初稿
甘肅臨夏國灃苗圃13884035766
八戒沙僧果真是因為犯錯被玉帝無情貶下界的嗎？八戒是玉帝親近信任身邊人，曾經(jīng)是天蓬大元帥。沙僧是玉帝的貼身保鏢，他們都是玉帝的親信。
玉帝是修行了二億多萬年的得道大天尊，不可能心情反復(fù)無常、做事唐突魯莽。他身為三界大總管言談舉止必然文明得體，言行一定深思熟慮，照顧到各界利益關(guān)系，不可能因為小事自毀羽翼。怎么會因為自己的貼身侍衛(wèi)卷簾大將失手打碎琉璃盞就隨意懲罰，打了八百下流放到流沙河？而且要他忍受每七天飛劍穿心百余下之苦。
玉帝對沙僧的懲罰如此殘忍沒有一點情分，然而沙僧盡然一點損傷都沒有，奇怪不？
事實可能是卷簾大將并沒有真的被飛劍穿心，因為被貶的沙僧并沒有被廢掉武功，也沒有解除武裝，他依然帶著隨身的寶杖。在流沙河對抗天河總兵天蓬大元帥時，豬八戒都拿他沒轍；沙僧也能招架得住孫悟空的金箍棒的打擊，躲到流沙河里不出來，即便是孫悟空也是一籌莫展。由此推斷，天庭派來懲罰他的人可能手下留情，沒有認(rèn)真找到躲藏起來的卷簾大將，或許是他奮起反抗，飛劍并不能刺穿他身，所以，他才能安然無恙?；蛘呒僭O(shè)沙僧不能反抗，真的飛劍穿心，但他有神通能抗過萬劍穿心依然無恙。既然無論如何對沙僧毫無損傷，還有如此懲罰的必要嗎？看來玉帝對沙僧并沒有什么仇恨，所謂的懲罰聽起來非常嚴(yán)重，其實并未傷及本身，只是走過場，搞搞形式主義，是一種障眼法，意圖演戲給別人看。
那么演戲給誰看？有這個必要嗎？如果這個問題停留在事件本身就事論事，就無法搞清楚事實真相。我們看看接下來發(fā)生了什么事，再推導(dǎo)過來想問題就會容易理解多了。
接下來觀音菩薩收沙僧做了弟子，并給他安排了一個取經(jīng)的工作任務(wù)。在西天取經(jīng)過程中，師徒四人中沙僧是一個謹(jǐn)小慎微任勞任怨信念堅定，唯一沒有相互發(fā)生過矛盾的人?？梢娨勒丈成男摒B(yǎng)，不會讓玉帝反感。不可能因為一件小事大發(fā)雷霆把自己的保鏢趕走，既然如此，必然是有別的不為人知的原因。
試想一下，沙僧到西天取經(jīng)，最犯忌的肯定是高高在上的三清。玉帝當(dāng)然明白這一點，顧慮的就是三清。不能因為這件事讓三清抓住把柄。所以玉帝派遣沙僧加入取經(jīng)團(tuán)隊之前一定要極力和沙僧撇清關(guān)系。
觀音菩薩當(dāng)然也清楚其中的利害關(guān)系，在前九次排練唐僧取經(jīng)這出戲的過程中，特意讓卷簾大將吃掉唐僧，卷簾大將還特意包留下唐僧頭蓋骨掛在脖子上炫耀功績。這一切就是演給三清看的。為了進(jìn)一步撇清和玉帝的關(guān)系。為觀音菩薩收編沙僧做鋪墊。
因為讓別人深信不疑，撇清關(guān)系最好的辦法就是苦肉計。只有玉帝對沙僧突然盛怒，一副苦大仇深忍無可忍的樣子，實施最嚴(yán)厲的與欲致人死地的懲罰，打得傷筋動骨體無完膚，別人才會相信真實性。
觀音菩薩讓沙僧九次吃掉唐僧肉，其實就是讓沙僧九次給三清送上投名狀，當(dāng)然三清對沙僧和玉帝的懷疑更加釋然。所以，他們刻意演出了幾場周瑜打黃蓋的大戲給你看，就是要用充分的事實證據(jù)證明玉帝和沙僧，沙僧和唐僧之間沒有任何特殊關(guān)系。
