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清乾隆-嘉慶 粉青釉凸花蒼龍教子圖大梅瓶年代清乾隆-嘉慶質(zhì)地瓷質(zhì)尺寸H: 70 cm (27 1/2 in.)乾隆一朝，御窯瓷器的生產(chǎn)達(dá)到了歷史的頂峰，新品種、新器型層出不窮，單色釉瓷器的生產(chǎn)更是臻于化境，其中青釉拱花作品，堪稱乾隆御窯經(jīng)典佳作。本品唇口，短頸，長(zhǎng)弧腹及底內(nèi)收，內(nèi)挖式圈足。底部露胎處可見(jiàn)胎質(zhì)緊實(shí)致密，其尺寸雖大，但成型卻極其規(guī)整，不見(jiàn)大件器物時(shí)有發(fā)生的變形現(xiàn)象，隱隱體現(xiàn)出其不凡的檔次。通體施粉青釉，釉面寶光內(nèi)斂，清潤(rùn)怡人。釉下以減地淺浮雕兼暗刻手法飾蒼龍教子圖，畫面中見(jiàn)大、小二龍行于云海間，蒼龍怒目利爪，碩首虬身，行于云間，欲教海面騰升之小龍奪珠之要，二龍呈偃仰之勢(shì)，形神俱佳，鱗毛須髭纖毫畢現(xiàn)。相顧之際，更得以妙筆傳遞出濃濃殷切之情。再細(xì)觀之，粉青釉在紋飾高低起伏處呈厚薄變化，使得紋飾增添了幾分若隱若現(xiàn)的神秘感，彰顯了御窯工匠不俗的制作功力。 乾隆時(shí)期，青釉的燒制達(dá)到了爐火純青的地步，這一時(shí)期所制青釉瓷器，不僅使同類品種釉色可以保持高度一致，而且還根據(jù)青釉不同色階，燒制出粉青、冬青、豆青等多個(gè)品種。如唐英《陶成紀(jì)事碑記》載“仿龍泉青釉，有深淺二種；仿東青釉，有深淺二種”。而若本品般青釉下模印、淺浮雕工藝，在《清宮瓷器檔案》中被稱之為“拱花”瓷器，為乾隆御窯追摹龍泉釉下暗刻工藝所創(chuàng)制的裝飾手法。在清代陳設(shè)及活計(jì)檔案中亦多有記載，如乾隆三年（1738年）五月初十日下旨燒造一批琢器當(dāng)中就有“冬青拱花寶月瓶、冬青拱漢文寶月瓶、冬青拱花漢尊”的記載，足見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)這一裝飾工藝之喜愛(ài)。蒼龍教子圖作為清代官窯傳統(tǒng)圖式，始見(jiàn)于雍正時(shí)期。乾隆后期，又予以特殊政治寓意，寄托了高宗皇帝對(duì)嘉慶的殷殷期望之情。此時(shí)所制蒼龍教子題材御窯瓷器尚見(jiàn)青花、青花釉里紅、粉彩、斗彩、青花礬紅等多個(gè)品種，乾隆皇帝教子之良苦用心，可見(jiàn)一斑。此外，采用青釉拱花工藝制作教子題材者，相較于他品類而言，則更加少見(jiàn)。本品體量碩大，其實(shí)恢宏，高達(dá)七十多公分，而器型端莊挺拔，毫不變形，尤為難得。其將浮雕工藝與粉青釉合為一體，搭配相得益彰，實(shí)為一件乾嘉御窯經(jīng)典之作。來(lái)源：山中商會(huì)（紐約）舊藏；紐約佳士得，2000年3月21日，lot?388；香港蘇富比，2006年4月10日，lot?1611；紐約佳士得，2015年3月15日，lot?3125
