蘇東坡是中國文化史上的巨人之一，其文、詩、詞、書、畫等方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文化的代表之一。籌備多年的“故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”目前已進(jìn)入布展的收尾階段，并初定9月1日對外開放，這既是今年故宮博物院推出的首場重量級展覽，也是歷史上第一次在故宮以東坡為名的大展。據(jù)故宮博物院編《千古風(fēng)流人物：故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展》介紹，此次特展展出的蘇軾真跡包括《新歲展慶帖》《人來得書帖》合卷］等。此外，與蘇軾齊名的黃庭堅、米芾、蔡襄真跡均將呈現(xiàn)，此外，宋元明清與蘇軾相關(guān)的書畫也將進(jìn)行呈現(xiàn)。
蘇軾的存世名跡中，臺北故宮博物院收藏有《寒食帖》等諸多蘇軾名帖，上海博物館則有蘇軾晚年《答謝民師論文帖卷》等，日本則收藏蘇軾《李白仙詩卷》等，這些赫赫名跡由于策展方立足于自身館藏的原因，并未出現(xiàn)在此次展覽的圖錄中。
“故宮六百年是兩岸故宮的大事，這一以東坡為名的特展，不見臺北故宮博物院收藏的蘇軾代表性名跡，也不見上博收藏的蘇軾名跡，讓人還是有些遺憾的。不過，由于策展方本身就是立足于故宮博物院的收藏，并未進(jìn)行全球蘇軾名跡的總動員，考慮到疫情原因，也是可以理解的。”一位古代書畫研究者說。
蘇軾像
蘇軾《寒食帖》局部 臺北故宮博物院收藏 非此次北京故宮特展的展品
蘇軾(1037—1101年)，在歷史中有著多重身份，他曾官至禮部尚書，卻數(shù)次被貶謫居；與父洵、弟轍合稱“三蘇”。 其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。作詩清新豪健，善用夸張比喻，風(fēng)格獨(dú)具。詞開豪放一派，對后世影響很大。
同時他又擅長行書、楷書，得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式而自成家數(shù)。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，為湖州竹派之一，又能作枯木、怪石、佛像，出筆奇古。論畫力主“神似”，認(rèn)為“論畫以形似，見與兒童鄰”，并提出“士夫畫”(即文人畫)之說。故宮博物院即將推出的《千古風(fēng)流人物：故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展》以書畫入手，呈現(xiàn)一個可知的、全面的東坡居士。
蘇軾擅長畫怪石、墨竹，且繪畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，反對形似，反對程序的束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，而且明確地提出了“士夫畫”的概念，對以后“文人畫”的發(fā)展奠定了一定的理論基礎(chǔ)。其存世畫作，無論是《瀟湘竹石圖卷》，還是前幾年現(xiàn)身拍賣場的《木石圖》，都有著巨大爭議。
臺北故宮所藏的蘇軾名跡《寒食帖》等無法“回京”
據(jù)相關(guān)資料介紹，兩岸故宮收藏有30多件蘇軾書法真跡，同時也收藏有多幅傳為蘇軾的畫作，北京故宮博物院收藏有蘇軾行書《治平帖卷》、《書林和靖處士詩后》等，臺北故宮博物院收藏的蘇軾名跡包括《寶月帖》、《廷平郭君帖》、《致運(yùn)句太博帖》、《北游帖》、《京酒帖》、《新歲展慶帖》等 。