至于你信不信，就看你的智商了和情商了。至于以后劇情大反轉(zhuǎn)，那是另一回事了，也不會追究到玉帝頭上來。
在整個西游記故事中，除了孫悟空不怕電打雷劈刀砍斧剁，豬八戒和沙僧都并沒有施展過刀槍不入的身手。即使是取經(jīng)路上多次被妖怪抓走用繩子捆綁住，他倆如果沒有孫悟空的幫助是沒辦法自己逃脫出來的?？愁^剖腹挖心這樣的事他倆從來都不敢嘗試。既然如此，沙僧怎么能夠忍受住飛劍穿心，豬八戒如何扛得住二千錘的打擊？不扎成馬蜂窩，不打成肉呢才怪。所以天蓬元帥直接一命嗚呼。靈魂出竅重新投胎轉(zhuǎn)世去了。只有沙僧好好地活著，說明這是一場苦肉計。
其實天蓬元帥也是接受了玉帝安排的特殊使命，故意借醉酒調(diào)戲嫦娥，光天化日明目張膽大喊大叫著調(diào)戲廣寒宮仙娥，讓人給直接逮住送到玉帝處懲處。玉帝直接判處打二千錘，結(jié)果直接活活打死，被貶下凡間重新投胎去了。
懲罰不可謂不重。
但是豬八戒投胎后依然有大神通，他的武器九尺釘耙也在。相當(dāng)于犯了死罪，判了雙開，奇怪的是并沒有收繳太上老君鍛造的神器，玉皇大帝親授的九齒釘耙，也沒有灌下迷魂湯對靈魂進(jìn)行格式化清除，達(dá)到清楚記憶廢掉武功的目的。天蓬元帥找個軀殼，插入U盤，重新啟動就滿血復(fù)活了。。這說明玉皇大帝對豬八戒看似嚴(yán)厲懲處，實則手下留情，留有后門，依然保留天蓬元帥的福利待遇不變。所以，觀音菩薩許諾：取經(jīng)功成，保舉豬八戒重返天庭，再座天蓬元帥的位子，正好滿足了豬八戒的幻想。玉帝這樣做并不是疏忽大意，完全是為了便于豬八戒配合孫悟空執(zhí)行打黑除惡排除異己和保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的任務(wù)。
豬八戒還未成天蓬元帥之前，已經(jīng)善于揣摩上意，精通權(quán)謀，審時度勢為自己晉升撈足了好處。這個能力從取經(jīng)途中豬八戒深受唐僧偏愛和信任，即便偷懶說謊話唐僧從來沒有責(zé)怪過，而且孫悟空捉弄八戒時唐僧處處護(hù)著八戒就可以看出來。
如果你你不信，咱們再看看豬八戒以前做過什么事，得到獎賞和提拔的。八十五回，豬八戒在給花豹成精的妖怪做自我介紹的時候說道“只因酒醉戲?qū)m娥，那時就把英雄賣。一嘴拱倒斗牛宮，吃了王母靈芝菜”?？梢姲私湟苍?jīng)鬧過天宮。他一時獸性發(fā)作偷吃了王母娘娘的靈芝菜，還一嘴毀壞了王母娘娘的斗牛宮。依照豬八戒的秉性也就發(fā)泄一下罷了，并沒有膽量和實力敢于明確地造誰的反。
當(dāng)時天宮之中實權(quán)在保守派王母娘娘和革新派太上老君兩大集團(tuán)手里，由于權(quán)力紛爭爭持不下，太上老君提議由資歷老而且人緣不錯的 做玉皇大帝來主持公道，于是雙方達(dá)成一致意見，共推玉皇大帝做三界之主，代理他們處理日常事務(wù)，以便減少矛盾。
但是王母娘娘仗著她的延續(xù)神仙壽命的仙桃和一批依附她的舊勢力，依然實際掌管著三界的最高權(quán)力。因為在蟠桃盛宴請誰不請誰可是王母娘娘說了算，神仙生死攥在王母手里，誰敢不服？太上老君雖然也有仙丹可以延壽，也可以起死回生，也擁有一票否決權(quán)，即便如此是也不能完全左右天宮的一切大事。聯(lián)合國五常都有一票否決權(quán)，但是誰也不能肆意妄為，起碼要顧及顏面及眾神仙的輿論，使得自己的吃相不能太難看。
