在古代人們生活中常?？梢砸姷较銧t，當(dāng)時(shí)的香爐不僅是用作敬佛或是祭祖，同時(shí)也是文人的心愛之物。古時(shí)，文人通常將香爐置于廳堂或擺于書房案頭，為他們的創(chuàng)作帶來靈性。李白有詩云“日照香爐生紫煙”，描繪的是廬山香爐峰，而其中也包含了古代高士對(duì)香爐的鐘愛。
我國最早的香爐可以追溯到商周時(shí)代的“鼎。晉代越窯青釉提爐，已同傳統(tǒng)的香爐十分接近，也是三足鼎。到了盛唐，唐三彩香爐比較少見，露胎為粉紅色，黃綠褐彩繪組合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，顯得沉穩(wěn)雄健。明代瓷爐大多數(shù)香爐以青花瓷為主，明宣德皇帝自己本身是天分很高的藝術(shù)家，對(duì)色彩十分敏感，五彩、斗彩香爐得到了空前發(fā)展。清代統(tǒng)治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙時(shí)期祭祀風(fēng)氣盛行，乾隆時(shí)期香爐成為社會(huì)發(fā)展空前繁榮的時(shí)期。
目前，收藏市場(chǎng)中的香爐分為兩種，一是香熏爐。古人習(xí)慣于將衣服熏得香氣宜人，或者文人在夜讀時(shí)點(diǎn)上香用來提神，用的都是這種香熏爐。香一點(diǎn)上，香氣便從孔中溢出，既美觀又實(shí)用。二是古人在殿堂里拜神祭祖時(shí)用的香爐，這就是大家平時(shí)常議道的香爐。從材質(zhì)上區(qū)分，可以分為瓷質(zhì)、銅質(zhì)、玉質(zhì)、法華彩、景泰藍(lán)或掐絲琺瑯等工藝的綜合使用，此外還有紫砂、竹質(zhì)香爐等。
在去年的香港富商拍賣會(huì)上，一對(duì)清雍正雙鶴香爐成交價(jià)高達(dá)1.29億港幣，由此可見香爐的市場(chǎng)升值潛力不容小視。收藏香爐不僅只是一件玩物，更是一種中國千年文化的傳承。
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