人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機(jī)的語言來說明：
看山是山、看水是水；
看山不是山、看水不是水；
看山還是山、看水還是水。
第一重境界，就一個(gè)人的一生而言，人生之初純潔無暇，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認(rèn)識了山，告訴他這是水，他就認(rèn)識了水。
第二重境界，隨著年齡的增長，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有問題了。這個(gè)世界問題越來越多，越來越復(fù)雜，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，“無理走遍天下，有理寸步難行”。進(jìn)入這個(gè)階段，人是激憤的、不平的、憂慮的、疑問的、警惕的、復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人這個(gè)時(shí)候看山也感慨、看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐，山自然不再是單純的山了，水自然不是單純的水。一個(gè)人如果長期停留在人生的這個(gè)階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望那山高，不停地攀登、爭強(qiáng)好勝、機(jī)關(guān)算盡，永無修止和滿足的一天。因?yàn)槭澜绫緛砭褪菬o限的，人外有人、天外有天、循環(huán)往復(fù)、綠水長流，而人的生命是短暫有限的，哪里能夠和永恒無限較量呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)，追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達(dá)到自己的理想，世界依然是那個(gè)世界，于是抱恨終生。
但是，有些人通過自己的修煉，終于把自己升到人生的第三重境界。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。茅塞頓開、回歸自然。人這時(shí)候便會專心致志做自己該做的事情，不與旁人有任何計(jì)較，任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。這時(shí)候的人，看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世，便也就是真正的做人與處世了。
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