清乾隆 釉里紅九龍鬧海圖抱月瓶年代清乾隆質(zhì)地瓷質(zhì)尺寸H: 29.2 cm (11 1/2 in.)“大清乾隆年制”六字三行篆書款，乾隆本朝燒制出一件呈色完美的釉里紅瓷器，也頗為不易。因此，乾隆皇帝曾發(fā)出“往好里燒”之嘆。本品直口，短頸，頸肩置對(duì)稱云耳，扁弧腹及底內(nèi)收，下承圈足。通體施透明釉，釉色瑩潤(rùn)微泛青，釉下以釉里紅為飾，頸部飾蝠慶綿長(zhǎng)圖，云耳及肩部以如意云為飾，腹部通景繪九龍鬧海圖。一面以正面龍為中心，四龍呈拱衛(wèi)之勢(shì)。另一面，以火珠為中心，四龍呈奮力奪珠之勢(shì)。兩面九龍又暗合《易經(jīng)》中“九五，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人”之“九五之尊”之寓，頗顯皇家威儀。外底心以青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。抱月瓶，又名“寶月瓶”或“馬褂瓶”，其器形源自西亞金屬器，盛行于明初永、宣兩朝，此后斷絕，至清代雍乾御窯繼有追摹之作，多用于宮廷居室陳設(shè)等重要場(chǎng)合。而將釉里紅與抱月瓶合為一體，可以稱之為乾隆御窯慕古創(chuàng)新之作。眾所周知，釉里紅燒造工藝繁復(fù)，而且呈色極為不穩(wěn)定，若窯室氣氛掌握不準(zhǔn)，其色或是暗沉，或是淺薄，皆不堪入目，影響美觀，故乾隆早期對(duì)此頗為不滿。如《各作成做活計(jì)清檔》乾隆三年（1738年）載“釉里紅龍梅瓶，紅龍顏色不好，往好里燒造”。為了解決這一技術(shù)難題，御窯窯工經(jīng)過(guò)不斷探索，采用兩種方法進(jìn)行改進(jìn)和提升。一方面是通過(guò)燒制經(jīng)驗(yàn)，最大程度上掌控窯室火候；另一方面為改用易于暈散的勾勒平涂法為線描裝飾，故乾隆時(shí)期所見(jiàn)釉里紅器物多見(jiàn)線描繪就，本品亦然。其以鮮艷清晰的面貌呈現(xiàn)于世，與乾隆皇帝對(duì)該類器物的勤勉關(guān)注不無(wú)關(guān)系。據(jù)《清宮瓷器檔案》乾隆四十一年（1776年）奏折文稿載“（奴才）在京時(shí)十月二十五日，太監(jiān)胡世杰交出釉里紅馬掛瓶一件，畫樣一張，傳旨看明瓷瓶釉色，照紙樣花紋燒造幾件送來(lái)，務(wù)要花紋清真?！銓懬】钏蛠?lái)呈覽，欽此欽遵。（奴才）看明釉色，祗領(lǐng)紙樣，恭捧到關(guān)……一并交窯廠協(xié)造葆廣等敬謹(jǐn)燒造，并諭俱造釉里紅顏色務(wù)要花紋清真，釉水肥潤(rùn)，顏色鮮明。俟造得時(shí)，奴才揀選送京恭呈御覽?！睋?jù)此可以推定乾隆朝以線描技法繪畫的“花紋清真，釉水肥潤(rùn)，顏色鮮明”的釉里紅御瓷應(yīng)是乾隆四十年之后的產(chǎn)品。本品胎釉俱佳，品質(zhì)精良，頗為貼合乾隆皇帝對(duì)釉里紅瓷器“務(wù)要花紋清真，釉水肥潤(rùn)，顏色鮮明”的審美要求，同時(shí)又具皇家“九五之尊”的等級(jí)理念。查閱各大博物館館藏資料，未見(jiàn)與本品相同作品，臺(tái)北故宮博物院收藏有一件乾隆礬紅九龍鬧海圖小抱月瓶，與本品紋飾布局基本相同，但以礬紅繪制，其燒造難度低于本品。查閱收藏市場(chǎng)資料，僅見(jiàn)樂(lè)山堂蔡一鳴先生藏有一件與本品完全相同的作品，另2018年秋季北京拍賣會(huì)曾釋出一件比本品尺寸稍小的作品，當(dāng)時(shí)即以21,850,000元的高價(jià)成交。來(lái)源：歐洲私人舊藏
