周日讀詩(shī)，讀到崔顥的《黃鶴樓》時(shí)，對(duì)評(píng)語(yǔ)中的一句話——此詩(shī)被譽(yù)為唐詩(shī)的壓卷之作，產(chǎn)生了濃厚的興趣。
譽(yù)從何來(lái)，因何被譽(yù)？壓卷之作，有無(wú)其它？
今天，就聊聊唐詩(shī)中“壓卷之作”那點(diǎn)事。
唐詩(shī)宋詞，中國(guó)文學(xué)史上兩座雄偉秀麗的高峰。
唐詩(shī)數(shù)量，浩如星海。根據(jù)1705年清康熙年間編校的《全唐詩(shī)》，其收錄的詩(shī)篇有四萬(wàn)八千九百余首，涉及的詩(shī)人有兩千兩百余人。
那么，哪一首是夜空中最閃亮的星呢？
多數(shù)人的第一印象，應(yīng)該是崔顥的《黃鶴樓》。這種印象，從何而來(lái)？
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
在《全唐詩(shī)》中，崔顥存詩(shī)僅四十二首，數(shù)量不多。這首《黃鶴樓》之所以千古傳誦，有三個(gè)方面的重要原因：
一是質(zhì)量過(guò)硬。這是基礎(chǔ)，無(wú)需多言。全詩(shī)一氣呵成，虛實(shí)結(jié)合，氣勢(shì)雄大，意境深遠(yuǎn)。
二是詩(shī)仙加持。元人辛文房《唐才子傳》中記載，李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見崔顥此作，為之?dāng)渴?，說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！?span>這段軼事，相傳是后人“粉”出來(lái)的，未必是真。但李白確曾兩次臨摹此詩(shī)，分別作《鸚鵡洲》和《登金陵鳳凰臺(tái)》。兩詩(shī)首首句為“鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名”和“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流”，與《黃鶴樓》極為相似。有詩(shī)仙李白加持，《黃鶴樓》名聲大噪。
三是宣傳給力。這個(gè)宣傳，并非是自我宣傳。南宋詩(shī)論家嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中寫道：唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。這是對(duì)唐詩(shī)進(jìn)行的最早海選。而《滄浪詩(shī)話》是宋代最負(fù)盛名、對(duì)后世影響最大的一部詩(shī)論著作，這相當(dāng)于給《黃鶴樓》的黃金廣告，對(duì)后人往往有先入為主之效。
除了嚴(yán)羽，很多人有自己的答案。
晚明許學(xué)夷在《詩(shī)源辨體》中寫道：崔詩(shī)《黃鶴》首四句誠(chéng)為歌行語(yǔ)，而《雁門胡人》實(shí)當(dāng)為唐人七言律第一。意思是《黃鶴樓》首四句其實(shí)就是當(dāng)時(shí)的歌句，不足為奇。真正是唐詩(shī)七律第一的，是《雁門胡人歌》。不過(guò)，該詩(shī)也是崔顥所作。
雁門胡人歌
唐-崔顥
高山代郡東接燕，雁門胡人家近邊。
解放胡鷹逐塞鳥，能將代馬獵秋田。
山頭野火寒多燒，雨里孤峰濕作煙。
聞道遼西五斗戰(zhàn)，時(shí)時(shí)醉向酒家眠。
這是一首邊塞詩(shī)，反映和平的環(huán)境給邊塞胡人帶來(lái)的安樂(lè)生活。全詩(shī)格律嚴(yán)整，詩(shī)境雄渾壯闊，屬于不可多得的佳作。
四十二首詩(shī)，竟有兩首被推為“七律第一”，可見崔顥筆力之雄勁！
明代文學(xué)家楊慎在《升庵詩(shī)話》中寫道：宋嚴(yán)《滄浪》取崔顥《黃鶴樓》詩(shī)為唐人七言律第一，近日何仲默、薛君采取沈佺期“盧家少婦郁金堂”一首為第一，二詩(shī)未易優(yōu)劣?；蛞詥?wèn)予，予曰：崔詩(shī)賦體多，沈詩(shī)比興多。
何仲默，指的是何景明。何景明，明代“文壇四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，與李夢(mèng)陽(yáng)并稱文壇領(lǐng)袖。薛君采，指的是薛蕙，明朝大臣，年十二便能詩(shī)，才華出眾。
古意呈補(bǔ)闕喬知之
沈全期
盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。
白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。
誰(shuí)為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃？
這首詩(shī)寫的是一位盧家少婦思念征戍遼陽(yáng)十年不歸的丈夫。全詩(shī)筆調(diào)委婉纏綿，讀來(lái)讓人為之動(dòng)容。此詩(shī)對(duì)后來(lái)唐代律詩(shī)，尤其是邊塞詩(shī)影響很大，歷來(lái)評(píng)價(jià)甚高。
