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說起國畫，很多時候我們首先想到是以寫意為主的文人畫，而有一類畫卻承載了許多切實的歷史文化價值，甚至真真切切的地理價值。
清朝乾隆皇帝喜搜墨寶古玩，又遍藏天下字畫。最終他挑出四幅最中意之作，稱之“乾隆四美”?！肚∷拿馈贩謩e是著名的《女史箴圖》、《瀟湘臥游圖》、《九歌圖》，只有最后一幅《蜀川勝概圖》因跟地理堪輿相關，影響力便弱了許多，但事實上的《蜀川勝概圖》卻是其中最為恢宏的國畫巨制。
這是一副長746.5cm，高32.2cm的巨型畫卷，它描繪的不是某一座山、某一處地方，它描繪的是跨距千里的宋代川峽四路（包括今四川、重慶）的山岳、河流、城池風貌。它包含著從傳統(tǒng)的長江發(fā)源地汶山、岷山、茂州、成都城區(qū)，又接連跨越嘉州、敘州、瀘州、渝州、涪州，最后到忠州、梁山、萬州、夔州，直到巫山縣結(jié)束，幾乎跨越小半中國——但讓人震驚的是：它并不是傳統(tǒng)堪輿地圖的平面視角。
在這樣恢宏巨制里，《蜀川勝概圖》對各地的描繪也不是一筆帶過，它明確的標注著各類地名188個，而其中比較集中的地區(qū)是成都地區(qū)和三峽一帶。僅僅是川西岷江上游及成都平原，就有琳瑯滿目的轄區(qū)地名：茂州、永康、萬春(溫江舊縣名)、江原縣、雙流縣、眉山、青城縣、郫縣、溫江縣、廣都縣、雙流縣、新津縣等；而其中山川河流同樣標注：汶山、岷山、青城山、雪嶺、岷江、白沙、沱江、臥牛潭、味江、浣花溪、外江、芳草渡等；甚至小到古剎廟宇也皆在其中：昭覺寺、大慈寺、上清宮、青羊觀、蠶叢祠、散花樓、張儀樓、合江亭等……這些地名中，大都一直使用到現(xiàn)在，是辨別長卷歷史時期的一個重要參照物。
長卷恢弘磅礴，觀之一氣呵成又細致入微：虛寫處一步百里、寫實處明察秋毫，虛虛實實之間氣象萬千，放眼世界范圍，在所流傳下來的宋代中國山水畫長卷也并不多見，這便是《蜀川勝概圖》地理價值的珍貴之處。
而在《蜀川勝概圖》身上，同樣具備著寶貴的文化歷史價值。我國的古代的地圖繪制方法，一般有兩種發(fā)展路線，一個是平面投影；另一個是正面投影，平面俯視偏向于科學性，而正面投影偏向藝術(shù)觀賞角度。這幅《蜀川勝概圖》正是“地志學全景式山水畫”向“觀念性觀賞山水畫”轉(zhuǎn)變時期的一副杰作，因此又具有著重要的學術(shù)地位。
然而，這樣的一副作品，它的命運也歷經(jīng)波折，作者據(jù)傳是北宋畫家李公麟所繪，但至今仍有存疑。在畫的右上方，有乾隆皇帝的御批，記載著它從明代開始那跌宕起伏的收藏史：“李公麟《蜀江卷》尋丈間有萬里之勢，脫盡筆墨痕與造物者游矣。董文敏《題公麟瀟湘圖》謂：此長卷與《九歌》及顧愷之《女史箴圖》皆顧中舍所藏名卷之最。厥后輾轉(zhuǎn)流傳，備詳陳所蘊諸人跋語中。董跋以此卷歸之王思延將軍為所得。今乃先后俱入秘府，視向之所歸何如耶，惜不得起香光，令更著一語，乾隆御識?！?/strong>首先是從明代嘉靖年前，被上海收藏家顧從義所收藏，中間輾轉(zhuǎn)數(shù)人，此后到得一王姓將軍手中，直到清朝初年被納入清宮。后來，此畫又從宮廷流落到民間，美國人弗利爾從上海龐元濟處購得此畫，1916年贈送給美國華盛頓自由藝術(shù)美術(shù)館。
如今，我們出行離不開地圖app，一只手機便可獲得任何信息，去任何想去的地方。
然而在沒有網(wǎng)絡與手機之前，在沒有衛(wèi)星測繪之前。先賢們櫛風沐雨，對萬里江山步步堪輿、用手中毛筆墨染山河，給人以欣賞，為人指明方向，最終將極盡紛繁的古代歷史和山川風物延續(xù)至今。
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