二
十
四
節(jié)
氣
清
明
04.04
“清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村?！?/p>
杜牧的這首《清明》，
千百年來一直被人們經(jīng)久傳誦。
清明節(jié)，又叫“踏青節(jié)”，是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一 ，也是重要的祭祀節(jié)日之一。在仲春與暮春之交，正好是在公歷的 4月 4日或 5日。《歷書》載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。《歲時百問》中也寫到：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”
2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準，清明節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從2008年開始，我國將清明節(jié)認定為法定節(jié)假日，一直延續(xù)至今。
今天，小編就來給大家介紹一下清明節(jié)的由來和習(xí)俗。
清明節(jié)的由來
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史。最初，清明是二十四節(jié)氣之一，人們熟悉的插柳折柳、吃青團等一系列習(xí)俗，跟它還沒多大關(guān)系。直到唐朝，隨著清明影響增大，吸收了上巳節(jié)與寒食節(jié)的習(xí)俗，趨向融合，逐漸形成如今的清明節(jié)，寒食節(jié)即成為清明的別稱，也成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗。
特別說明一下，在古代，與清明日期相近有兩個重要節(jié)日，一個是寒食節(jié)，一個是上巳節(jié)，都在農(nóng)歷三月上旬。在很長一段時間里，這兩個節(jié)日和清明節(jié)氣基本互不干擾，只是偶爾有一些習(xí)俗相似。
關(guān)于寒食節(jié)，有這樣一個傳說：春秋時代，晉國宮廷發(fā)生內(nèi)亂。晉國太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他奪其王位，為了逃避他們的迫害，晉國太子重耳與忠臣介子推等人流亡在外，有一日,他們在山中迷路,糧斷援絕。于是介子推割下自己大腿的肉煮成湯解重耳之饑,重耳十分感動。十九年后, 重耳返回晉國,成為一國之君,史稱晉文公。當時，他為褒揚群臣輔佐之功,對他們論功行賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈，晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，可當他親自去請時，介子推已經(jīng)帶著母親,隱居綿山了。后來,晉文公欲燒山逼介子推出來受賞,結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。晉文公十分悲痛,為表悼念之情，下令將二人埋在大柳樹下,并把綿山改稱為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣登山祭奠。行至墳前，只見那棵老柳樹死而復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他掐了一些柳枝，編了一個圈兒戴在頭上，把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
但也有學(xué)者考證，寒食節(jié)其實源于周代禁火制。古時候生產(chǎn)力不發(fā)達，人們會保存火種。初春天氣干燥，一個不小心，存留的火種很容易引發(fā)火災(zāi)。此時，古人會舉行祭祀活動，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即“禁火”，然后重新鉆燧取火，叫做“改火”。
在禁火與改火之間的時期，人們只能吃冷食，所以叫“寒食節(jié)”，后來，逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠等風(fēng)俗，據(jù)說，這也是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。
上巳節(jié)則是農(nóng)歷三月初三，在古代是一個相當盛大的節(jié)日。人們會結(jié)伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，《詩》中還記載了少男少女趁“祓除”時相愛的故事。此后，上巳節(jié)又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內(nèi)容。比如，大書法家王羲之與朋友們的“蘭亭之會”就是歷史上一次著名的“曲水流觴”活動。
清明節(jié)都有哪些習(xí)俗呢？
掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。按照習(xí)俗，祭掃的順序首先是要將墓園打掃干凈，其次是祭祀，一是寄托哀思；二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好地得到山川的靈氣。按照習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
踏青
踏青也叫踏春、探春、尋春、春游。清明前后正是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒柳臨風(fēng)”的季節(jié)，春風(fēng)和煦，風(fēng)光滿眼。人們到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象，一抒在嚴冬以來的郁結(jié)心胸，放松身心。
插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”、“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，我們不提倡哦。
牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。
放風(fēng)箏
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信，若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會隨著風(fēng)箏一起飛走。后來，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。
蕩秋千
秋千最早叫'千秋'，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入。漢代以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
蹴鞠
蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身。球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞，比如唐玄宗就非常喜愛斗雞。
蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，也是十分熱鬧。
植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
鮮花寄哀思，傳承慰英魂，
在這預(yù)示春暖花開、萬物復(fù)蘇、天地清明的節(jié)日里，
我們倡議大家文明祭奠，遵守疫情防控要求，
合理安排出行，少聚集、少聚餐、戴好口罩勤洗手，
共同打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)！
文字：付君順代
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