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老子:守住心靈的清凈

清靜,人間正道

 

《道德經(jīng)》中說(shuō),五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂。

 

意思是說(shuō),繽紛的色彩使人眼花繚亂;嘈雜的音聲使人聽覺(jué)失靈;濃厚的雜味使人味覺(jué)受傷;縱情獵掠使人心思放蕩發(fā)狂。

 

世人都愛(ài)繁華,繁復(fù)之美,追求錢財(cái)永遠(yuǎn)不會(huì)嫌多,追求權(quán)利永遠(yuǎn)不會(huì)嫌大,追求快樂(lè)永遠(yuǎn)不會(huì)感到饜足。老子告訴我們,世人都只是緣木求魚,清靜才是人間正道——清靜為天下正(第四十五章)。

 

《莊子》認(rèn)為“夫恬惔寂漠,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也?!本褪钦f(shuō)恬淡、寂靜、虛無(wú)、無(wú)為,是天地的根本、道德的本質(zhì)。宇宙萬(wàn)物雖然復(fù)雜萬(wàn)端,但終會(huì)復(fù)歸于寂靜虛無(wú)的本初。(《道德經(jīng)》第16章說(shuō):“夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根,歸根曰靜,是謂復(fù)命?!保?/span>

 

人雖然會(huì)有喜怒哀樂(lè),但也會(huì)歸于寂靜圓明的自然本性。所以道教倡導(dǎo)要以自然為本,清靜為基。道教還有一部專門論述“清靜”的經(jīng)典,就是《清靜經(jīng)》。該經(jīng)中說(shuō):“人能常清靜,天地悉皆歸?!闭f(shuō)明如果能保持清靜的心態(tài)對(duì)待周遭一切,就能體悟天地之道。

 

人生有意義的東西很多,人要活得精彩就必然要孜孜以求,但我們卻應(yīng)該把握住“清靜”為天下正的這一大原則。只有這樣才不會(huì)在燈紅酒綠里喪失本性,不會(huì)在忙忙碌碌中迷失方向。

 


清靜,最難得的清福

 

人事間的各種福氣,總起來(lái)叫洪福,就是大福氣、好福氣。

人生最難得的不是享口福,不是艷福不淺、洪福齊天,而是享清福,而清靜是最好的清福。

 

一杯混濁的水,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的平靜,混濁的泥渣自然沉淀,終至轉(zhuǎn)濁為清,成為一杯清水。水靜下來(lái)才會(huì)清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心靜了,人才能真正做生活的主人,細(xì)細(xì)品味生活。

 

明朝有個(gè)人,每天半夜跪在庭院燒香拜天。拜了三十年,非常誠(chéng)懇,有一夜感動(dòng)了一位天神現(xiàn)身。天神說(shuō):你日日拜天,很誠(chéng)懇,你要求什么?這個(gè)人說(shuō):我什么都不求,只想一輩子有飯吃,有衣服穿,不會(huì)窮,多幾個(gè)錢可以一輩子游山玩水,沒(méi)有病痛,無(wú)疾而終。這個(gè)天神聽了說(shuō):哎??!你求的這個(gè),此乃上界神仙之福;你求人世間的功名富貴,要官做的大,財(cái)發(fā)的多,都可以答應(yīng)你,但是上界神仙之清福,我沒(méi)法子給你。

 

一個(gè)內(nèi)心清靜的人,往往可以明察秋毫,看穿表面的浮華,直接看到事物本質(zhì),因而能做出正確的判斷和決策,不會(huì)被世俗利欲所困擾。

 

一個(gè)人若能做到清靜,在道德水準(zhǔn)上就達(dá)到了一種高度,自然能夠淡泊名利,寵辱不驚,無(wú)論生活環(huán)境優(yōu)劣,都會(huì)生活得很安寧,不會(huì)產(chǎn)生憂思困苦。因此要想生活得自然平和,首先要有一顆清靜的心;要想保持心靈從容淡定,首先要有一種從容淡定的生活態(tài)度。

 


清靜,最好的養(yǎng)生之法

 

清靜,是養(yǎng)生的根本。人生若能努力致虛守靜,即努力達(dá)到虛無(wú)寂寥的極致,堅(jiān)守那種清靜無(wú)為的層次,拋卻世事的紛繁蕪雜,讓心靈歸于寧?kù)o,自然就會(huì)擁有快樂(lè)而安寧的生活,也就擁有了生命健康的基本要素。

 

形體健康取決于精神清靜,清靜可以使人心和,心和而后才能保全形體;如果精神躁亂,則心思馳蕩,而傷害到身體健康;而要保全形體,就必須通過(guò)修煉,達(dá)到精神的清靜。

 

《道德經(jīng)》第31章說(shuō),“恬淡為上”。 安靜無(wú)為才能平易,平易而后能恬靜淡泊,憂患邪氣便不會(huì)入侵。達(dá)于至道,必須要培養(yǎng)一顆清靜之心,才能合乎天地之德,保障身心的健康與人生的超越,生活得無(wú)憂無(wú)慮。

 

在如今快節(jié)奏的生活狀態(tài)中,人們喪失了過(guò)去的平靜,人心變得煩亂,嚴(yán)重影響著生命健康和生活質(zhì)量。我們不妨留住一種心神清靜的意境,正如諸葛亮《誡子書》中的一句話:“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志。”

 

守住心靈的清靜,才能保持內(nèi)心的至真至純、至善至美,獲得健康的身心。



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[ 作者:儒風(fēng)大家  來(lái)源:儒風(fēng)大家 ]

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