清乾隆 青花蒼龍教子圖抱月瓶年代清乾隆質(zhì)地瓷質(zhì)尺寸帶木座 H: 29.5 cm (11 5/8 in.)“大清乾隆年制”六字三行篆書款，乾隆本朝本品唇口短頸，頸肩部置對(duì)稱螭龍耳，螭龍以青花渲染，頗為生動(dòng)。瓶腹部扁圓，及底內(nèi)收，下承內(nèi)挖圈足，整器體量小巧，亦不失端莊。瓶通體施以透明釉，釉面瑩潤(rùn)，釉下以青花為飾，發(fā)色亮麗，為乾隆一朝青花燒造之巔峰色澤。瓶口沿下飾倒垂如意云頭紋，腹部主體以云蝠及蒼龍教子圖為飾。圖中祥云迤邐，漫天飄飛，洪蝠迭現(xiàn)，靈瑞咸集，蒼龍于云間騰躍，龍身雄健壯碩，爪牙鋒利，叱咤風(fēng)云，在云紋的襯托下氣度非凡，大有氣奪千里之勢(shì)。幼龍于驚濤海面中迎蒼龍而起，二龍四目相對(duì)，教子之殷殷期望躍然于瓷上。整器紋飾繪制生動(dòng)精美，所見(jiàn)祥云雖多，卻形態(tài)各異，深得迤邐之姿，福海之中波濤洶涌之象，是以線描之功不厭其煩地繪就，細(xì)膩而嫻熟，展示出御窯畫師一絲不茍的精神。兩龍神形俱佳，栩栩如生，相顧之際，更得以妙筆傳示出濃濃的殷切之情。妍麗清雅的青花，瑩潤(rùn)皙白的胎釉，相益彰顯，展現(xiàn)出乾隆上品御瓷的非凡麗質(zhì)。瓶底心以青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。抱月瓶為清代御窯追慕永宣同類造型器物并加以化裁而來(lái)，清宮瓷器檔案中常稱之為“馬掛瓶”，以乾隆一朝燒造最盛。早在乾隆二年（1737年），《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔》中就已有記載。如乾隆皇帝專門吩咐唐英“再將小些寶月瓶、馬掛瓶各樣釉水花樣燒造?！币虮г缕啃沃频溲抛鹳F，透出皇家獨(dú)有的氣派，故而深受乾隆皇帝喜愛(ài)，曾多次諭旨唐英為之燒制，存世所見(jiàn)品類繁多，有青花、釉里紅、青花釉里紅、黃地青花、青花胭脂紅等多個(gè)品種，可見(jiàn)當(dāng)年燒造之盛。蒼龍教子圖作為清代御窯傳統(tǒng)圖式，始見(jiàn)于雍正時(shí)期。而此式紋樣在乾隆后期，又被予以特殊的政治寓意，寄托了高宗皇帝對(duì)繼任者的殷殷期望之情。滿清定鼎中原之后，之所以能夠出現(xiàn)勵(lì)精圖治、開拓疆宇、四征不庭、揆文奮武的“康乾盛世”，除了三代君主皆具備匡扶社稷、治國(guó)安邦的杰出才干外，還在于他們均選擇了優(yōu)秀的繼任者。如雄才大略的康熙、勤政為民的雍正、銳意進(jìn)取的乾隆，無(wú)一不是上任皇帝生前所精挑細(xì)選的最佳接班人。因此如何于諸皇子之中考察選取最佳者即太子位，關(guān)乎社稷安危，天下得失，乾隆皇帝面臨同樣的抉擇和壓力。乾隆三十八年（1773年），高宗皇帝秘密建儲(chǔ)，決定皇位將來(lái)傳給皇十五子颙琰，即后來(lái)的嘉慶皇帝。如何培養(yǎng)繼承人自然是他必須考慮的問(wèn)題，雖然沒(méi)有公開皇儲(chǔ)身份，但是實(shí)際事務(wù)之中乾隆皇帝對(duì)颙琰格外器重，并已經(jīng)暗示其儲(chǔ)位所屬，因而一直在教導(dǎo)和培養(yǎng)他。乾隆皇帝對(duì)“教子”行為的重視可以借后來(lái)其禪位之后對(duì)嘉慶皇帝實(shí)行的“訓(xùn)政”得以體現(xiàn)。乾隆六十年（1795年）九月，颙琰被正式宣布立為皇太子，乾隆皇帝就此發(fā)出上諭：“歸政后，凡遇軍國(guó)大事及用人行政諸大端，豈能置之不問(wèn)？