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春秋戰(zhàn)國前歷史6
17章 齊桓公

齊桓公依靠管仲。把齊國治理得國強(qiáng)兵壯,他覺得稱霸的時(shí)機(jī)已到。在當(dāng)上國君的第五年(公元前六八一年),他對管仲說: "現(xiàn)在咱們兵強(qiáng)馬壯,可以會合諸侯了吧?"管仲說:"如今南方的楚國、西方的秦國和晉國,都擁有強(qiáng)過我國的實(shí)力,可他們都沒有能夠稱雄于世。這是什么道理呢?因?yàn)樗麄冎恢獢U(kuò)張疆士對周王室卻不尊崇,更不懂得借用天王名義號令天下的好處。您如今用‘尊王攘夷’相號召,就會在諸侯中樹立威望。" 管仲說的"尊王攘夷",就是尊重周朝王室,承認(rèn)周天子時(shí)至高無上的地位,各諸侯國聯(lián)合起來共同抵御蠻、夷、戎等部族對中原的侵害。齊桓公聽管仲這么一說,便問:"那該怎樣做呢?”管仲回答說:"宋國剛經(jīng)過內(nèi)亂,至今各國諸侯還沒有承認(rèn)宋國新君的地位。而周厘王剛剛即位,我們不妨遣使前去周室一來去朝賀,二來請?zhí)焱跸铝?,讓諸侯承認(rèn)宋君的君位。只要天王同意,我們就可以借此機(jī)會召集諸侯了。"齊桓公便依計(jì)行事,派使臣朝見周厘王胡齊。

周厘王剛即位,見強(qiáng)大的齊國前來賀喜,心里說不出多高興。前面講過。因?yàn)榈酱呵飼r(shí)代,許多諸侯都不把周王室放在眼里了。就把召集諸侯承認(rèn)宋國君位這件事,派給了齊桓公。齊桓公得到天王的授權(quán),便通知各國諸侯,本年三月初一在齊國的北杏(今山東東阿縣北)大會諸侯,共同確認(rèn)宋國君位。

宋國的君位為什么要得到確定呢?因?yàn)樗螄髮⒛蠈m長萬打死了原來的國君宋閔公,并立宋閔公的堂弟公子游為國君。宋閔公的弟弟公子御說逃亡國外,后來他聯(lián)絡(luò)國內(nèi)各大族,把公子游殺死。趕走南宮長萬,身任國君,這便是宋桓公。

管仲就借著宋桓公剛即位,需要諸侯確認(rèn)這個(gè)機(jī)會,讓齊桓公打著天王的旗號,會盟諸侯,當(dāng)上霸主。

會期臨近,宋桓公早早就來了,對齊桓公發(fā)起這次會盟表示感謝。第二天,陳國、鄭國、蔡國的諸侯也陸續(xù)到了,但是到了二月最后一天其他諸侯還沒有來。齊桓公對管仲說:"諸侯沒有來齊。改個(gè)日期吧:"管仲說:"第一次會合諸侯,怎能再改日期?‘三人威眾’,現(xiàn)在已經(jīng)來了四國可以開會了。"

三月初一,大會按時(shí)舉行。五國諸侯會面敘禮畢。齊桓公說:"我奉了天王的命令。會盟各位,一起商量

怎樣扶助王室。今天這個(gè)大會, 得先推選一位盟主來主持大事,請大家公議。"這時(shí),幾位諸侯交頭接耳議論開了,因?yàn)樗螄郧斑€算有些實(shí)力,可現(xiàn)在連宋君的君位還要靠各國來確定。怎么能當(dāng)盟主呢?正在為難,陳宣公起來說:"天王把會合諸侯的使命交給了齊侯,齊侯為盟主是順理成章的事,就由齊侯當(dāng)盟主吧。"各諸侯都表示贊同。齊桓公謙讓一番;就順勢地坐到盟主的位置上去了。他率領(lǐng)大家先向臺上虛設(shè)的天王的座位行禮如儀,然后宣讀了盟約。盟約約定,尊重王室,扶助弱小國家,共同抵御夷狄入侵;還寫明若是哪一個(gè)國家違背了盟約,其它各國要聯(lián)合起來,共同討伐它。對盟約的內(nèi)容。各國諸侯都表示同意,歌血為誓。接著,管仲走上臺來,對大家說:"魯、衛(wèi)、鄭、曹四國不聽天王命令,不來參加大會,這是對天主的不忠,應(yīng)該討其不敬之罪。"齊桓公接著說:"敝國力量不足。請各位多多幫忙。"陳、蔡、邾三君齊聲說:"一定照辦。"只有宋桓公一聲不吭。

