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史蒂夫·喬布斯生于 1955 年 2 月 24 日,如果今天他還在世,也進(jìn)入耳順之年了。在喬幫主誕辰 60 周年之際,我們用他一生摯愛的 9 本書,懷念這個(gè)站在人文和科技交叉點(diǎn)的偉人。
1
《李爾王》,莎士比亞沃特·艾薩克森在《史蒂夫·喬布斯傳》中提到,喬布斯告訴他,“從高中時(shí)起,我開始聽大量音樂,閱讀更多科技之外的書籍。莎士比亞、柏拉圖……我愛看《李爾王》?!?br style='margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;'>
《李爾王》,莎士比亞最著名的作品之一。這個(gè)年邁的暴君因分家而癲狂的悲劇,也許為年輕的喬布斯提供了一則警世寓言。
2
《白鯨》,赫爾曼·麥爾維爾艾薩克森在《史蒂夫·喬布斯傳》提到,在喬布斯一生中最愛的作品中,《白鯨》和狄蘭·托馬斯的詩歌是其中的兩部。
《白鯨》的主人公亞哈船長,可謂文學(xué)史上最狂熱、堅(jiān)決和獨(dú)斷獨(dú)行的角色了。
喬布斯亦然。
3
狄蘭·托馬斯的詩歌有公開渠道說喬布斯最喜歡的一首狄蘭·托馬斯的詩是,《不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜》:
不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜,
老年應(yīng)當(dāng)在日暮時(shí)燃燒咆哮;
怒斥,怒斥光明的消逝。
雖然智慧的人臨終時(shí)懂得黑暗有理,
因?yàn)樗麄兊脑挍]有迸發(fā)出閃電,他們
也并不溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜。
……
4
《活在當(dāng)下》,Baba Ram Dass1972 年末,喬布斯進(jìn)入里德學(xué)院,那是俄勒岡州波特蘭市東南部的一所私立、自主的文理學(xué)院。他開始嘗試 LSD,閱讀很多精神類的書籍。
《喬布斯傳》中寫道,“喬布斯發(fā)現(xiàn)自己深深被各種關(guān)于精神和啟示的書籍影響,提得最多的是《活在當(dāng)下》(Be Here Now),作者 Baba Ram Dass(原名Richard Alpert)在書中描述了冥想的指引和迷幻藥的奇妙,喬布斯說:‘它對我影響很深刻,它改變了我和我的許多朋友?!?br style='margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;'>
5
《一個(gè)小行星的飲食》,F(xiàn)rances Moore Lappe喬布斯非常講究膳食,是個(gè)素食主義者,這來源于他在大學(xué)期間閱讀的《一個(gè)小行星的飲食》(Diet for a Small Planet),喬布斯告訴艾薩克森“從那時(shí)起我發(fā)誓為了健康不吃肉”。
6
《非黏液飲食治療學(xué)》,Arnold Ehret在閱讀完 Arnold Ehret 的《非黏液飲食治療學(xué)》(Mucusless Diet Healing System),喬布斯在飲食方面成為了極端主義者。他曾經(jīng)幾個(gè)星期只吃胡蘿卜,直到自己的皮膚泛出橘黃色。
奉勸讀者不要輕易嘗試這種膳食——阿什頓·庫徹曾在為扮演喬布斯體驗(yàn)生活時(shí),嘗試過全水果飲食(all-fruit diet),結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。
7
《一個(gè)瑜伽行者的自傳》,尤伽南達(dá)喬布斯的一生閱讀過如此多書籍,可他下載在 iPad 2 的電子書只有一本,也就是《一個(gè)瑜伽行者的自傳》,這是他青年時(shí)期閱讀到的第一本關(guān)于冥想和精神的書籍,在印度游歷期間,他在喜馬拉雅山下的民宿重新遭遇這本書,那是上一位旅客恰好留下的一本英文版 《一個(gè)瑜伽行者的自傳》。喬布斯重新閱讀這本書,此后堅(jiān)持每年閱讀一遍。
8
《禪者的初心》,鈴木俊隆從印度返回美國后,喬布斯對冥想的熱愛一發(fā)不可收拾。巧合的是,在1970年代,禪進(jìn)入美國最先是在加州落腳。喬布斯有幸參加了日本曹洞宗系禪僧鈴木俊隆的課程?!抖U者的初心》就是鈴木俊隆禪師用英文寫的禪宗入門讀物。
“從那時(shí)起禪對我有了莫大的影響”,喬布斯對艾薩克森說,“我一度想去日本修行曹洞宗系禪,但是我的精神導(dǎo)師執(zhí)意讓我留在這里(加州)?!?br style='margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;'>
9
《創(chuàng)新者的窘境》,Cleyton Christensen蘋果一直在用自己推翻自己,比如 iPhone , 包含了蘋果的標(biāo)志性產(chǎn)品 iPod 的許多功能,而也正因?yàn)?iPhone,iPod 變成過時(shí)的陳舊產(chǎn)品。喬布斯的見地——自相殘殺是增長不可或缺的一步,也是多虧了哈佛商學(xué)院教授克萊頓·克里斯坦森 (Cleyton Christensen) 的那本《創(chuàng)新者的窘境》。
該書指出,很多公司被自己的成功所摧毀,他們耽于自己的成功產(chǎn)品,即便科技和消費(fèi)者已經(jīng)向前看了。喬布斯明確說,這種事不會(huì)發(fā)生在蘋果身上。他曾經(jīng)在解釋為什么蘋果要擁抱云計(jì)算技術(shù)時(shí)說,
“我們作這樣的轉(zhuǎn)型非常重要,正如克萊頓·克里斯坦森所說的“創(chuàng)新者的窘境”,即發(fā)明了某個(gè)事物的人往往是最后一個(gè)看到它過時(shí)的,而我們當(dāng)然不想落在后面。我會(huì)讓 MobileMe 免費(fèi),我們會(huì)讓同步內(nèi)容變得簡單。我們正在北卡羅來納州建一個(gè)服務(wù)器群。我們可以提供你需要的所有同步,那樣我們就可以鎖定客戶。”
他當(dāng)年所說的新服務(wù),被命名為iCloud。
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