所謂操琴前的準(zhǔn)備，就是要利于琴與心融合。所以，在心理上的準(zhǔn)備更加重要。自古以來，琴家們往往遵循著五不彈的原則。所謂五不彈：
第一，疾風(fēng)甚雨不彈。疾風(fēng)聲枯，甚雨音拙，所以不彈。更因?yàn)榧诧L(fēng)甚雨之中，人往往不能心平氣和，有傷于琴心的抒發(fā)。所以在這種情況下，琴家往往不彈琴。
第二，于塵市不彈。這是因?yàn)閴m市喧鬧，噪雜不靜，俗氣又重，這與琴文化的情趣相違。所以在這種情況下，琴家往往不彈琴。
第三，對俗子不彈。市井粗俗之人，不解雅趣，不識風(fēng)情，難體琴道之妙，自然不為知音。所以琴家往往對俗子不彈琴。
第四，不坐不彈。這是因操琴是心意的抒發(fā)，自然要求平穩(wěn)，要求氣定神閑，不可有浮燥之氣。所以琴家往往不坐不彈琴。
第五，不衣冠不彈。操琴是心靈藝術(shù)。既為心靈之體現(xiàn)，自然要鄭重自然、清凈灑脫。為了利于達(dá)到這樣的心理狀態(tài)，琴家操琴時(shí)，往往要潔凈身心，穿著寬松舒適的衣服。
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