宋桓公回到住地,對大夫戴叔皮說:"齊侯仗著自己強(qiáng)大,全不把我放在眼里,剛剛當(dāng)上盟主,便作威作福,這怎么得了!"戴叔皮說: "齊國著稱雄天下,宋國先受其害。咱們這次只是為了確定您的君位而來,如今這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,管他別國如何?咱們回去吧!"宋桓公聽了。急忙收拾行李,連夜走了。

宋桓公不辭而別,惹得齊桓公大怒,要派兵去追。管仲說:"我們本來是請人家會盟,人家走了,我們派兵去追,沒有這個(gè)道理。再說宋國遠(yuǎn),魯國近,不如先去討伐魯國。"齊桓公問:"如何去打呢?”管仲說:"我們?nèi)绻热スゴ螋攪母接顾靽t攪欢êε?。然后再派人去?zé)問魯國。大兵壓境。魯國敢不來賠禮道歉嗎?”于是,齊桓公親率大軍政盯遂國。魯莊公得知消息,急忙召集群臣商議。大臣施伯和曹劌都主張和好。正在這時(shí)候,齊桓公派來送信的人到了,信申責(zé)備魯莊公不去北杏會盟。魯莊公復(fù)信答復(fù)說:"開大會的時(shí)候我正好生病,沒來得及參加,實(shí)在抱歉。如果您把軍隊(duì)撤回齊國境內(nèi)。我馬上就去會盟。"齊桓公接到回信。非常高興。就撤了兵。

魯莊公帶著曹劌去齊國會盟,只見會場的前后左右都布滿了士兵。氣氛十分緊張。魯莊公見這陣勢。先就膽怯了,上臺階的時(shí)候。兩腿直發(fā)軟;曹劌鎮(zhèn)定自若地手提利劍,緊跟在魯莊公的后面保護(hù)。齊、魯兩君見過面,一位大臣捧著一盤牛血上來,請兩位國君歃血立盟。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩,立盟約的人為表示誠意要把牛血涂在嘴唇上,兩位國君剛要伸手沾血,只見曹劌搶上前一步,扯住齊桓公就要舉劍。管仲急忙跑上前來,用自己的身體擋住齊桓公,厲聲質(zhì)問曹劌:"你要干什么?"曹劌說:"魯國連年戰(zhàn)爭,己瀕臨絕境。你們不是說要扶助弱小國家嗎,為什么不替魯國想想呢?"管仲問:"那你想怎么辦?"曹劌說:"齊國憑借著力量強(qiáng)大,欺負(fù)弱小的魯國。我們的汶陽之田被你們占去,今天就請你們還給我們,否則我們絕不訂立盟約!"管仲回頭對齊桓公說: "主公,你答應(yīng)吧!"齊桓公見曹劌的劍在眼前晃來晃去,忙說:"我答應(yīng)!我答應(yīng)!"曹劌這才收起寶劍,轉(zhuǎn)身接過裝牛血的盤子,請兩位國君歃血。曹劌又對管仲說:"您是齊國的相,我想和您歃血,請您擔(dān)保實(shí)現(xiàn)貴國國君的諾言。"齊桓公說:"無須如此,我向你起誓。"說完便面對曹劌手指天空說:"讓上天作證,我一定退還汶陽之田"。曹剔見桓公對天立誓,便向齊桓公拜了兩拜。

會盟結(jié)束以后,齊國的大臣們很生氣,都要求齊桓公把魯莊公殺掉,好出這口窩囊氣,然而齊桓公卻不同意。他心里想:"土地與信用比起來,信用是更重要的。有了信用,才可以稱霸,霸業(yè)既成何患無?用不著為一小塊土地耿耿于懷。"他對大臣們說:"我既然答應(yīng)人家了,說話要守信的!"大臣們只好作罷。第二天,齊桓公擺下酒席,送魯莊公回國,并且就把汶陽之田如數(shù)還給魯國。魯莊公帶著曹劌,興高采烈地回國了。