仍當(dāng)躬親指教，嗣皇帝朝夕敬聆訓(xùn)諭，將來(lái)知所稟承，不致錯(cuò)失。”表明乾隆皇帝在禪位之后，朝中大事嘉慶皇帝仍需聆聽他的教誨，以免施政失當(dāng)。此狀況延續(xù)至嘉慶四年（1799年）初乾隆皇帝駕崩為止。《清史稿·仁宗本紀(jì)》載“初逢訓(xùn)政，恭謹(jǐn)無(wú)違?！憋J琰忠厚老實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩、重視仁孝，對(duì)乾隆皇帝的意旨一向言聽計(jì)從，無(wú)疑最符合乾隆皇帝的訓(xùn)政目的。嘉慶二年（1797年），弘歷已當(dāng)了兩年的太上皇，五世同堂，本該娛悅于山水之間，頤養(yǎng)天年，卻依然朝夕牽掛著朝政，因此特意刻制了“歸政仍訓(xùn)政”印章，告誡自己不可松懈培養(yǎng)繼承人的重任，由此可見(jiàn)其對(duì)大清江山的重視，對(duì)嘉慶皇帝執(zhí)政的關(guān)切。本品正是乾隆皇帝此番“教子”苦心的見(jiàn)證，寄寓乾隆皇帝教導(dǎo)大清新一代君主的款款真情，所繪蒼龍教子圖之中幼龍即是皇十五子颙琰的化身，其右爪緊握寶珠，昭示其將來(lái)嗣承大統(tǒng)之位。蒼龍殷切的眼神也折射出乾隆皇帝對(duì)永琰的關(guān)切和對(duì)大清江山的思慮。在傳世所見(jiàn)乾隆御窯抱月瓶中，多以云龍、花卉、花鳥紋為飾。而以抱月瓶為載體，繪以蒼龍教子題材者則頗為少見(jiàn)。檢索公私收藏，僅見(jiàn)西藏博物館有收藏一件，另見(jiàn)2013年秋季倫敦蘇富比拍賣會(huì)中釋出一件磨底作品，總共僅3件，可謂寥若晨星。本品造型端莊，氣韻非凡，整體紋飾布局疏密有致，畫工遒麗灑脫，點(diǎn)染恣肆磅礴，青花發(fā)色艷麗典雅，再搭配“蒼龍教子”這樣具有極其深刻寓意的題材，實(shí)在是一件乾隆御窯的無(wú)上珍品。來(lái)源：法國(guó)私人舊藏，1930年代購(gòu)自于尼斯古董商，由家族傳承；巴黎蘇富比，2008年12月18日，lot?68；中國(guó)嘉德，2010年11月20日，lot?2120
清雍正 粉彩雙龍捧壽圖折腰大盤年代清雍正質(zhì)地瓷質(zhì)尺寸D: 54 cm (21 1/8 in.)“大清雍正年制”六字三行楷書款，雍正本朝來(lái)源：倫敦佳士得，1992年12月7日，lot?59著錄：《不獨(dú)帝宮藏》，錢偉鵬主編，上海，2020年，第70頁(yè)展覽：《不獨(dú)帝宮藏》，北京曉瓷堂文化傳播有限公司、揚(yáng)州文物商店、上海偉鵬文化藝術(shù)品有限公司，上海中心，2020年8月本品敞口，折沿，弧腹及底內(nèi)收，下承圈足。體量碩大，氣勢(shì)頗宏。足端露胎處可見(jiàn)胎體堅(jiān)實(shí)。盤內(nèi)外以粉彩為飾，外壁一周飾紅蝠紋，脛部飾碧波海濤紋，“蝠”因與“福”諧音，海又常冠以壽山福海之名，故外壁紋飾又有“洪福齊天”、“福壽雙全”之美好寓意。盤內(nèi)沿以云鶴為飾，白鶴姿態(tài)萬(wàn)千，于祥云間翱翔，寄寓“鶴壽千年”之意。盤心見(jiàn)紅綠二龍緊緊圍繞著描金團(tuán)壽紋相對(duì)而視，二龍碩首虬身，怒目利爪，兇猛異常，頗具皇家威嚴(yán)氣勢(shì)。外底心以青花書“大清雍正年制”六字三行楷書款。本品從紅蝠、壽海、云鶴、團(tuán)壽等裝飾題材可以判斷，其很有可能為雍正時(shí)期宮廷定燒的用于祝壽宴儀的瓷器。