上海博物館收藏的《與謝民師論文帖》 非此次展覽展品
臺北故宮收藏中最著名的包括蘇軾《黃州寒食詩帖》、《前赤壁賦》?！饵S州寒食詩帖》，紙本，25 行，共129字，是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的 人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達(dá)了蘇軾此時惆悵孤獨(dú)的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感 而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆?！饵S州寒食詩帖》在書法史上影響很大， 被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭堅在此詩后所跋：“此書兼顏魯公，楊少師， 李西臺筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此?！?/span>
臺北故宮博物院收藏的蘇軾《赤壁賦》為行楷書，結(jié)字矮扁而緊密，筆墨豐潤沉厚，是中年時期少見的用意之作。
據(jù)悉，日本東京國立博物館去年初舉辦的“顏真卿特展”即從臺北故宮博物院借來了有“天下第二行書”顏真卿公認(rèn)真跡《祭侄文稿》，并引發(fā)轟動，不少古代書畫研究者此前表示，十分認(rèn)可東京國立博物館、上海博物館這些年的這一系列中國古代書畫的策展，并進(jìn)行全球總動員。以在上海博物館舉辦的董其昌書畫大展而言，就向日本方面借展了包括顏真卿《自書告身帖》等在內(nèi)的唐宋名跡書法。
由于臺灣地區(qū)主政者的操弄，大陸地區(qū)的博物館向臺北故宮博物館借展文物一直有著較大阻力。作為擁有眾多“無上至寶”的臺北故宮，其所藏國寶無論是在館內(nèi)展出還是借展，都會引起廣泛關(guān)注，而對于大陸文博愛好者而言，這些文物經(jīng)歷了1930年代初至1940年代的 “文物南遷”，1948年末近3000箱故宮文物赴臺由此分隔兩岸，這些文物在臺灣地區(qū)流徒了16年，直至1965年，臺北故宮博物院落成，至此自從1933年離開北京，后輾轉(zhuǎn)多地、赴臺后又保存在臺中霧峰北溝多年的文物終于有了正式的棲身之所，而臺北故宮的文物何時可以回大陸展出更是牽動人心。
事實(shí)上，兩岸博物館的交流也一直有之，2009年10月，北京故宮的37件文物赴臺參與與臺北故宮合辦“雍正大展”。兩岸故宮文物半個多世紀(jì)互不往來的格局，被“雍正”率先打破。
而后，2011年臺北故宮推出“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”，更是將兩岸博物館之間的交流推向高潮，當(dāng)時除了展出臺北故宮所藏的黃公望《富春山居圖》（無用師卷）外，浙江省博物館的鎮(zhèn)館之寶《富春山居圖》（剩山圖）也赴臺達(dá)成“山水合璧”之約。在當(dāng)時，中國大陸方面就提出了臺北故宮博物院所藏《富春山居圖》（無用師卷）可否交流展出，在協(xié)商的過程中，臺北故宮博物院特別強(qiáng)調(diào)，自1996年臺北博物院文物赴英國展出迄今，所有借展地區(qū)的博物館，均需出具司法免扣押條款，他們也極樂于早日促成兩岸文物的交流，但是為了避免任何可能出現(xiàn)的因素，必須堅持通過“司法免扣押條款”，才能讓《富春山居圖》（無用師卷）赴浙江。
而后，“司法免扣押條款”在臺北故宮博物院方面接受采訪中被多次提及，此外，尚有展出時的名稱話題。
