從前有個(gè)商人，出門(mén)做生意，要爬過(guò)一座山。他在翻山時(shí)遇到了劫匪，商人立刻逃跑，但是劫匪窮追不舍。
走投無(wú)路之下，商人逃進(jìn)了一個(gè)山洞，然而他又怎么跑得過(guò)劫匪呢？很快，他被劫匪抓住，身上所有的錢(qián)財(cái)物資被洗劫一空，包括一把為了夜間照明使用的火把。
這是一個(gè)極深極黑的山洞，且洞中有洞，縱橫交錯(cuò)，置身其中，宛若一個(gè)地下迷宮。
劫匪慶幸自己從商人那里搶來(lái)了火把，于是他拿出火把點(diǎn)著，借著火把的亮光在洞中行走?；鸢呀o他的行走帶來(lái)了方便，他能探清腳下的石塊，能看清周?chē)氖冢蚨粫?huì)碰壁，不會(huì)被石塊絆倒。但是，他走來(lái)走去，就是走不出這個(gè)洞。最終，他力竭而死。
商人失去了火把，沒(méi)有照明工具，他在黑暗中摸索行走得十分艱辛，他不時(shí)碰壁，不時(shí)被石塊絆倒，跌得鼻青臉腫。但是，正因?yàn)樗蒙碛谝黄诎抵?，所以他的眼晴能夠敏銳地感受到洞口透進(jìn)來(lái)的微光，他迎著這縷微光摸索爬行，最終逃離了山洞。
劫匪犯的，大概也是現(xiàn)代人最容易犯的錯(cuò)誤，過(guò)度的追求“知”，而忘了“守”。
知雄、知白、知榮，多好，人人都想要，這不是現(xiàn)在這個(gè)快餐文化里最流行的成功學(xué)么？
然而，成功了，一定是好事嗎？
前段時(shí)間，受邀參加了一個(gè)幸福感的培訓(xùn)，仔細(xì)觀察了一下參加的學(xué)員們，大都是光顧著打拼事業(yè)，在取得了財(cái)富地位后，發(fā)現(xiàn)自己家庭生活充滿問(wèn)題，感到不幸福的人，他們言談中充滿了對(duì)人生的迷茫，企圖通過(guò)捐點(diǎn)錢(qián)做慈善，來(lái)買(mǎi)一份內(nèi)心的幸福感和安全感。
古人云：厚德載物，德不配位，必有災(zāi)殃。德是承載物的基礎(chǔ)，當(dāng)一個(gè)人把自己的精力都花在如何去追求外在的成功，而忽略了內(nèi)在的修行時(shí)，出現(xiàn)上面的結(jié)果是必然的。建立在稀薄的德行上的物，不是福，恰恰是禍。
也許對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，需要一個(gè)“成功后學(xué)”。那么守雌、守黑、守辱，就是老子給大家的成功后學(xué)。
如果說(shuō)“知”是一種能力，那么“守”就是一種選擇。我也知道雄強(qiáng)、我也知道明白、我也知道榮耀，但是我選擇去保持低調(diào)、保持糊涂、保持謙虛。
知雄守雌
小時(shí)候一個(gè)下雨天，我和爺爺坐在屋檐下，看著雨滴，一滴滴順著瓦片落下，很快在天井的水桶中積起了一大半。當(dāng)時(shí)爺爺指著水桶對(duì)我說(shuō)，“家業(yè)，就像這桶水，需要一滴一滴，用堅(jiān)持和時(shí)間才能慢慢積累起來(lái)，但是要?dú)Я怂?，”他把桶向外傾倒，半桶水很快消失的無(wú)影無(wú)蹤。“只要這么一瞬間就行了。以后不論你做什么，你這桶水有多滿，永遠(yuǎn)不要忘記自己還是一滴小水滴時(shí)候的心情?！?/span>
當(dāng)年的我似懂非懂，只是記住了這句話。這些年看著周?chē)说钠鹌鸱?，越?lái)越認(rèn)識(shí)到它的分量。小小的成就會(huì)增加人的自信，去追求更高更大的目標(biāo)，然而，過(guò)于順利的成功往往會(huì)讓人自大，認(rèn)為自己無(wú)所不能，認(rèn)為自己就是“雄”，現(xiàn)有的一切都是應(yīng)得的，漸漸的被欲望牽著鼻子走，那么爬的越高，到摔下來(lái)的那一天會(huì)越痛。唯有守住“雌”的初心，時(shí)時(shí)不忘謹(jǐn)慎、知足、感恩，方能一路走的踏實(shí)、平穩(wěn)、長(zhǎng)久。