諸侯們聽說這件事。齊桓公講信用的風(fēng)度今他們敬佩,都想與齊國示好。衛(wèi)。曹兩國也派人來賠禮道歉,并且請求會盟。齊桓公就請他們一起去討伐宋國。

周厘王二年(公元前六八0年),齊桓公派使臣去周天子那里告狀,說宋桓公無視天子威嚴(yán)。不聽號令,請?zhí)熳映霰?,討伐宋國。周厘王答?yīng)了齊桓公請求。出兵浩浩蕩蕩,開到了宋國邊界。大夫?qū)幤輰R桓公說:"主公奉天子的命令,討伐宋國,最好是先禮后兵。您讓我先去勸宋桓公認(rèn)錯(cuò)求和,不是更好嗎?”齊桓公一心想讓各國諸侯對他心悅誠服,便傳令軍隊(duì)暫不進(jìn)攻,讓寧戚去見宋桓公。

寧戚見了宋桓公。深深地行了個(gè)禮。宋恒公毫不理會,視而不見。寧戚見此情景,抬起頭來長嘆一聲,說:"宋國真危險(xiǎn)啦!"宋桓公說: "你這話是什么意思?”寧戚不答話,卻問宋桓公:“以您的看法。您和周公,誰更賢明?”宋桓公回答說:"周公是圣人。我怎敢和圣人相比吶?”寧戚說:"周公在周朝最強(qiáng)盛的時(shí)候,尚且禮賢下士,曾經(jīng) ‘一飯三吐哺’,您可是怎么做的呢?宋國這樣混亂,國內(nèi)接二連三發(fā)生殺國君的事情,您的君位并不牢靠。就算您像周公那樣禮賢下士,恐怕也有人不愿意到您這兒來。常言說:‘君子不履危國’,何況您還如此驕傲呢!宋國的處境還不危險(xiǎn)?”寧戚這一番話說動了宋桓公,忙說:"我的見識淺薄,先生不要介意。"寧戚說:"如今王室衰落,諸侯互不相識,篡國殺君的事常常發(fā)生。齊侯看著天下這樣混亂下去心中不忍,奉了王命,在北杏會盟諸侯,幫助您確定了您的君位,訂立了盟約。不想字跡末干,您就暗地里跑掉了。您的眼里還有天子位置嗎?現(xiàn)在天子大怒,派齊侯興師問罪。您不服從天子的命令,現(xiàn)在又和天子的伐罪大軍對抗,觸犯了眾怒在后,哪還用戰(zhàn)場上兵戈相見,戰(zhàn)爭的勝負(fù)不是明擺著嗎?”宋桓公忙說:"請先生教我個(gè)好辦法?”寧戚說:"依我看,您不如準(zhǔn)備些禮物,和齊國會盟,這樣天子和盟主見您已知認(rèn)錯(cuò),仗就打不起來,宋國就沒有憂慮了。"宋桓公說:"眼下齊國兵馬已到,求和是不是晚了呀?"寧戚安慰他說:"齊侯一向心胸寬廣,不會計(jì)較的。您看,魯國沒去開會,后來認(rèn)錯(cuò)了,齊侯不但和魯國訂了盟約,連汶陽之田都退還了,何況上次會盟您還參加了呢!"宋桓公忙派使臣,帶著禮物,和寧戚一起到齊桓公那里去認(rèn)錯(cuò)求和。

齊桓公很高興,將宋國送來的禮物,交給天子的使者,讓他獻(xiàn)給天子,并同意了宋國重新入盟的請求。

周厘王三年(公元前六七九年),齊桓公再次約會沒有去北杏會盟的衛(wèi)國、鄭國、陳國以及中途跑掉的宋國,在部地(今山東范縣西南)會盟。于是,齊桓公便成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。


18章 管仲

管仲的祖先曾經(jīng)是名門望族,其父管莊曾作過齊國集團(tuán)的高管,后來家道中落,到管仲這一代時(shí)已經(jīng)很貧窮。為了謀生,管仲到過許多地方,接觸過各式各樣的人,從而積累了豐富的社會經(jīng)驗(yàn)。他幾次想進(jìn)入齊國的管理層,但都沒有成功。

管仲有位好朋友鮑叔牙,兩人友情很深。他倆一起經(jīng)商,賺了錢管仲總是多分給自己,少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對此從不和管仲計(jì)較。對此,人們背地議論說,管仲貪財(cái),不講友誼。鮑叔牙知道后就替管仲解釋,說管仲不是不講友誼,只貪圖金錢。他這樣做,是由于他家貧困。多分給他錢,是我情愿的。