有學(xué)者表示，具體到此次“故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”，由于策展本身就是立足于北京故宮博物院的收藏，本身也未進(jìn)行全球蘇軾名跡的總動員，考慮到疫情原因，也是可以理解的。
臺北故宮博物院收藏的蘇軾《赤壁賦》（局部）
以蘇軾為核心的北宋文人群像
據(jù)介紹，故宮博物院的此次特展第一單元“勝事傳說夸友朋”回到了其生活的時代，選取蘇軾及其師友的作品，展現(xiàn)他的交游圈以及所處的時代氛圍，為觀眾呈現(xiàn)以蘇軾為核心的北宋文人群像。
蘇軾生活的時代，是文化巨匠輩出的時代。與他有著深入交往的前輩如歐陽修、王安石、司馬光等人，都是名垂千古的文史大家；他的門生及友人如黃庭堅、秦觀、米芾、李公麟、王詵等人，也都是宋代文化星空中璀璨的明星。
蘇軾《治平帖卷》中的東坡先生 北京故宮博物院藏
清拓東坡像圓扇
在這一單元中，除了蘇軾的《新歲展慶帖 人來得書帖合卷》《題王詵詩詞帖頁》外，蔡襄《京居帖頁》、黃庭堅《君宜帖頁》、米芾《盛制帖頁》，歐陽修《灼艾帖卷》，以及王詵《漁村小雪圖卷》均將展出。歐陽修、黃庭堅等與蘇軾交往情誼、“烏臺詩案”等北宋歷史事件也在這些展品中有所體現(xiàn)。
其中，蘇軾的《新歲展慶帖 人來得書帖合卷》二帖均是蘇軾寫給陳慥（季常）的書札，《新歲展慶帖》是相約陳慥與公擇（李常）同于上元時在黃州相會之事；《人來得書帖》是為陳慥的哥哥伯誠之死而慰問陳慥所作。
蘇軾，《新歲展慶、人來得書帖》合卷（圖為《新歲展慶帖》），北宋，前帖縱30.2厘米，橫48.8厘米，后帖縱29.5厘米，橫45.1厘米。
《東坡集》卷五十《岐亭五首序》中記載了蘇軾于北宋元豐三年（1080年）五月貶謫黃州時與陳慥相見之事。提及黃州，自然會想到《寒食帖》，而據(jù)徐邦達(dá)先生的考證《新歲展慶帖》應(yīng)作于北宋元豐四年（1081年）春季（蘇軾時年44歲），為《寒食帖》前兩年。
蘇軾在黃州時與陳慥書信往來頻繁，在與他人之信中亦常提及陳慥，可知二人友誼深厚。
《新歲展慶》、《人來得書》二帖下筆自然流暢，勁媚秀逸，筆筆交代分明，精心用意。雖為書札，卻寫得非常精致，字的入筆、收筆、牽連交代分明，是蘇軾由早年書步入中年書的佳作。
蘇軾，《新歲展慶、人來得書帖》合卷（圖為《人來得書帖》），北宋，紙本，行書，前帖縱30.2厘米，橫48.8厘米，后帖縱29.5厘米，橫45.1厘米。
此外，蘇軾與歐陽修、黃庭堅、蔡襄等人的交往，也在各自的作品中有所聯(lián)系和體現(xiàn)。其中，蘇軾比米芾大14歲，兩人交往不多，但蘇軾對米芾的影響卻不小，展覽中的《盛制帖》為米芾致友人蔡肇（字天啟）尺牘之一。小行草筆勢飛動，形態(tài)曼妙；“天啟親”三大字則一氣呵成，淋漓痛快，充分表現(xiàn)了“刷字”的藝術(shù)特色。署款用“黻”而未用“芾”字，可證作于米氏41歲之前。
米芾《盛制帖》，北宋，紙本，行草書，縱27.4厘米，橫32.4厘米。
歐陽修《灼艾帖》，北宋，歐陽修書，紙本，冊頁，縱25厘米，橫18厘米，行楷書，6行69字。
值得關(guān)注的是，蘇軾《題王詵詩詞帖頁》與王詵《漁村小雪圖卷》同在這一部分展出，也讓觀眾對北宋駙馬王詵產(chǎn)生了興趣，兩人最早的交往記載得從“烏臺詩案”說起，據(jù)《東坡烏臺詩案》載他們之間的最初交往始于熙寧二年（1069年），而《題王詵詩詞帖頁》作于北宋元祐元年（1086年），蘇軾年49歲。該帖是蘇軾為好友王詵自書詩所作的題跋，記述了王詵因受其累而貶至武當(dāng)，然仍醉心于詩詞，有世外之樂。