另外仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)，二龍龍爪有磨趾的現(xiàn)象。從打磨痕跡不難看出，其并非為后世所磨。眾所周知，明清兩朝對(duì)于龍紋使用規(guī)制極為嚴(yán)格，清代尤甚，如《清史稿》中就有八十二次談及此。清代官方規(guī)定，龍為五爪，莽為四爪。清世宗雍正皇帝還曾下令“禁止官民人等服用五爪龍紗緞”，足見(jiàn)其對(duì)尊卑秩序的嚴(yán)格維護(hù)。由此推測(cè)，本品在壽宴儀式結(jié)束后，由皇帝賞賜給王公大臣或西藏、蒙古上層人士時(shí)，為降格而有意為之。其具體情況有待進(jìn)一步研究。雍正粉彩斐然弈世，然而向來(lái)以小件器皿著稱，而若本品般之恢宏之作，在雍正“粉彩群芳”盤類作品中亦稱得上是扛鼎之作。另外，此式粉彩雙龍捧壽大盤，僅燒制于雍正一朝，此后鮮有燒制，更值珍視。
清乾隆 粉彩云龍紋筆年代清乾隆質(zhì)地瓷質(zhì)尺寸L: 17.4 cm (6 7/8 in.)“大清乾隆年制”六字三行篆書款，乾隆本朝本品末端制為橢圓球狀，管身稍細(xì)，近筆首處制為覆斗狀，造型修長(zhǎng)，靈巧秀氣。通體施透明釉，外壁以粉彩裝飾，整器周身遍布祥云，五彩繽紛，耀目異常。隨管身盤旋而繪龍紋，以礬紅描金繪就，龍身盤旋而降，描金所繪至為細(xì)膩，龍身細(xì)節(jié)交代清晰，翔于云間，極其瀟灑卻不失皇家威儀之感，頗具氣勢(shì)。筆管末端以礬紅書“大清乾隆年制”六字三行篆書款，為標(biāo)準(zhǔn)乾隆御窯款識(shí)書體，于方寸間書款頗為不易，難能可貴，未見(jiàn)粗劣，保持了御窯的高超質(zhì)量。筆管所納鋒毫豐滿圓健，為不可多得的文房佳品。從漢代開始，人們就開始注重對(duì)筆管的裝飾。到了明清兩代，制筆工藝更是極為講究，不但追求實(shí)用，更加注重裝飾，特別是御用筆，無(wú)論材質(zhì)還是裝飾，均極盡精致華麗。然瓷質(zhì)筆管不同于其他材質(zhì)，燒造極費(fèi)心力。按雍正五年（1727年）一側(cè)奏折載“閏三月二十八日，總管內(nèi)務(wù)府謹(jǐn)奏……盤查事（臣）等委出郎中（鄂善）、員外郎（遇格立柱）盤查磁器庫(kù)，據(jù)伊等查……舊磁筆管二根……”另?yè)?jù)《陳設(shè)檔》中宣統(tǒng)二年（1910年）“懋勤殿現(xiàn)存陳設(shè)庫(kù)存”載有“磁筆管十四枝”，通過(guò)檔案記載，可以發(fā)現(xiàn)清宮盤查庫(kù)存時(shí)，“磁筆管”數(shù)量稀少，側(cè)面反映瓷質(zhì)筆管之珍罕。查閱各大博物館館藏資料，未見(jiàn)與本品完全相同的作品，臺(tái)北故宮博物院藏有一件乾隆粉彩云龍紋大印盒，與本品紋樣極為相似，二者或?yàn)榕涮钻愒O(shè)使用。此外，本品還為上海文物商店舊藏之物，著錄于《清代瓷器賞鑒》一書中。《清代瓷器賞鑒》包羅萬(wàn)象，為清瓷鑒賞的權(quán)威著作。本品精巧絕奇，雖為小器，確代表著御窯的極高技藝，加之傳承有序，來(lái)源清晰，且著錄于權(quán)威著作，更顯彌足珍貴。來(lái)源：北京翰海，2002年12月9日，lot?1174；香港蘇富比，2004年4月25日，lot?64；香港蘇富比，2018年10月3日，lot?3616
