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王陽明的“知行合一”是不是就是“實事求是”?

不是的。

我說一下自己比較粗淺的理解

知行合一,是陽明心學(xué)非常重要的一個理論基礎(chǔ),是與著名的四句教緊密結(jié)合的

無善無惡心之體 有善有惡意之動

知善知惡是良知 為善去惡是格物

王陽明認為,每個人的心都是晶瑩純潔的,無善無惡。有了善惡的概念,是因為對事物的判斷強加進了自己的私欲,能夠分辨出善惡是心的本體還是私欲,就是良知。能夠把心中善的部分保留,發(fā)揚,去掉惡念,就是格物!

而知行合一,就是知善知惡,為善去惡的過程

例如,你在路邊撿到一筆巨款,心里明白,這種不義之財不該取,這是良知,但你還會想,我很需要這筆錢,不是偷的不是搶的,也沒有違法,也可以留下這錢自己用,這就是摻雜進了私欲的惡。

最后,你遵從自己的良知,去尋找失主,這就是為善去惡。 而這個過程,就可以稱為知行合一的一種形式!


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