豬剛鬣體察到天宮大佬之間的權(quán)利紛爭，看出太上老君對王母娘娘有不滿的心思。于是豬剛鬣就顯出野豬的原型，就跑到王母娘娘的廚房偷吃了靈芝菜，還毀壞了王母娘娘的斗牛宮。
因為這個功績，太上老君把親自鍛造的九齒釘耙送給玉皇大帝，授意玉皇大帝好好獎賞，玉皇大帝借機(jī)拉弄豬八戒，重點培養(yǎng)加以重用。于是豬八戒不但得到了九齒釘耙而且得到了天蓬大元帥之職。從此，豬八戒就八面威風(fēng)地參加蟠桃會，堂而皇之地吃上了御酒和蟠桃。
有人會說了，八戒得了這么多好處王母娘娘會答應(yīng)嗎？
這是權(quán)力博弈各有取舍的結(jié)果，也就是權(quán)力交換的結(jié)果。作戰(zhàn)雙方有時還會達(dá)成協(xié)議互相交換戰(zhàn)俘。比如給王母娘娘足夠的補(bǔ)償，也讓她在重要崗位安插自己的親信，這個事也就是小事一樁。
由此可見，孫悟空打鬧天宮也必定是得到玉皇大帝的縱容和暗示的，這個謎題我們暫時不做討論，在專門的章節(jié)再做解密。
因為玉皇大帝不滿足只做個傀儡皇帝，他當(dāng)然是要爭取自己的權(quán)力。神仙都有很深的道行，一旦打架，必然會殃及無辜，所以一般不會輕易動粗，首先按規(guī)則出牌，用智慧來解決問題。權(quán)力游戲規(guī)則就是要互相制約，防止一家獨大搞一言堂。歷來帝王之術(shù)玩得就是權(quán)力平衡的游戲。做帝王不能沒有自己依靠的親信勢力，但也不能特別過于倚重任何一派勢力；帝王最犯忌的就是放任一權(quán)獨大反制自己，如果沒有相應(yīng)的制約監(jiān)督機(jī)制來監(jiān)管權(quán)力，政權(quán)和地位就不穩(wěn)固。所以，玉皇大帝依靠相對弱小的新興的佛教勢力來制約牽制日益權(quán)力獨大的道教和王母娘娘舊勢力是個不錯的必然選擇。
這就是玉皇大帝一再嬌慣孫悟空的原因，玉皇大帝就像光緒皇帝太需要自己依仗的力量。就把孫悟空看成是改變自己處境的維新派一樣當(dāng)成救命稻草。所以嬌慣著孫悟空胡鬧，以至于放任孫悟空大鬧天宮。
金蟬子轉(zhuǎn)世的理由竟然是因為沒有好好聽如來講經(jīng)。不認(rèn)真聽講即便有罪，無論哪朝哪代，也罪不至于死。連吞吃自己的孔雀都不殺的如來佛祖偏偏要自己親密的二弟子金蟬子涅槃，顯然不合情理。事出反常必有妖。后來經(jīng)過鎮(zhèn)元子的解密，果然是派去執(zhí)行秘密取經(jīng)的任務(wù)去了。
由此可見，沙僧和豬八戒受到懲罰，必定也是由玉帝派遣出來為了護(hù)衛(wèi)唐僧，參與執(zhí)行西天取經(jīng)任務(wù)的。玉帝派遣兩個親信還有孫悟空參與取經(jīng)，必然是如來佛祖和玉帝私下商定的不二人選。相當(dāng)于合伙做生意，到時候肯定要分享取經(jīng)的紅利。只是苦了孫悟空天蓬元帥和卷簾大將。
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