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【 篆 書 】

篆書分為大篆、小篆兩種。

>>>大篆

大篆保存著古代象形文字的明顯特點,主要又分為金文與籀文。

1.金文

金文是在青銅器時代的商周,鑄刻在青銅器上的銘文,又稱為銘文。

大 篆《毛公鼎》

2.籀文

籀文是古代秦國使用的文字,是小篆的前身。據(jù)說“籀”的意思是“誦讀”,唐朝出土的“石鼓文”是籀文的代表。

大篆《石鼓文》

>>>小篆

早期文字處在初創(chuàng)階段還不規(guī)范,一個字有多種寫法。秦始皇統(tǒng)一文字后,小篆的寫法就統(tǒng)一了。相傳在秦朝時篆字就有若干種。有鳥、蟲、蛇頭篆,這些篆書的起筆處畫有鳥、蟲、蛇頭的形狀。

小篆較之大篆,象形意味消弱,使文字更加符號化,減少了書寫和認讀方面的混淆和困難。書法藝術(shù)不再是具象的再現(xiàn)客觀事物,而是抽象的藝術(shù)。

李斯作品

小篆可以說是所有字形中最為規(guī)矩的。

首先,小篆點畫之間的空白講究對稱、均勻,點畫所圍成的空白稍有不均勻就會影響效果。李陽冰和李斯篆書在這一點上非常的嚴格,清代很多書法家都是這種風格。

其次,篆書的筆畫相對比較小。筆畫的輕重幾乎差不多,小篆甚至強調(diào)筆畫輕重的相對一致。

其三,篆書的外形大多呈方形或者長方形。

當然這三點都是針對比較規(guī)范的篆書而言的。

【 隸 書 】

隸書的總體風格嚴整壯闊而又舒展靈動。隸書筆畫具有波、磔之美,最有代表性的是“蠶頭”、“燕尾”的筆畫,這樣的線條標明當時的書家在觀念上是要破除整齊劃一的單調(diào),求生動活潑的多樣。

隸書的代表作品主要有:漢《張遷碑》、《禮器碑》、《石門頌》等。

隸書《曹全碑》

隸書結(jié)字的一個最顯著的特征就是所謂的“平畫寬結(jié)”。在隸書結(jié)字中,橫向的筆畫不會像后來的楷書一樣像右上方傾斜,而是呈現(xiàn)為寬博的橫式結(jié)構(gòu)。此外整個字的外形呈扁方形。與小篆相比,隸書字形的高度縮減了三分之一,而寬度卻有所增加。

【草 書】

草書結(jié)字于行書在處理呼應與偏旁的符號化上保持一致,而且更加強化。此外草書也更能突出字形的大小、傾斜等變化,甚至在字的外形上突破單字平穩(wěn)的格局,追求字組的穩(wěn)定和諧。

草書分為章草、今草、狂草。

>>>章草

草書是早于楷書的書體,章草始于篆書向隸書演化的過程中,隸書對章草的影響大些,所以又把章草稱為草寫的隸書。

章草的代表作有吳皇象《急就章》、《文武將隊帖》、晉索靖《月儀帖》

《急就章》

>>>今草

今草是從章草繁衍而來的。漢代張芝對創(chuàng)立今草起了很大作用,被稱為“草圣”。今草的代表作很多,最有名的有,晉王羲之《十七帖》、唐朝孫過庭《書譜》

孫過庭《書譜》

草書筆畫省略,相互縈帶,便于快捷書寫,以符號代替偏旁部首,既具有法度的規(guī)范性,又具有極大的靈活性。是最善表達書者情感的書體。

>>>狂草

狂草字的寫法和今草是一樣的,不同的是寫得狂放,連帶、省略更多,最能體現(xiàn)書者狂放的性情。史稱“顛張醉素”,是講張旭、懷素常在醉酒后,筆飛墨舞,其狂草線條流走飛動,結(jié)體險絕,謀篇奇特,尤如夏云變幻莫測,痛快淋漓。

狂草最有名的有唐朝張旭《古詩四帖》、唐朝懷素《自述帖》

懷素《自述帖》

【 行 書 】

行書是界于楷書和草書之間最適用的一種書體。接近于楷書的稱為行楷,接近于草書的稱為行草。

>>>行楷

代表作有王羲之《蘭亭序》、黃庭堅《松風閣詩》、米芾《苕溪詩卷》、趙孟頫《洛神賦》、文征明《醉翁亭記》等。

王羲之《蘭亭序》

>>>行草

行草是王獻之創(chuàng)立的書體,《鴨頭丸帖》是他行草的代表作。真跡現(xiàn)存于上海博物館。行書碑帖眾多。

代表作有王獻之的《中秋帖》、顏真卿的《祭侄稿帖》

顏真卿《祭侄文稿》

行書的結(jié)字更強調(diào)斜畫緊結(jié)的方法,在點畫的穿插、挪移等方面更為生動。而這種生動依靠的就是行書中的連筆和牽絲,這種連筆和牽絲又是跟書法用筆緊密聯(lián)系的點畫之間呼應關(guān)系的痕跡化處理。所謂呼應就是筆畫之間的往來關(guān)系,如果說第一筆是呼,第二筆就是應。

所以在處理行書字形的時候,區(qū)別點畫與牽絲、點畫與連筆的不同點,就顯得特別重要,寫好連筆與牽絲,也是行書區(qū)別與其他書體的一個重要特征。

很多小伙伴在練習唐楷等字體之后,不能好好寫行草書,一個主要的原因就是在于把行草書錯誤的理解成了楷書的快寫,而忽略了他的字法特征。

【 楷 書 】

楷書是最晚形成的字體,也是我們今天最常用的字體。楷書常常是書法小白的入門字體。

魏碑和《寶子碑》、《龍顏碑》都屬早期的楷書,以方筆為主,開雄強古樸之風。楷書到晉代就完美了。唐朝將楷書規(guī)范化,唐楷法度嚴謹,結(jié)字端莊。端莊并非橫平豎直的呆板,細心的欣賞者可以看到書者微妙而又協(xié)調(diào)的變化。如歐陽詢《九成宮醴泉銘》潛藏豐富的內(nèi)涵。

歐陽詢《九成宮醴泉銘》

楷書結(jié)構(gòu)不僅保留了隸書的“平畫寬結(jié)”,而且還增加了“斜畫緊結(jié)”類的結(jié)體。通過傾斜的筆畫組合來構(gòu)成穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的字形處理方法。

由于斜畫緊結(jié)的大量使用,楷書外形不再是像隸書一樣的扁方形,而是趨于方形或者長方形。

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