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紫砂壺的5對“雙胞胎”,你分得清嗎?
書頁無卷
>《壺型溯源》
2020.05.13
關(guān)注
紫砂壺壺式精美,器型眾多,其中不乏一些長相相似的壺型,被稱為紫砂壺中“雙胞胎”。
比如井欄與漢鐸、西施與龍蛋、扁腹與仿古、掇球與掇只、思亭與梨形,這些壺型你能分得清嗎?
今天我們就來給大家揭示這些“雙胞胎”壺型的區(qū)別!
井欄與漢鐸(一)
井欄壺
▲井欄壺
點擊查看 陳宏林 青灰段泥
井欄壺顧名思義,其造型源于“井欄”一詞。井欄即井之護欄,亦名井床,井干。
井欄壺寓意,深井有如文山書海,知識有如井水,取之不竭,告誡世人:學(xué)識有如人生必備之水,唯不停汲取,才能修身養(yǎng)性,頤養(yǎng)天年。
漢鐸壺
▲漢鐸壺
點擊查看 馬吉 羊脂玉砂
漢鐸壺釋名:漢鐸,即漢朝之鐸。
梅調(diào)鼎作銘的漢鐸壺可算是目前在紫砂歷史上最據(jù)研究價值的漢鐸壺了。
壺身由正楷“漢鐸”二字,下刻行書:“ 以漢之鐸,為今之壺,土既代金,茶當(dāng)呼荼?!?/span>
高井欄與漢鐸壺的區(qū)別
▲井欄
與漢鐸
⑴ 靈感來源不同
高井欄壺型的靈感來源于井欄,即井之護欄,亦名井床,井干。漢鐸壺型的靈感來源于鐸,大鈴也。
⑵ 壺型上的區(qū)別
漢鐸的身桶很像高井欄。但是比井欄高瘦,與井欄的“憨厚”相比,漢鐸要“金石之氣,似乎鏗鏘之音”。
高井欄與漢鐸的壺蓋,壺鈕,壺把皆不同。漢鐸是平嵌蓋,圓柱壺鈕并裝飾以圓環(huán),耳式環(huán)把。高井欄壺身雖圓似方,沉穩(wěn)而不凝滯,壺把是飛把。
西施
與
龍蛋(二)
西施壺
▲西施
壺
點擊查看 許智萍 原礦朱泥
西施壺又叫西施乳,言壺之形若美女西施之豐乳,后人覺
“西施乳”不雅,改稱“倒把西施壺”。首創(chuàng)者
為徐友泉。
龍蛋壺
▲龍蛋
壺
點擊查看 陳彩敏 大紅袍
清代吳鼎梅《陽羨茗壺賦》:“圓者如丸,體稍縱,為龍蛋?!边@是最早的龍蛋壺式。
龍蛋壺造型取于蛋形,在詩經(jīng)《貔貅出世》中記載,龍的九太子貔貅是從龍蛋中破殼而出的。
西施壺
與
龍蛋壺
的區(qū)別
▲龍蛋與西施
⑴
藝術(shù)來源不同
西施壺的靈感來源于美女西施,而
龍蛋壺
的靈感龍的蛋的形狀。
⑵
整體造型上的區(qū)別
西施壺的壺身較為圓潤,多了些女性的柔美?!褒埖皦亍陛^之西施壺,身筒略為收緊些,也略高些。
西施壺重在玲瓏嬌秀。龍蛋壺則重古拙。也就是龍蛋壺較之西施壺,在造型上就是一個高一些,挺拔些,一個矮一些,圓潤些。
扁腹與仿古(三)
扁腹壺
▲扁腹
壺
點擊查看 馬吉 原礦朱泥
扁腹也叫扁仿鼓,依壺身矮,壺口大而得名。
仿古壺
▲仿古
壺
點擊查看 王杏軍 原礦底槽青
仿古也叫仿鼓,敲鑼打鼓的鼓,壺體仿照鼓的造型創(chuàng)作而成,壺身如鼓,并且以此為名。其為清代邵大亨初創(chuàng),后人仿制做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了。
扁腹
壺
與仿古
壺的區(qū)別