蘇軾《行書題王詵詩帖頁》，紙本，行書，縱29.9厘米，橫25.7厘米。
“ 晉卿為仆所累，仆既謫齊安，晉卿亦貶武當(dāng)。饑寒窮困，本書生常分，仆處之不戚戚。固宜。獨(dú)怪晉卿以貴公子罹此憂患而不失其正，詩詞益工，超然有世外之樂。此孔子所謂可與久處約，長處樂者耶。元祐元年九月八日蘇軾書?！?/span>
據(jù)研究，此跋在《東坡集》卷六五有記載。《東坡集》卷一三中還有蘇軾另一跋“和王晉卿詩、并敘”的記載：“ 元豐二年，予得罪貶黃州，而駙馬都尉王詵亦坐類遠(yuǎn)謫，不相聞?wù)咂吣?。予既召用，而詵亦還朝，相見殿門之外，感嘆之余，做詩相屬。詞雖不慎工，然托物悲慨厄窮而不怨，泰而不驕，憐其貴公子有志如此，故和其韻?！币陨蟽啥伟衔脑俳Y(jié)合《宋史》卷二四八《公主傳》中的史料，證明了王詵的貶官一方面是受蘇軾的牽連，另一方面是因?yàn)榈米锪怂钠拮游簢箝L公主。
王詵為蘇軾至交。該帖筆豐墨滿，結(jié)體長短交錯，縱橫抑挫，富有動感。雖是敘事而兼有議論，充滿感情色彩，是為知己而作。
蘇軾對于王詵的繪畫水平評價極高，他認(rèn)為“駙馬都尉王晉卿畫山水寒林，冠絕一時”與之呼應(yīng)展出的王詵《漁村小雪圖》。
王詵，《漁村小雪圖》卷，北宋，絹本，設(shè)色，縱44.5厘米，橫219.5厘米
該畫描寫冬季小雪初霽的漁村山林景色。圖中雪山奇松，溪岸漁艇，峰迴路轉(zhuǎn)，步移景易，整個畫面意境蕭索，籠罩在一片空靈、靜寂的氛圍之中，雖有漁夫艱苦勞作，但反映的卻是文人逸士向往山林隱逸生活的雅致情懷。
王詵，《漁村小雪圖》卷（局部），北宋，絹本，設(shè)色，縱44.5厘米，橫219.5厘米
此圖是王詵師法李成而自成一家的作品。圖中山石勾皴純用側(cè)鋒短筆，邊緣輪廓采用“破墨法”，在勾勒之后用清水向內(nèi)化開，墨色輕淡。寒林長松則用中鋒濃墨，從而突出表現(xiàn)了其凌寒不凋的高貴品格。為了表現(xiàn)積雪，除山巒留白外，王詵還在峰頂、樹杈、沙腳施以白粉。為了表現(xiàn)雪后陽光，作者又于樹頭、葦尖略染金粉，在通幅水墨之中吸收了唐以來金碧山水的畫法，是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐。
王詵，《漁村小雪圖》卷（局部），北宋，絹本，設(shè)色，縱44.5厘米，橫219.5厘米
這幅作品充分體現(xiàn)了北宋時文人畫強(qiáng)調(diào)“詩中有畫，畫中有詩”的創(chuàng)作主旨，以嫻熟的技法寫“詞人墨卿難狀之景”，正是“詩畫一律”的典范作品。
黃庭堅，《惟清道人帖》宋，紙本行書，縱29.3厘米，橫31.8厘米
蘇軾、黃庭堅等文人雅士經(jīng)常聚會的地方就是王詵的西園。當(dāng)時最為有名的文人雅集之《西園雅集》就是在王詵家里進(jìn)行的。后世有諸多描繪《西園雅集》的作品，其中清代朱耷《西園雅集記卷》和丁觀鵬《西園雅集圖軸》也將在展覽中展出。
八大山人，《西園雅集》卷，清，紙本，行書，縱25.4厘米，橫204.2厘米
作為文學(xué)家的蘇軾：蘇子作詩如見畫
作為一代文豪，蘇軾一生中創(chuàng)作了眾多流傳千古的優(yōu)秀詩文，其中的不少名篇佳作也成為了后世書畫家喜愛的創(chuàng)作母題。他所提出的“士人畫”概念，奠定了后世文人畫的理論基礎(chǔ)，更是對中國繪畫史產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
第二單元“蘇子作詩如見畫”通過選取蘇軾本人的詩歌墨跡，及后人根據(jù)其詩文創(chuàng)作的書畫作品，展現(xiàn)其文學(xué)造詣和影響，為大家呈現(xiàn)作為文學(xué)家的蘇軾形象。其中蘇軾的同代人林逋《自書詩》便表達(dá)了蘇軾在當(dāng)時的影響力：
