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晚上好,親愛的朋友。今天要給大家解讀的書是《幸福的方法》。

《幸福的方法》

作者:泰勒·本·沙哈爾

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聽水木君為你解讀這本書

《幸福的方法》 來自水木君說 00:00 21:33

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幸福似乎是人類與生俱來的向往,人們都渴望用幸福圓滿自己的人生。你知道世界上最幸福的人是誰、在哪里嗎?

聯(lián)合國的數(shù)據(jù)顯示,丹麥已連續(xù)四年被評為世界上最幸福的國家,世界上幸福指數(shù)最高的是丹麥人。

哥本哈根幸福研究所首席執(zhí)行官邁克·維京認(rèn)為,丹麥人之所以幸福指數(shù)高,是因?yàn)樗麄儶?dú)特的價(jià)值觀讓他們很容易獲得幸福感。丹麥人常常會滿足于生活中簡單的小幸福。

但是現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人都覺得幸福是遙不可及、可遇不可求的。他們認(rèn)為瑣碎日子里、日常生活中沒有多少幸??裳?,幸福似乎總是一副“在別處的風(fēng)景”,只能欣賞,很難擁有。

真的是這樣嗎?到底什么是幸福?怎么才能擁有持久的幸福呢?今天,讓哈佛大學(xué)的教授來為你解惑。

2002年,泰勒·本-沙哈爾博士在哈佛大學(xué)推出了一門“積極心理學(xué)”的公開課。很快,這門課就風(fēng)靡哈佛,成為最受學(xué)生歡迎的哈佛課程,被稱為“哈佛大學(xué)幸福課”。

許多學(xué)生認(rèn)為這門課程“改變了他們的一生”。作為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師,沙哈爾博士也成為哈佛大學(xué)歷史上每學(xué)期被選課人數(shù)最多的教授。其幸福課視頻在各大公開課的網(wǎng)站上點(diǎn)擊率長居首位。

后來,沙哈爾博士根據(jù)課程內(nèi)容撰寫了《幸福的方法》一書,旨在幫助更多的人了解幸福的真相,并能生活的更幸福。

這本書把教給人們獲得幸福的方法和關(guān)于幸福的科學(xué)研究成果完美的結(jié)合起來,用簡單易行的方法開啟人們的“幸福智慧”,幫助我們普通大眾在自己平凡的生活里擁有自己持久的幸福。

看完這本書,相信你也能找到收獲自己幸福生活的“超能力”。

幸福是什么?

作者在書中根據(jù)人們的生活態(tài)度和行為模式把人生分為四種類型,分別是享樂型、忙碌奔波型、虛無型和感悟幸福型。

享樂主義型:他們的格言是“及時行樂,逃避痛苦”。他們注重的是眼前的快樂,忽視自己行為可能帶來的任何負(fù)面后果。

忙碌奔波型:與享樂型相反,這類人只追求未來的快樂,承受著現(xiàn)在的痛苦。他們認(rèn)為現(xiàn)在的一切努力都是為了實(shí)現(xiàn)未來的目標(biāo),痛苦的過程是獲得幸福的必經(jīng)之路。

虛無主義型:這種人整體很“喪”,他們對生命不抱有希望和欲望,既不享受眼前的所有,對未來也沒有任何期望,是一種最糟糕的人生態(tài)度。

感悟幸福型:這類人不但能夠享受當(dāng)下所做的事情,而且還能通過目前的行為為未來的長遠(yuǎn)考慮,讓未來更加滿意。這是一種最容易充分享受幸福的類型。

其實(shí),我們每個人或多或少都會有這四種類型人的一些特點(diǎn)。人在不同的人生階段,有時也會呈現(xiàn)不同的人生類型。

比如,無憂無慮的童年生活,每天都充滿驚奇與興奮,享樂是它的主旋律。但當(dāng)我們步入學(xué)校,逐漸有了學(xué)業(yè)壓力后,忙碌奔波的生活便拉開了大幕。我們逐漸開始接受大人的價(jià)值觀,認(rèn)為犧牲現(xiàn)在的快樂才能換來未來的幸福。

我們習(xí)慣了去關(guān)注更遠(yuǎn)大的目標(biāo),錯誤地認(rèn)為成功即是幸福,堅(jiān)信目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的放松和解脫是幸福。因此,我們不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo),卻不在意當(dāng)下的感受。