清乾隆 青花洋彩雙龍捧壽圖小抱月瓶年代清乾隆質(zhì)地瓷質(zhì)尺寸H: 22 cm (8 5/8 in.)“大清乾隆年制”六字三行篆書款，乾隆本朝本品撇口，短頸，頸肩部置對(duì)稱雙螭耳，螭耳以珊瑚紅描金裝飾，頗顯皇家堂皇氣質(zhì)。扁圓腹及底內(nèi)收，腹心微凸，下承高圈足，足底露胎處可見(jiàn)胎體堅(jiān)實(shí)細(xì)膩。通體以青花洋彩為飾，頸部飾以纏枝牡丹紋，腹心以紅蝠和壽桃為飾，寓意“福壽雙全”，向外延伸處為雙龍穿花紋，兩條紅龍面向腹心，呈拱衛(wèi)之勢(shì)，似有雙龍捧壽之意。通體構(gòu)圖飽滿，設(shè)色豐富，畫意吉祥，頗為貼合乾隆宮廷“飾必有意，意必吉祥”的審美情趣。外底心以青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款，為典型乾隆官窯款識(shí)。抱月瓶初為永宣時(shí)期，根據(jù)西亞地區(qū)同類型金屬器皿，摹制而成。永宣以后，此類器物基本絕跡。因其形制經(jīng)典，備受清代宮廷所傾慕。故雍乾時(shí)期，在皇帝的授意下，景德鎮(zhèn)御窯竭力慕制，除青花外，還創(chuàng)制出單色釉、斗彩、粉彩等多個(gè)品種，其中青花洋彩作品，最能體現(xiàn)皇家創(chuàng)新精神和華貴氣質(zhì)。據(jù)《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔》之“記事檔”載，早在乾隆二年（1737年），乾隆皇帝就已諭旨江西御窯廠仿燒一大批名窯古瓷，其中專門吩咐唐英“再將小些寶月瓶、馬掛瓶各樣釉水花樣燒造”，以后又見(jiàn)乾隆三年（1738年）五月初六日的“五彩馬掛瓶”、乾隆三年（1738年）六月二十五日的“宣窯青花放大馬掛瓶”等燒造記載，多番的燒造檔案資料足可證明乾隆皇帝對(duì)此類瓶式之喜愛(ài)。而本品極有可能為檔案所記“五彩馬掛瓶”之屬。本品采用斗彩裝飾工藝，并將傳統(tǒng)斗彩中青花以外的“硬彩”改為乾隆時(shí)期頗為經(jīng)典的洋彩，可謂匠心獨(dú)具。相對(duì)于傳統(tǒng)斗彩瓷器而言，以洋彩飾之，所透露出來(lái)的立體造型和表現(xiàn)上的層次秩序，給器物增添了別樣的美感。值得關(guān)注的是，本品口沿、耳部及足際的描金裝飾，也凸顯了皇家御用瓷器高貴華美的氣質(zhì)。臺(tái)北故宮博物院藏有一件同類型作品，無(wú)論尺寸、釉色、紋飾等皆與本品相似，其或出一人之手，共為乾隆御品，由此進(jìn)一步佐證其顯赫出身。來(lái)源：歐洲私人舊藏，現(xiàn)藏家曾祖父購(gòu)自于20世紀(jì)早期，由家族傳承；倫敦邦瀚斯，2014年5月15日，lot?84
清康熙 斗彩龍鳳紋淺碗一對(duì)年代清康熙質(zhì)地瓷質(zhì)尺寸D: 11 cm (4 3/8 in.)“大清康熙年制”六字雙行楷書款，康熙本朝本品侈口，弧腹，及底內(nèi)收，下承圈足，造型端莊周正，胎骨細(xì)白，釉質(zhì)瑩潤(rùn)。碗外壁以斗彩繪龍鳳紋，紋飾以青花勾勒，內(nèi)填紅、黃、綠、赭、等各種色彩，筆觸纖細(xì)，填彩準(zhǔn)確。祥云密布，繚繞如煙，行龍主體以青花繪就，趕珠穿行，瞠目張吻，須發(fā)飄逸，軀干遒勁有力，五爪鋒利如輪，龍鱗排布細(xì)密有序，一絲不亂，周身火焰灼灼，風(fēng)馳電掣，凜凜威儀，令人敬畏。