林逋《自書詩》，紙本手卷，縱32厘米，橫302.6厘米。行書34行，6段接紙。
此卷是林逋歸隱西湖孤山時所作，共5首詩，除第2首是五言詩外，其余均為七言詩。
據(jù)詩后林逋自識：“時皇上登寶位歲夏五月”，可知此作品寫于仁宗天圣元年癸亥（1023年），林逋時年57歲，其書體瘦勁，秀逸，筆法厚重，風(fēng)致綽約，與時人李建中風(fēng)骨俊整的書風(fēng)極為接近。再后又有蘇軾書七言古詩一首，無年款，據(jù)徐邦達(dá)先生考證可能是元祐四、五年間蘇軾（時年約54歲）第二次到杭州作刺史時所書。此書藏鋒斂鍔，姿媚可愛，是罕見的蘇軾傳世佳作之一。這兩段名人書法相映生輝，珠聯(lián)璧合，實(shí)為難得的珍寶。
吳鎮(zhèn)，《墨竹坡石圖》軸，元，紙本墨筆，縱103.4厘米，橫33厘米
而后，元代趙孟頫、鮮于樞、吳鎮(zhèn)，明代祝允明、徐渭，直至清代胤稹等都有依據(jù)蘇軾詩詞為源頭創(chuàng)作的作品。比如，蘇軾善畫竹，傳說他畫竹干從地直起至頂，并不分節(jié)繪寫。嘗在試院，興到無墨，遂用朱筆寫竹，后人竟效，稱為“朱竹”。能作枯木、怪石、佛像，出筆奇古。吳鎮(zhèn)的墨竹坡石也有受蘇軾影響的況味。
包世臣《蘇軾詩軸》
而后，元代趙孟頫、鮮于樞、吳鎮(zhèn)，明代祝允明、徐渭，直至清代胤稹等都有依據(jù)蘇軾詩詞為源頭創(chuàng)作的作品。比如，蘇軾善畫竹，傳說他畫竹干從地直起至頂，并不分節(jié)繪寫。嘗在試院，興到無墨，遂用朱筆寫竹，后人竟效，稱為“朱竹”。能作枯木、怪石、佛像，出筆奇古。吳鎮(zhèn)的墨竹坡石也有受蘇軾影響的況味。
宋人《赤壁圖》
蘇軾在中年被貶謫湖北黃州后，曾兩次游黃州附近的赤壁，借物詠懷，前后作兩篇《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》詞一首，均成千古絕唱。蘇軾游赤壁的故事也成為后世書畫和工藝品中常用的題材。宋人馬和之、明人文徵明、錢穀等均創(chuàng)作過不同風(fēng)格的“赤壁”相關(guān)作品。其中宋人《赤壁圖頁》幾乎再現(xiàn)了蘇軾“清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”的場景。
馬和之《 后赤壁圖卷》（局部）
而文徵明所書《前后赤壁賦卷》，前后相距二十五年，書法清勁蒼潤，一筆不茍，既體現(xiàn)了其藝術(shù)功力，又可見其筆法之變化。前頁小楷遒勁秀拔，后頁則已見瘦勁蒼老，但無衰敗之氣。文氏書法以深厚功力見稱，史載其九十歲尚能書蠅頭小楷。此書取法《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》，方整中有溫純精絕之古意，是文氏小楷書的代表。
文徵明，《赤壁賦》頁，明，紙本小楷書，《赤壁賦》縱24.9厘米，橫18.8 厘米，《后赤壁賦》縱24.9厘米，橫18.7厘米。
作為書家的蘇軾： “我書意造本無法”
蘇軾的書法有著鮮明的個人風(fēng)格，其造詣不但備受時人贊譽(yù)，他喊出“我書意造本無法”的口號，引領(lǐng)的宋代“尚意”書風(fēng)也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的書法博采眾家，轉(zhuǎn)益多師，最終形成自己獨(dú)特的風(fēng)格面貌。蘇軾的書法博采眾家，轉(zhuǎn)益多師，最終形成自己獨(dú)特的風(fēng)格面貌。本單元通過選取蘇軾書法的前人作品、蘇軾本人的書法作品以及后人對蘇軾書法的仿學(xué)、臨摹和評論，展現(xiàn)其書史地位，為大家呈現(xiàn)作為書法家的蘇軾形象。