管仲三次參加戰(zhàn)斗,但三次都從陣上逃跑回來。因此,人們譏笑他,說管仲貪生怕死,沒有勇敢犧牲的精神。鮑叔牙聽到這譏笑后,就向人們解釋說,管仲不怕死,因?yàn)樗矣心赀~的母親,全靠他一人供養(yǎng),所以,他不得不那樣做。

管仲也多次想為鮑叔牙辦些好事,不過都沒有辦成;不但沒有辦成,反給鮑叔牙造成很多新困難,還不如不辦好。因此,人們都認(rèn)為管仲沒有辦事本領(lǐng),鮑叔牙卻不這樣看。他認(rèn)為事情之所以沒有辦成,只是由于機(jī)會沒有成熟罷了。在長期交往中,兩人結(jié)下了深情厚誼,管仲多次對人講過:生我的是父母,知我的是鮑叔牙。

公元前674年,齊國CEO齊僖公駕崩,留下三個(gè)兒子,太子諸兒、公子糾和小白。按照長子繼位的傳統(tǒng),太子諸兒成為齊國集團(tuán)新CEO,是為齊襄公。太子諸兒雖然居長即位,但品質(zhì)卑劣,齊國前途令國中老臣深為憂慮。

當(dāng)時(shí),管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。一雙好友,給兩個(gè)公子當(dāng)師傅,實(shí)為美談。

幾年后,齊國集團(tuán)內(nèi)亂終于爆發(fā),齊襄公被殺死。經(jīng)過激烈的斗爭,鮑叔牙說服了齊國高管同意護(hù)立公子小白為新CEO,這就是歷史上有名的齊桓公。齊桓公即位后,急于擴(kuò)大齊國集團(tuán)的實(shí)力,因此準(zhǔn)備請鮑叔牙出任總經(jīng)理(齊相)。鮑叔牙卻向他推薦管仲:“管仲有五點(diǎn)比我強(qiáng)。寬以從政,惠以愛民;治理江山,權(quán)術(shù)安穩(wěn);取信于民,深得民心;制訂禮儀,風(fēng)化天下;整治軍隊(duì),勇敢善戰(zhàn)。” 齊桓公聽從了鮑叔牙的建議。

齊桓公問管仲,“我想使國家富強(qiáng)、社稷安定,要從什么地方做起呢?”

管仲回答說:“必須先得民心。”

“怎樣才能得民心呢?”齊桓公接著問。

管仲回答說:“要得民心,應(yīng)當(dāng)先從愛惜百姓做起;國君能夠愛惜百姓,百姓就自然愿意為國家出力。而愛惜百姓就得先使百姓富足,百姓富足而后國家得到治理,那是不言而喻的道理。通常講安定的國家常富,混亂的國家常貧,就是這個(gè)道理。”

這時(shí)齊桓公又問:“百姓已經(jīng)富足安樂,兵甲不足又該怎么辦呢?”

管仲說:“兵在精不在多,兵的戰(zhàn)斗力要強(qiáng),士氣必須旺盛。士氣旺盛,這樣的軍隊(duì)還怕訓(xùn)練不好嗎?”

齊桓公又問:“士兵訓(xùn)練好了,如果財(cái)力不足,又怎么辦呢?”

管仲回答說:“要開發(fā)山林、開發(fā)鹽業(yè)、鐵業(yè)、發(fā)展?jié)O業(yè),以此增加財(cái)源。發(fā)展商業(yè),取天下物產(chǎn),互相交易,從中收稅。這樣財(cái)力自然就增多了。軍隊(duì)的開支難道不就可以解決了嗎?”

經(jīng)過這番討論,齊桓公心情興奮,就問管仲:“兵強(qiáng)、民足、國富,就可以爭霸天下了吧?”

但管仲嚴(yán)肅地回答說:“不要急,還不可以。爭霸天下是件大事,切不可輕舉妄動。當(dāng)前迫切的任務(wù)是百姓休養(yǎng)生息,讓國家富強(qiáng),社會安定,不然很難實(shí)現(xiàn)稱霸目的。”

由于管仲系統(tǒng)地論述了治國稱霸之道,使齊桓公的全部問題都迎刃而解,不久就正式任命管仲為總經(jīng)理(相),主持政事,為表示對管仲的尊崇,稱管仲為“仲父”。

經(jīng)過近30年的苦心經(jīng)營,齊桓公在管仲的輔佐下成為周王室乃至眾諸侯公認(rèn)的霸主。管仲雖然為齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)立下了不朽的功勛,但他仍然謙虛謹(jǐn)慎。