因?yàn)槲覀冎?,我們不會因?yàn)橄硎苓^程而得到獎勵,能否達(dá)到目標(biāo)才是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。社會只褒獎成功的人,而不是正在努力的人。最后導(dǎo)致許多人終生的盲目追求——只看結(jié)果,而無視過程。

不管是享樂型、虛無型、還是忙碌奔波型,他們的錯誤都源于對幸福的偏見。而只有感悟幸福型的模式才全面而正確地詮釋了幸福的含義。

那么究竟什么是幸福呢?對于幸福的界定和理解,相信每個人都會有自己的答案。有人覺得幸福就是財(cái)富、權(quán)勢、地位;有人覺得有愛、有家、有健康就是幸福;也有人認(rèn)為幸福是一種體驗(yàn)、一種狀態(tài)。

作者認(rèn)為幸福是快樂和意義的結(jié)合,兩種價(jià)值缺一不可??鞓反憩F(xiàn)在的美好時光,屬于當(dāng)下利益。意義則來自于目標(biāo),屬于未來利益。真正快樂的人,能夠在人生的整個過程中、在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

真正能夠持續(xù)的幸福感,需要我們?yōu)榱艘粋€有意義的目標(biāo),快樂的努力與奮斗。意義和快樂就像短期利益和長期利益一樣可以互相促進(jìn)。當(dāng)我們對自己的行為心存使命感時,我們會獲得更大的快樂,而快樂更強(qiáng)化和加深了工作的意義。

幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下漫無目的的游逛。幸福是向山頂努力攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

亞里士多德說“幸福是生命本身的意圖和意義,是人類存在的目標(biāo)和終點(diǎn)”。幸福是生命的基本需求,權(quán)勢、財(cái)富、聲望都是獲取幸福的工具,而非幸福本身。幸福在所有目標(biāo)中是至高無上的,其他所有目標(biāo)的終點(diǎn)都只是通向幸福的起點(diǎn)。

作者認(rèn)為幸福是一種能力。許多人都會覺得困惑:幸福分明就是一種狀態(tài)、一種感受,怎么會和能力有關(guān)呢?研究數(shù)據(jù)顯示,幸福其實(shí)就是一種能力。這對傳統(tǒng)信念無疑是一個嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

作者在書中分享了許多研究數(shù)據(jù),證實(shí)了這種觀點(diǎn)。比如,彩票大獎得主在一個月左右的時間里,就會從中獎后的狂喜狀態(tài)恢復(fù)到未中獎前的幸福水平;因車禍致殘的人,大多也會在一年左右恢復(fù)幸福感。

同樣,一棟房子、一部好車、升職加薪等“人生大事”也只能短暫的影響我們的整體幸福感。負(fù)面經(jīng)歷也一樣,對人們整體幸福感的影響也是暫時的。這些數(shù)據(jù)都告訴我們,幸福與狀態(tài)無關(guān),幸福是一種能力,一種可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得和提升的能力。這也正是哈佛大學(xué)“積極心理學(xué)”課程的精華內(nèi)容所在。

許多人認(rèn)為擁有金錢、地位、聲望就是幸福。但作者認(rèn)為,這只是一些人的目標(biāo)。研究表明,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的奮斗過程,比達(dá)成目標(biāo)更能帶來幸福和積極的情緒影響。目標(biāo)是獲得幸福的必需品,但它并不是全部。

金錢也只是實(shí)現(xiàn)幸福這一目標(biāo)的工具而已。很多時候,我們因分不清目標(biāo)和工具的區(qū)別而導(dǎo)致犧牲幸福來換取金錢。當(dāng)然,賺錢并沒有錯,物質(zhì)上的富有可以幫助我們獲得更多的幸福。但是,金錢本身并沒有價(jià)值,它只能帶來一些快樂的體驗(yàn),物質(zhì)本身并不能給生命帶來意義或是精神上的財(cái)富。

“美國夢的黑暗面”調(diào)查和其他研究都表明,那些看重物質(zhì)價(jià)值的人,自我實(shí)現(xiàn)度、生命力和幸福感普遍都比較低,也更容易陷入壓力、沮喪、焦慮等不良情緒狀態(tài)中。相反,淡泊名利、知足常樂的人則更容易在輕松自在的生活里收獲幸福。

在基本需要外,財(cái)富、聲望等外在目標(biāo)不應(yīng)該是我們追求的核心目標(biāo)。只有把自我和諧作為我們內(nèi)在的目標(biāo),尊重生命的核心價(jià)值、知道我們的生命需要什么,并誠實(shí)負(fù)責(zé)的面對自己的愿望,我們才能擁有持久穩(wěn)固的幸福感。

這種幸福感可以讓我們無論身處怎樣的狀態(tài),內(nèi)心都能自如和舒展,都有享受人生的能力。

幸福在哪里?