還有，明代胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中寫道：作詩(shī)大法，唯在格律精嚴(yán)，詞調(diào)穩(wěn)契，使句意高遠(yuǎn)，縱孜孜可剪，何害其工？骨體卑陋，雖一字莫移，何補(bǔ)其拙？如老杜“風(fēng)急天高”，一章五十六，如海底珊瑚，瘦勁難明，深沉莫測(cè)，而力量萬(wàn)鈞。通首章法，句法，字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)。微說(shuō)說(shuō)者，是杜詩(shī)，非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七律第一，不必為唐人七言律第一也。在胡應(yīng)麟看來(lái)，杜甫的《登高》不止為唐詩(shī)七律第一，更為古今七律第一。
登高
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
全詩(shī)通過(guò)登高所見秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，情景相容，意味悠長(zhǎng)。
以上四首，皆為律詩(shī)。唐詩(shī)主要分為律詩(shī)和絕句。而對(duì)于絕句，眾人也有不同的看法。
明代文學(xué)家楊慎在《升庵詩(shī)話》中寫道：此詩(shī)可入神品。這首被他稱為神作的絕句，就是王昌齡的《出塞其一》。
出塞其一
王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這首詩(shī)，詩(shī)人沒有描繪塞外風(fēng)光，而是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界，四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。
明代敖英在《唐詩(shī)絕句類選》中寫道：“秦時(shí)明月”一首，用修、于鱗謂為唐絕第一，愚謂王之渙《涼州詞》神骨聲調(diào)當(dāng)為伯仲，青蓮“洞庭西望”氣概相敵。用修，指的楊慎。于鱗，指的李攀龍，明代著名文學(xué)家。在他看來(lái)，絕句除了“秦時(shí)明月”，還有王之渙的《涼州詞》和李白的“洞庭西望”，可為并列第一。
涼州詞
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
這首詩(shī)，雖是寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但是寫得悲壯蒼涼，悲而不哀，悲涼慷慨。
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭其一
李白
洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。
日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。
這首詩(shī)，其妙不在景物的具體描繪，而在于即景發(fā)興，想象奇特，通篇讀來(lái)有味，但各句不能分割。李白的詩(shī)，瀟灑飄逸，浪漫出奇，很難模仿。
對(duì)王維的《送元二使安西》，宋代劉辰翁在《王孟詩(shī)評(píng)》中寫道：更萬(wàn)首絕句，亦無(wú)復(fù)近，古今第一矣。可見，劉辰翁對(duì)此詩(shī)極為推崇。
送元二使安西
王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，形象生動(dòng)，由于運(yùn)用了巧妙的藝術(shù)手法，表達(dá)了友人之間濃郁深摯的感情。
還有，清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中寫道：必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之“奉帚平明”、王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”其庶幾乎！而終唐之世，絕句亦無(wú)出四章之右者矣?！痹谒磥?lái)，絕句的壓卷之作，不外乎這四首。
早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
全詩(shī)空靈飛動(dòng)，氣勢(shì)豪爽，輕快悠揚(yáng)，讓人回味悠長(zhǎng)。
長(zhǎng)信秋詞之一
王昌齡
奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
這是一首宮怨詩(shī)，表達(dá)著主人公孤寂無(wú)聊的精神，哀嘆她如同團(tuán)扇的命運(yùn)。全詩(shī)構(gòu)思奇特，怨意悠遠(yuǎn)。
在浩如星海的唐詩(shī)中，找出最亮的那一顆星，實(shí)在太難。境遇的不同，時(shí)代的不同，都會(huì)影響著審美趣味的不同。一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。但是，有一點(diǎn)不可否認(rèn)，唐詩(shī)之所以能夠成為高峰，不在于哪一首詩(shī)的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而在于它的百花齊放、香飄滿園。
文化欣賞，仁者見仁，智者見智，難有定數(shù)。詩(shī)可以情飛揚(yáng)志高昂人靈秀。對(duì)今人來(lái)說(shuō)，大可不必糾結(jié)哪首詩(shī)是壓卷之作，只要從那些優(yōu)秀的詩(shī)作中，得到心靈的凈化、藝術(shù)的熏陶和人生的啟迪就足夠了。
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