公元前645年管仲病逝。

管仲的一生,不僅建立了彪炳史冊的功勛,還給后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。書中記錄了他的治國思想,對后世影響深遠(yuǎn)。

評 述

反觀管仲的一生,令我們不由得想起一句老話“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”。如果沒有鮑叔牙的理解和推薦,也就沒有管仲的豐功偉業(yè)。從鮑叔牙在他不得志時(shí)的幫助和理解,到向齊桓公推薦為相,再到后來一直默默輔佐管仲,我們能夠看到真正的朋友交往之深之真,朋友不是拉幫結(jié)派保護(hù)自己的小利益,朋友應(yīng)該是幫助對方更好地發(fā)展。所以孔子說:“友直、友諒、友多聞,益友也”。

應(yīng)該說,管仲是最早的法家理論的實(shí)踐者。他主張法治:全國上下貴賤都要守法,賞罰功過都要依法辦事。他認(rèn)為國家治理的好與壞,根本在于能否以法治國。

管仲重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),他認(rèn)為“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”也就是國家的安定與不安定,人民的守法與不守法,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系十分密切。

管仲認(rèn)為,國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)首先是得民心,人民愿意擁護(hù)和服從領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)者的政令才能流暢地施行下去。得民心就是先要愛惜百姓,讓百姓感覺到領(lǐng)導(dǎo)者的寬容大度,感受到尊重和理解,他們自然就愿意用同樣的方式來對待領(lǐng)導(dǎo)者。而愛惜百姓的基礎(chǔ)就是大家跟著領(lǐng)導(dǎo)者一起行動,只要聽從領(lǐng)導(dǎo)者的指揮,就能夠吃飽飯、穿好衣、住好房,就能夠讓自己和家人以及子孫后代的生活逐步好起來。所以,管仲富國的辦法,首先是發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。他把做這些工作的人和知識分子并列為四民,他認(rèn)為“士、農(nóng)、工、商四民者,國之石民也?!边@些人都是國家的支持,沒有什么高低貴賤之分,只是分工不同罷了。他提倡讓這些工作者各有其居住的地方,不相混雜,讓他們專心于自己的職業(yè)。只有這樣,根據(jù)分工的不同,大家才不會互相攀比和詆毀,每個(gè)人各司其職,各負(fù)其責(zé),這個(gè)組織才能有序地高速運(yùn)轉(zhuǎn)。管仲認(rèn)為,國家富足的同時(shí)一定要強(qiáng)兵,兩個(gè)方向同時(shí)邁進(jìn)才會保障國家的富足長久持續(xù)。他的辦法是“作內(nèi)政而寄軍令”。就是把政治和軍事統(tǒng)一起來,把政治上的組織和軍事上的組織統(tǒng)一起來。這樣,軍令可以暢通無阻,組織制度可以高度統(tǒng)一。但軍隊(duì)的強(qiáng)弱還要靠兵的素質(zhì)。打仗一定要調(diào)動兵的積極性和主動性。

企業(yè)的發(fā)展也是一樣,銷售隊(duì)伍和市場隊(duì)伍可以保證公司業(yè)績的穩(wěn)步上升。如何做到這一點(diǎn),首先,把公司內(nèi)部的管理和運(yùn)營部門的管理組織統(tǒng)一起來,這樣大家才能有一榮俱榮,一損俱損的整體意識;其次,一定要調(diào)動運(yùn)營部門人員的積極性和主動性,要通過訓(xùn)練和培訓(xùn)不斷提高他們的素質(zhì)。只有這樣,才能夠形成公司的巨大合力,將公司的產(chǎn)品和形象售賣出去,取得良好的業(yè)績。管仲采取的“三選”的人事制度就是他的晚輩韓非所主張的“循名責(zé)實(shí)”和“綜核名實(shí)”。每一次選拔就有一次考核,這就是綜核名實(shí),類似于我們現(xiàn)代管理的面試和績效考核。一個(gè)人擔(dān)任某項(xiàng)職務(wù),這個(gè)職務(wù)就是名,擔(dān)任這項(xiàng)職務(wù)的人就是實(shí)。他既然擔(dān)任了這個(gè)職務(wù),他就應(yīng)該做出這個(gè)職務(wù)所要求的成績。如果他做出成績,他就可以得賞,如果他做不出成績,他就要受罰。這就叫循名責(zé)實(shí),類似于我們現(xiàn)代管理的年終述職報(bào)告,反映出來的是業(yè)績和組織管理。

