細(xì)節(jié)
“耶穌在博士中間”的研究草圖
四使徒 | 丟勒 | 1526
《四使徒》是丟勒最后一件重要作品，完成于1526年。描繪的四位使徒尺寸大于真人。當(dāng)時(shí)巴伐利亞的馬克西米利安一世向紐倫堡市議會(huì)施加壓力，于1627年獲得了《四使徒》。此后，這幅畫就收藏在慕尼黑。自1806年起，紐倫堡努力想要收回，但一直未能成功。
慕尼黑古代繪畫陳列館（也稱“祖先畫廊”）
版畫巨匠
比較特別的一點(diǎn)，丟勒在后來(lái)的藝術(shù)家中之所以有很大的影響，主要因?yàn)榘娈?，?dāng)時(shí)許多人都是透過(guò)版畫來(lái)了解他的作品，他的名聲得以在歐洲各地傳播，這也鼓舞了像拉斐爾等畫家，并為推廣及傳播其畫作，而投入版畫的制作。
耶穌誕生 | 丟勒 | 1504
丟勒完成的第一部了不起版畫杰作是“啟示錄”。這本啟示錄起源于羅馬帝國(guó)尼祿王朝舊基督教的神秘幻想。他制作了一組十五幅不朽之作，表現(xiàn)了人類在十五世紀(jì)末葉，由于世界末日的到來(lái)而感到無(wú)可奈何的恐怖和失望的情緒。這組版畫中又以《圣喬治和龍》最為著名。
圣喬治和龍 | 丟勒 | 1504-1505
但丟勒版畫作品中被評(píng)價(jià)最高的則是《憂郁癥 I》。《憂郁癥 I》主要表達(dá)畫面主體深思的人物渴望解開宇宙奧秘的迫切心情。
憂郁癥 I | 丟勒 | 1514
人物身后的方格是著名的丟勒幻方，幻方中橫向縱向以及斜向之和都得34，四個(gè)象限中數(shù)字之和、中間四個(gè)數(shù)字之和以及四個(gè)角數(shù)字之和也得34，更令人驚奇的是在最后一橫排的中間，15、14兩個(gè)數(shù)字剛好組成了該畫創(chuàng)作的年份1514年。
丟勒幻方（數(shù)獨(dú)）
不過(guò)我個(gè)人最喜歡的還是丟勒的《犀牛》。當(dāng)然，只是個(gè)人喜好罷了。
犀牛 | 丟勒 | 1515
水彩鼻祖
印象中達(dá)·芬奇貌似沒有水彩作品傳世，但這也不能說(shuō)達(dá)·芬奇從來(lái)沒有畫過(guò)水彩。但是丟勒不一樣，他一生留下的大量作品中，水彩占了很大的篇幅。
雖然上面的作品都作于15世紀(jì)末，但并不被藝術(shù)史學(xué)界認(rèn)同為真正的水彩畫。雖然尚有小小的爭(zhēng)議，不過(guò)大部分的人都確信下面這幅丟勒的“一大塊草皮的研究”是世界上第一幅完整意義上水彩畫作品。
一大塊草皮的研究 | 丟勒 | 1503
平面先驅(qū)
不知道大家對(duì)丟勒的作品簽名AD是否有印象？是不是感覺很有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感？這個(gè)對(duì)丟勒來(lái)說(shuō)還真不算什么。
看看上面的字體設(shè)計(jì)，有沒有一種被驚到的感覺？在沒有計(jì)算機(jī)輔助，歐洲剛剛結(jié)束中世紀(jì)的時(shí)代，丟勒就如此科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩L制了字體的比例關(guān)系。
除了字體設(shè)計(jì)，丟勒還進(jìn)行紋樣設(shè)計(jì)，且會(huì)讓你有點(diǎn)小驚喜——這不是中國(guó)結(jié)的元素嗎？
如果說(shuō)字體和紋樣只是平面的入門，那么來(lái)看看丟勒完整的平面作品。
紋章
書籍封面
精于設(shè)計(jì)
如果你覺得平面設(shè)計(jì)沒什么了不起，那么再來(lái)看看丟勒其他領(lǐng)域的設(shè)計(jì)才能吧！
首飾（這是子承父業(yè)）
器皿（這是青出于藍(lán)）
徽章（這是登峰造極）
噴泉（這個(gè)可以和米開朗基羅拼了）
研究豐富
沒有人能隨隨便便成功，即使天才丟勒也一樣，人家也是付出了很多的努力，才在各個(gè)領(lǐng)域有所建樹。
植物的研究
動(dòng)物的研究
盔甲的研究
我以為這盔甲是丟勒想象出來(lái)的，沒想到查了一下真有。
上面的研究筆記稿還是粗略的，看看下面畫得更為細(xì)致的。每一張都是栩栩如生的寫實(shí)?。?/span>
學(xué)識(shí)全面
達(dá)·芬奇是天才的畫家、天文學(xué)家、發(fā)明家、建筑工程師，還擅長(zhǎng)雕刻、音樂、發(fā)明、建筑，通曉數(shù)學(xué)、生理、物理、天文、地質(zhì)等學(xué)科，不得不說(shuō)那是相當(dāng)?shù)呐１啤２贿^(guò)丟勒涉獵的領(lǐng)域也不在少數(shù)，丟勒不僅是畫家，而且還是雕刻家、平面設(shè)計(jì)師、煉金術(shù)師、數(shù)學(xué)家、機(jī)械師、藝術(shù)理論家、哲學(xué)家、神秘學(xué)家、解剖學(xué)家、建筑學(xué)家。
作為藝術(shù)理論家，丟勒出版過(guò)《繪畫概論》和《人體解剖學(xué)原理》；作為建筑學(xué)家，他曾創(chuàng)立了筑城學(xué)理論，還出版了《筑城學(xué)原理》；另外他還有很多的理論，其中包括了數(shù)學(xué)定理、透視 (繪畫)及頭身比例等。
都是講人體比例關(guān)系的
上面幾張大概能看懂，下面的我完全不懂了……求放過(guò)！
彩蛋
丟了的密碼 · 今天講了這么多的丟勒，也提了不少達(dá)·芬奇，把兩者比較其實(shí)沒啥意義，對(duì)藝術(shù)史的貢獻(xiàn)各有不同，各有各的重要性。倒是想告訴大家丟勒也有《最后的晚餐》主題作品，不過(guò)和達(dá)·芬奇不同的是，他的作品是版畫，且不止一幅。
1509-1511
1510
1523
1523
仔細(xì)看其中有一幅畫面中的人物是14個(gè)哦~這是為什么呢？天知道……大概這就是丟勒（了）的密碼吧！
貧窮美少年的逆襲
自強(qiáng)藝術(shù)家的成功
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