知其雄，守其雌，不忘初心，方得始終。
知白守黑
我曾經(jīng)是一個(gè)性子非常直的人，說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)，叫做單純，說(shuō)的不好聽(tīng)，就是不會(huì)考慮他人的感受。遇事總是認(rèn)死理，不顧情面，非要爭(zhēng)出個(gè)是非對(duì)錯(cuò)來(lái)才滿意。每每看到一些“素質(zhì)低下”的行為，都會(huì)忍不住感到憤慨，或是吐槽這種行為，或是跳出去糾正別人，結(jié)果是顯而易見(jiàn)的，別人不開(kāi)心，自己也不開(kāi)心。
有一天，父親對(duì)我說(shuō)：道德是用來(lái)約束自己，而不是用來(lái)要求別人的。這句話讓我恍然大悟，自己的素養(yǎng)提高的同時(shí)，包容度也應(yīng)當(dāng)一起提高，不然看的越清楚，煩惱越多，于人于己都不是好事。老子曰：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于國(guó)，其德乃豐；修之于天下，其德乃普”。每個(gè)人根據(jù)自己先天之德決定用于何種層面，有的人或許只能修身，有的人可以修家，修鄉(xiāng)，修國(guó)，乃至修天下。我們又有什么資格，非要去強(qiáng)求別人做到和自己一樣的層面呢。歷經(jīng)世故而不世故，洞察一切且能包容，才是最成熟的善良。
知其白，守其黑，明察秋毫，難得糊涂。
知榮守辱
萬(wàn)通總裁馮侖在參加李嘉誠(chéng)組織的一次晚宴后大為感慨。在他看來(lái)，作為華人世界的財(cái)富狀元、大陸商人的偶像， 76歲的李嘉誠(chéng)應(yīng)當(dāng)是這樣出席這場(chǎng)聚會(huì)的：“一般偉大的人物都會(huì)等大家到來(lái)坐好，然后才會(huì)緩緩過(guò)來(lái)，講幾句話，如果要吃飯，他一定坐在主桌，有個(gè)名簽，企業(yè)界相對(duì)偉大的人會(huì)坐在他邊上，其余人坐在其他桌，飯還沒(méi)有吃完，他就應(yīng)該走了?！瘪T侖覺(jué)得這樣是可以理解的，“因?yàn)樗莻ゴ蟮娜恕薄?br>
這算不算知榮守辱的一個(gè)很好闡釋?zhuān)?br>
生活中常有一些人，有點(diǎn)成功，他的自我就會(huì)讓別人不舒服，他的存在讓你感到壓力，他的行為讓你感到自卑，他的言論讓你感到渺小，他的財(cái)富讓你感到心驚，最后他的自我使別人無(wú)處藏身。
李嘉誠(chéng)的理念是“建立自我，追求無(wú)我”，建立自我就是“知其榮”，追求無(wú)我就是“守其辱”。一個(gè)人能夠讓自己強(qiáng)大起來(lái)，又能讓自己歸于平淡，對(duì)任何人保持低調(diào)，謙和的態(tài)度，做事顧及別人的感受，不給任何人壓力，達(dá)到了挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，便是與道同在。同于道者，道亦樂(lè)得之，何愁不能安不能久呢？
知其榮，守其辱，和光同塵，虛懷若谷。
作者@金針姑
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