要梳理書法的歷史，顏真卿是繞不開的人物，此次將展出明拓《顏真卿書東方畫贊碑》、清拓《顏真卿書鮮于氏離堆記》和明拓《顏真卿書爭座位帖》，從碑帖了解顏真卿的書風(fēng)，而其中蘇軾極為推崇的是《顏真卿書東方畫贊碑》，此碑字體平整峻峭，深厚雄健。宋蘇軾《東坡集》云：“顏魯公平生寫碑，唯《東方朔畫贊》為清雄，字間櫛比，而不失清遠(yuǎn)?！?/span>
宋拓《顏真卿書東方畫贊碑》（書籍目錄為明拓）
書法由唐到宋，楊凝式是一轉(zhuǎn)折人物，蘇軾評曰：“ 自顏、柳沒，筆法衰絕。加以唐末喪亂，人物凋落，文采風(fēng)流掃地盡矣。獨(dú)楊公凝式筆跡雄杰，有二王、顏、柳之余，此真可謂書之豪杰，不為時世所汩沒者?！闭褂[承顏真卿后，展出楊凝式《神仙起居法卷》，此卷最早為宋高宗內(nèi)府之物，后入賈似道手中，至明代項元汴等所藏，至清代乾隆時進(jìn)入內(nèi)府。
楊凝式，《神仙起居法》，五代，紙本手卷，縱27厘米，橫21.2厘米。草書8行，共85字。
《神仙起居法》是楊凝式書寫的古代醫(yī)學(xué)上一種健身的按摩方法，文體近似口訣
此幅小行草書是楊凝式76歲時的作品，似隨意點(diǎn)畫，不假思索，用墨濃淡相間，時有枯筆飛白。書字的結(jié)勢于攲側(cè)險勁中求平正，且行間字距頗疏，在繼承唐代書法的基礎(chǔ)上，以險中求正的特點(diǎn)創(chuàng)立新風(fēng)格，盡得天真爛漫之趣。此書是楊凝式行草書傳世作品的代表作，對宋代書法影響較大。
此后承接蘇軾《治平帖》、《歸院帖》、《春中帖》。
其中《治平帖》是蘇軾書寫的信札，內(nèi)容主要是委托鄉(xiāng)僧照管墳塋之事。根據(jù)帖后趙孟頫、文徵明、王穉登三人之跋可知，此帖當(dāng)是蘇軾于北宋熙寧年間在京師時所作，時年約30余歲。該帖筆法精細(xì)，字體遒媚，與蘇軾早年書法特征吻合，正如趙孟頫所稱“字劃風(fēng)流韻勝”。
蘇軾，《治平帖》卷，紙本行書，縱29.2厘米，橫45.2厘米
《歸院帖》帖是蘇軾做翰林學(xué)士時所書，時間應(yīng)為北宋元祐元年至四年之間（1086—1089年），蘇軾時年51至54歲。前人雖云蘇軾書學(xué)顏真卿、楊凝式，但實(shí)際受徐浩行書的影響最深。此帖筆致蕭散，結(jié)態(tài)隨意，似不經(jīng)意而筆到法隨，已不見學(xué)古痕跡。誠如蘇軾自己所說：“不踐古人，自出新意?！彪m短短五行，已臻化境。
蘇軾，《歸院帖》頁，宋，紙本行書，縱35.1厘米，橫12.4厘米
《春中帖》是蘇軾寫給范純粹（德孺，范仲淹的第四子）的信札。據(jù)記載，北宋元豐末年，范純粹因調(diào)和討伐西夏的遵裕、昌祚兩路軍的矛盾有功，宋神宗將他由陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官進(jìn)為轉(zhuǎn)運(yùn)副使。據(jù)此可知，此信札的書寫時間應(yīng)為元豐末年，即元豐七八年間（1084—1085年），蘇軾年約50歲左右。帖中“二哥”是指范純?nèi)剩ǚ吨傺痛巫樱?。此帖筆法自然流暢，寓巧于拙，儀態(tài)淳古，有渾厚凝重之韻致。雖有缺字、殘損，仍不失為蘇軾中年時期的上乘作品。
蘇軾，《春中帖》頁，宋，紙本行書，縱28.2厘米，橫43.1厘米