學(xué)習(xí)、工作、家庭可以說是我們每個人生活中的“鐵三項(xiàng)”,是我們?nèi)松凶钪匾慕?jīng)歷和內(nèi)容。如何提升和保持我們在這三大內(nèi)容中的幸福感呢?作者在書中也給出了專業(yè)的建議。

作者認(rèn)為在學(xué)習(xí)中采用可以同時得到當(dāng)下與未來幸福的“性愛模式”學(xué)習(xí)法,可以有效消除學(xué)生們的厭學(xué)情緒。要讓孩子從小就學(xué)會享受學(xué)習(xí)的快樂,鼓勵他們?nèi)プ非罂鞓凡⑶矣幸饬x的學(xué)習(xí)方式。尊重孩子們的情緒體驗(yàn),創(chuàng)造一種快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們在物質(zhì)領(lǐng)域和精神領(lǐng)域同時成長。

“教育是獲得幸福的最好機(jī)會”,我們?nèi)松械暮芏嗔?xí)慣都是學(xué)生時期培養(yǎng)出來的。如果學(xué)生在學(xué)校里被允許去追求幸福、從事獲取幸福的活動,那么他們就更可能養(yǎng)成這種受益一生的好習(xí)慣。我們有必要讓所有的孩子明白“生命中真正的幸福和成就感必須依靠自己的付出與努力,而不是借助旁人的幫助”。

想要在工作中提升幸福度,我們就要主動尋找或創(chuàng)造令人滿意的工作環(huán)境,而不是抱怨或遷怒于人。要在平凡的工作中尋求挑戰(zhàn)和責(zé)任,獲取心靈體驗(yàn),提升幸福力。

而家庭生活中的幸福感主要來自于親密關(guān)系的經(jīng)營上。與朋友、家人和愛人共享美好時光是幸福的必需品,和諧浪漫的親密關(guān)系是幸福的真正基石。所以,想要提升家庭生活中的幸福力,就要用心經(jīng)營親密關(guān)系。

作者認(rèn)為,幸福50%是由基因決定的,10%由生活環(huán)境決定,還有40%則掌控在我們自己手中,能夠靠我們的思維和行動來獲得、可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得。幸福不僅是一種能力,還是一種與生俱來的使命。

作者在書中還介紹了一些可以增加和強(qiáng)化幸福感的方法。這些方法都是積極心理學(xué)的最新科學(xué)研究成果,被無數(shù)人證實(shí)科學(xué)有效。通過這些練習(xí)可以有效的提升我們的幸福能力。下面我們分享幾種作者的這些簡單易行的幸福方法。

一、表達(dá)感恩:

每天記下五件值得感恩的事。研究表明,每天把那些值得感恩的事情記錄下來,能幫助人們認(rèn)識內(nèi)心、調(diào)整心態(tài)、提升對生活的滿意度和幸福感。而且和家人一起寫感恩日記,可以讓家人之間的關(guān)系更親密和諧。

二、培養(yǎng)樂觀心態(tài)、記錄每天的生活:

用一兩個星期時間把自己的日常作息記錄下來,在每天結(jié)束前寫下自己怎么利用時間,用圖表的方式總結(jié)、評估自己的行為。

這樣有利于我們發(fā)現(xiàn)平時無意疏忽的問題,及時做出調(diào)整。我們可以在自己覺得有價(jià)值的事情上多花時間,使自己能在日常生活中體現(xiàn)最大的價(jià)值。這樣可以給我們帶來更多的幸福感。

三、完形練習(xí):

給某個不完整的句子,創(chuàng)造多種可能的結(jié)尾。這個簡易的方法可以幫助人們思考和領(lǐng)悟自己的生活,從而帶來有意義的轉(zhuǎn)變。比如:讓我開心的事情是____。