▲扁腹與仿古
從壺鈕看:
仿古壺的壺鈕和壺蓋之間有高度存在,鈕看起來更像壺身等比例縮小的形狀。扁腹壺的壺鈕和蓋之間是連接無間隙的,鈕更像壺身縮小之型的倒置。
從子口看:仿古壺的子口呈一條線;扁腹壺的子口分字母線。
從壺頸看:仿古壺多為短頸;扁腹壺可以無頸,有頸亦極短。
從壺肩看:仿古壺壺肩高聳挺拔;扁腹壺壺肩平而不塌。
從壺流看:仿古壺的流短而挺立,扁腹壺的流長有下彎的趨勢。
從壺身看:
仿古壺身筒高一點,壺口小一點,呈鼓狀,也因此,仿古亦稱“仿鼓”,且仿古壺的其實是縱橫張力,像一個充滿氣的牛皮鼓。
扁腹壺身筒較矮,壺口大一些,身筒呈扁狀,所以稱“扁腹”,扁腹壺的氣勢更像一個充滿器但是卻被頂部無形的手壓抑的牛皮鼓。
從壺底看:
仿古壺一般為平底,身筒下部卻收的較松,扁腹壺都是一捺底,身筒下部卻收的較緊。
其實從一定意義上來說,扁腹也是仿古的一種演變。
掇球與掇只(四)
掇球
壺
▲掇球
壺
點擊查看 陳正初 純紫老泥
壺如其名,掇,有拾取、疊加之意。掇球,便是三球相疊的造型特色,壺鈕、壺蓋、壺身均為球狀,三球相疊,周正圓融,而這便是掇球之典范。
掇只
壺
▲掇只
壺
點擊查看 馬吉 原礦朱泥
掇只壺,是清道光年間的邵大亨創(chuàng)制的。
它的原型現(xiàn)藏于上海的“四海壺具博物館”。當(dāng)年顧景舟去世前,曾專程趕到上海再看一眼大亨掇只,由此可見大亨掇只的王者之氣。
掇球
壺
與掇只
壺的區(qū)別
▲掇只與掇球
二者基本區(qū)別在于,前者強調(diào)“球”,故無足,圓蓋鼓凸;后者強調(diào)“只”,故有足,圓蓋寬扁。
若從氣度效果來分,我對掇球的形容是“濤擁雷嘯驚風(fēng)云”;對掇只的形容是“典麗堂皇氣魄宏”,兩者一如霸王一如太宗,各得其韻。
思亭與梨形(五)
思亭
壺
▲思亭
壺
點擊查看 陳宏林 大紅袍
閩南有俗諺:“一無名、二思亭、三逸公、四孟臣”。
思亭排名優(yōu)于孟臣,是因為思亭壺式俊挺,佇立茶船之中,有若蛟龍昂首,氣韻出眾,因而,思亭就成了高身梨形壺的代言詞。
梨形
壺
▲梨形
壺
點擊查看 楊小泉 大紅袍
梨形壺,梨式造型,壺身狀似梨,鼓腹,圓韻,蓋拱起與器身相切,壓截蓋,貫氣融為一體,圓鈕有的腳,結(jié)構(gòu)交待清晰。
閩南地區(qū)更是人手一壺,有“手中無梨式,難以言茗事”之說。
思亭
壺
與梨形
壺的區(qū)別
▲梨形與思亭
荀子有云可述:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。
仔細(xì)比較兩者不難發(fā)現(xiàn),梨式的成型應(yīng)在思亭之前,其最早的出處或已無從考證。
思亭與梨式無論是在壺型還是在歷史淵源上,都有著千絲萬縷、密不可分而又各自獨立的微妙關(guān)系。
思亭,最早脫胎于傳統(tǒng)梨式壺,由陸思亭將其改進(jìn)融合,滲入自己獨到的制壺理念,終成為紫砂又一經(jīng)典器型。
這些雙胞胎壺的區(qū)別,你
get 到了嗎?
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