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《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞?》?卷八【衛(wèi)氣】第五十二
黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞 卷八
衛(wèi)氣第五十二
       黃帝曰:五藏者,所以藏精神魂魄者也;六府者,所以受水谷而行化物者也。其氣內(nèi)干五藏,而外絡(luò)肢節(jié)。其浮氣之不循經(jīng)者,為衛(wèi)氣;其精氣之行于經(jīng)者,為營(yíng)氣。陰陽(yáng)相隨,外內(nèi)相貫,如環(huán)之無(wú)端,亭亭淳淳乎,孰能窮之?然其分別陰陽(yáng),皆有標(biāo)本虛實(shí)所離之處。能別陰陽(yáng)十二經(jīng)者,知病之所生;候虛實(shí)之所在者,能得病之高下;知六府之氣街者,能知解結(jié)契紹于門(mén)戶;能知虛石之堅(jiān)軟者,知補(bǔ)瀉之所在;能知六經(jīng)標(biāo)本者,可以無(wú)惑于天下。
       岐伯曰:博者,圣帝之論!臣請(qǐng)盡意悉言之。足太陽(yáng)之本,在跟以上五寸中,標(biāo)在兩絡(luò)命門(mén)命門(mén)者,目也。足少陽(yáng)之本,在竅陰之間,標(biāo)在窗籠之前。窗籠者,耳也。足少陰之本,在內(nèi)踝下上三寸中,標(biāo)在背腧與舌下兩脈也。足厥陰之本,在行間上五寸所,標(biāo)在背腧也。足陽(yáng)明之本,在厲兌,標(biāo)在人迎頰挾頏顙也。足大陰之本,在中封前上四寸之中,標(biāo)在背腧與舌本也。手太陽(yáng)之本,在外踝之后,標(biāo)在命門(mén)之上一寸也。手少陽(yáng)之本,在小指次指之間上二寸,標(biāo)在耳后上角下外眥也。手陽(yáng)明之本,在肘骨中,上至別陽(yáng),標(biāo)在顏下合鉗上也。手太陰之本,在寸口之中,標(biāo)在腋內(nèi)動(dòng)也。手少陰之本,在銳骨之端,標(biāo)在背腧也。手心主之本,在掌后兩筋之間二寸中,標(biāo)在腋下下三寸也。凡候此者,下虛則厥,下盛則熱;上虛則眩,上盛則熱痛。故石者絕而止之,虛者引而起之。請(qǐng)言氣街:胸氣有街,腹氣有街,頭氣有街,脛氣有街。故氣在頭者,止之于腦;氣在胸者,止之膺與背腧;氣在腹者,止之背腧,與沖脈于臍左右之動(dòng)脈者;氣在脛?wù)?,止之于氣街,與承山踝上以下。取此者用毫針,必先按而在久應(yīng)于手,乃刺而予之。所治者,頭痛眩仆,腹痛中滿暴脹,及有新積。痛可移者,易已也;積不痛,難已也。
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