從蘇軾書法中不難發(fā)現(xiàn)，他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而自成一家 ，自創(chuàng)新意。 用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣.。 自云：“我書造意本無法”；又云：“自出新意，不踐古人?！?黃庭堅說他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然”；又云：“到黃州后掣筆極有力?！蓖砟暧謷队泻Ｍ怙L(fēng)濤之勢，加之學(xué)問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經(jīng)坎坷，其書法風(fēng)格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。
人書并尊，在當(dāng)時其弟兄子侄均向他學(xué)習(xí)；后世吳寬、董其昌、劉墉、王文治等都臨摹過蘇軾的書帖，可見影響之大。劉墉還會蘇軾《東坡書說》的內(nèi)容作為評論書法之語，在劉墉的傳世作品中“節(jié)書”與“節(jié)臨”蘇軾詩文的題材較多。而且在當(dāng)時黃庭堅在《山谷集》里就說：“本朝善書者，自當(dāng)推(蘇)為第一。”
仇英，《人物故事圖》冊之竹院品古，明，絹本設(shè)色，每開縱41.4厘米，橫33.8厘米。
作為文人典范的蘇軾：人間有味是清歡
蘇軾不僅以其藝術(shù)造詣而為人稱道，同時也因其獨(dú)特的人格魅力而深受歷代文人雅士的崇敬與仰慕。他雖然一生命運(yùn)多舛，卻始終能夠?yàn)⒚摰拿鎸Ω鞣N困境，并以積極的態(tài)度不斷發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。本單元選取以蘇軾逸事和其述懷小品文為題材的作品，展現(xiàn)他的生活情趣和人生態(tài)度。
仇英，《人物故事圖》冊之竹院品古（局部）
其中明代仇英全冊共十開《人物故事圖》的一開《竹院品古》被認(rèn)為描繪了蘇軾等文士賞古物的場景，圖中文人舉止高雅瀟灑，被后世視為文人典范。蘇軾銘端石結(jié)繩紋硯和黃慎《東坡玩硯圖頁》可做實(shí)物和藝術(shù)作品的轉(zhuǎn)換。
清 黃慎 《東坡玩硯圖頁》
回顧蘇軾的一生，詩有蘇黃之美譽(yù)，詞成豪放開派之祖，文列唐宋八大家，書冠蘇黃米蔡宋四家。21歲參加禮部考試便以驚艷之才震驚主考?xì)W陽修，一生雖宦海沉浮數(shù)次被貶，卻執(zhí)著堅定，又極豁達(dá)樂觀，寫出了大量傳誦千年的詩詞名篇。
如今，再讀蘇軾，除了詩文達(dá)到了極高的造詣外，他的創(chuàng)造性活動不局限于文學(xué)，他在書法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。他進(jìn)退自如，寵辱不驚成為后代文人景仰的范式。蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了另一種審美范式，凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。蘇軾是宋人，卻也極其現(xiàn)代。
注：本文展覽信息來自故宮博物院編《千古風(fēng)流人物：故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展》圖錄，本文圖片和部分內(nèi)容來自故宮博物院網(wǎng)站，展覽作品以實(shí)際展出為準(zhǔn)。
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