你可以列舉所有的讓自己開心的事,然后去反思,為什么有那么多能讓自己開心的事,自己能做卻沒有做。然后試著量力而行,做出改變,提升自己的幸福能力。

作者在書中給出的這些具體實(shí)用的幸福行動,任何人都能在其中找到最適合自己的福方法。只要你對幸福生活有向往、只要你愿意實(shí)踐練習(xí),你就一定會提升自己那40%的幸福感。

讓幸福如影隨形

調(diào)查顯示,在全球物質(zhì)水平不斷提高的當(dāng)今社會,抑郁癥的蔓延也在加劇著。從西方到東方,在物質(zhì)日益豐富的同時,許多人都倍感焦慮不安、精神迷茫。雖然現(xiàn)代人比先輩富有的多,但卻并不比先輩開心。

財(cái)富和現(xiàn)代文明并沒有給我們的內(nèi)心帶來自由和舒展,期待的幸福也并沒有因?yàn)槲覀兊那趭^出現(xiàn)在我們的生活里。這是因?yàn)槲覀兛偸窃诓唤?jīng)意中輕易被裹挾而忽略了生命的核心價(jià)值——幸福生活的精髓永遠(yuǎn)都是尊重生命的核心價(jià)值,在日常生活中建立愉悅和感恩。

作者在書中還描述了一些保持持久幸福的因素。作者認(rèn)為仁愛之心就像是幸福的土壤,保持開心的去幫助別人,既可以為別人帶來幸福,又能給自己帶來意義和快樂。

既不是只關(guān)注自己也不是無保留的為他人奉獻(xiàn)是仁愛之心的最高境界。只有讓利他和利己和諧共生的、有責(zé)任感的助人為樂才可以使自己的行為有道德價(jià)值,也只有這樣,人們的仁愛之心才可以長久保持下去。

沒有人會每天快樂幸福,大多數(shù)人都會經(jīng)歷“幸福饑荒”,比如,沒完沒了的考試,無聊的工作……這個時候,我們可以給幸福加點(diǎn)肥料,使用“幸福催化劑”給沉悶的生活變個花樣。

比如,每天抽點(diǎn)時間追自己喜歡的劇、看自己喜歡的書,或者和朋友聊聊天、逛逛街、跑個步、健個身、打個網(wǎng)球……用這些方式去制造幸福。

一次幸福的經(jīng)歷可以感染到我們生活的許多方面,幸福催化劑所能帶給我們的除了幸福之外,還有更旺盛的精力。

林肯說過“對于大多數(shù)人來說,他們認(rèn)定自己有多幸福就有多幸?!薄T谧非笮腋5倪^程中,最大的障礙就是我們內(nèi)心的障礙——那種覺得自己不配得到幸福的錯覺。

這種想法會讓我們很難去感受生命里的那些美好的、幸福的事物。幸福的生活需要內(nèi)在價(jià)值觀的支撐,我們必須接受自己的核心價(jià)值觀,全然接納自己,相信我們有權(quán)利擁有幸福,我們必須有事先接受幸福的意愿,我們才可能擁有幸福——一個蓋著蓋的水壺是無法裝水的,無論你怎么嘗試、怎么努力,水都只會留在外面而不會灌滿水壺。

內(nèi)在的價(jià)值感是一種接受的態(tài)度,一種接受幸福的態(tài)度。

那么,在這個快節(jié)奏、忙碌奔波的世界里,我們怎樣才能提升和保持自己的幸福感呢?

作者的建議是“簡化”。想提升我們的幸福感,簡化生活是一個最佳的方法。我們要學(xué)會對生活進(jìn)行排序,選擇自己真正想做的事,這代表“捍衛(wèi)”我們的時間。

同時,我們也要學(xué)會放棄其他一些瑣碎的事。要學(xué)會取舍,贏得更多屬于自己的時間。有研究指出,時間上的富裕比物質(zhì)上的富裕能給人更多的幸福感。

想要擁有幸福的生活,我們首先應(yīng)當(dāng)接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是關(guān)注那些日常生活中的細(xì)節(jié)和那些普通平常的小事。比如,陪父母聊天、和孩子一起玩游戲、聽自己喜歡的音樂……日常生活中的這些快樂的事情越多,我們自然也就越幸福。

其實(shí),我們?nèi)狈Φ膹膩聿皇切腋?,而是發(fā)現(xiàn)幸福的雙眼、體驗(yàn)幸福的內(nèi)心與走向幸福的方向。

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