另一側(cè)鳳凰傲然穿行，翎毛整齊細(xì)密，尾翼飄逸，婉轉(zhuǎn)婀娜，繁復(fù)華麗。鳳凰于飛，翙翙其羽，體態(tài)優(yōu)美，鳳尾迤邐，氣勢(shì)威儀，神姿凜然，令人目眩心折。龍鳳姿態(tài)兇猛優(yōu)美，對(duì)比強(qiáng)烈，和美得諧，構(gòu)成“龍鳳呈祥”之吉寓，喜慶吉祥，裝飾效果極強(qiáng)。外底心青花雙圈內(nèi)書“大清康熙年制”六字雙行楷書款。工整秀潤(rùn)而不失鋒芒，符合康熙晚期風(fēng)格。本品繪制細(xì)膩精致，展示了康熙晚期御窯制瓷工藝的高超水平，龍鳳、翎羽、鱗片皆描繪的絲絲入扣，栩栩如生，筆繁不亂，進(jìn)退有度，龍鳳肢體繪制極具張力，將游龍戲鳳，祥和喜慶的情態(tài)活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來(lái)，富于動(dòng)感，且成對(duì)出現(xiàn)，非比尋常，難得一見(jiàn)。來(lái)源：中國(guó)嘉德，2000年11月6日，lot?1294；中國(guó)嘉德，2014年5月18日，lot?3573
清雍正-乾隆 斗彩云龍紋抱月瓶年代清雍正-乾隆質(zhì)地瓷質(zhì)尺寸H: 31.3 cm (12 1/4 in.)本品唇口，短直頸，溜肩，頸、肩處飾對(duì)稱雙耳，扁圓腹，下承平底，造型古拙。通體施透明釉，外壁以斗彩為飾，口沿飾如意云頭紋一周，紋飾精美。瓶身繪正面龍飛騰于壽山福海上，五彩祥云之間，且兩面龍紋施彩遙相呼應(yīng)，一面為綠鱗紫脊，另一面為紫鱗綠脊，施彩奇麗。另外，龍首描繪最為精絕，龍角雄奇，額頭突出，鼻闊口寬，氣勢(shì)雄偉。在清宮日常生活中，此瓶既可作為典雅的陳設(shè)瓷器，亦屬上品花器，供插花之用，一如清宮舊藏《颙琰行樂(lè)圖》所繪釉里紅扁壺，置于庭院案桌之上，插以春花二枝，逸致畢現(xiàn)。本品雖為無(wú)款，但就其胎釉特征、紋飾風(fēng)格判斷，屬于雍乾時(shí)期內(nèi)府御物無(wú)疑。按《活計(jì)檔》記載，雍正皇帝對(duì)抱月瓶甚為鐘愛(ài)，曾不止一次遣送清宮舊藏古器至景德鎮(zhèn)以資效仿，其中仿永樂(lè)青花者，通常無(wú)款?！痘钣?jì)檔》中乾隆朝關(guān)于抱月瓶燒制的最早記錄在乾隆二年（1737年），十月十三日，乾隆皇帝諭旨江西御窯廠仿燒一大批名窯古瓷，其中專門吩咐唐英“再將小些寶月瓶、馬掛瓶各樣釉水花樣燒造”的記載。而后乾隆四十一年（1776年）十月二十三日，首領(lǐng)劉秉忠交“五彩抱月瓶一件”。另《貢檔》中可見(jiàn)乾隆五十九年（1794年）兩江總督蘇凌阿進(jìn)貢有“五彩寶月瓶”等記載。本品器型敦重，紋飾色彩斑斕奪目，裝飾效果獨(dú)特，是一件十分獨(dú)特的雍乾御窯佳器，可遇而不可求，值得關(guān)注。來(lái)源：紐約佳士得，1996年3月28日，lot?414；北京拍賣會(huì)，2006年6月5日，lot?50；圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)、嘉德拍賣行等；文章內(nèi)容參考自網(wǎng)絡(luò)、書籍；若有侵權(quán)，請(qǐng)告知我們將盡快刪除。????
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