在管仲看來,這樣就可以做到用人唯賢而杜絕用人唯親,就可以區(qū)分有才能的人和沒有才能的人,就可以建立一個(gè)執(zhí)行力很強(qiáng)的管理團(tuán)隊(duì),達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。

管仲的管理才能在齊國得到了充分的體現(xiàn),使齊國很快強(qiáng)盛起來,成為“春秋五霸”之一。孔子就稱贊管仲說:“管仲輔助齊桓公做諸侯霸主,一匡天下。要是沒有管仲,我們都會披散頭發(fā),左開衣襟,成為蠻人統(tǒng)治下的老百姓了?!边@話是有一定道理的。


19章 宋襄公

齊桓公到了晚年,忘了管仲的遺訓(xùn),易牙、豎刁、開方這三個(gè)奸臣被他又召回宮中,加以重用。盡管鮑叔牙多次勸告,齊桓公也聽不進(jìn)。這三個(gè)有恃無恐,更加胡作非為,竟然把鮑叔牙活活氣死了。后來齊恒公死了。他們?nèi)齻€(gè)廢掉齊桓公立的太子公子昭,而讓聽他們話的公子無虧當(dāng)了國君。公子昭一看 不但君位被奪去,而且被殺頭的危險(xiǎn)時(shí)刻存在,就跑到宋國去,請宋襄公為他做主。

宋襄公是個(gè)資質(zhì)平平的人,宋國的實(shí)力也不強(qiáng)大,可是成為霸主的誘惑實(shí)在太大了。齊桓公去世后,宋襄公一心想成為霸主。公子昭來投奔他,他認(rèn)為是個(gè)可利用的機(jī)會,就收留了公子昭。

周襄王十年(公元前六四二年),各國諸侯接到宋襄公通知,要護(hù)送公子昭回齊國去當(dāng)國君,讓諸侯派兵相助,以壯聲勢。大部分諸侯一見是宋襄公出面號召,沒幾個(gè)人理會,只有衛(wèi)、曹、邾幾個(gè)比宋國還小的國家派了一些人馬來了。宋襄公統(tǒng)領(lǐng)四國聯(lián)軍殺向齊國,齊國的貴族對公子昭懷有同情之心,再加上不清楚宋軍實(shí)力,就把無虧釉豎刁殺了,趕走了易牙,在邊界上迎接公子昭回國。公子昭回國后當(dāng)上了國君,就是齊孝公。 宋襄公為齊孝公復(fù)位出了力,自認(rèn)為是件驚天動地的大事,是足夠樹立威信稱霸諸侯的時(shí)候了,便想會盟諸侯,把自己的盟主地位確定。于是,宋襄公派使者去楚國和齊國,想把會盟諸侯的事先和他們商量一下,取得楚國、齊國的支持。

周襄王十三年(公元前六三九年)春季,宋、齊。楚三國國君相聚在齊國的鹿地。宋襄公一開始就以盟主的身份自居,認(rèn)為自己是這次會議的發(fā)起人,同時(shí)又認(rèn)為自己的霸位也比楚、齊國君高,盟主非已莫屬。他事先未征求齊國、楚國的意見,自作主張擬了一份秋季在宋國會合諸侯,共扶周天子王室的通告,并把時(shí)間定在當(dāng)年秋季。楚成王和齊孝公兩人對宋襄公的這種做法很不滿意,心里卻不痛快。但礙于情面,還是簽了字。

到了約定開會的日子,楚、陳、蔡、許、曹、鄭等六國之君都來了,只有齊孝公和魯國國君沒到。在開會時(shí),宋襄公首先說:“諸侯都來了,我們會合于此,是仿效齊桓公的做法,訂立盟約,共同協(xié)助王室,停止相互間的戰(zhàn)爭,以定天下太平,各位認(rèn)為如何?”楚成王說:“您說得很好,但不知這盟主是誰來擔(dān)任”。宋襄公說:“這事好辦,有功的論功,無功的論爵,這里誰爵位高就讓誰當(dāng)盟主吧。”話音剛落,楚成王便說:“楚國早就稱王,宋國雖說是公爵,但比王還低一等,所以盟主的這把交椅自然該我來坐。”說罷并不謙讓,一下子就坐在盟主的位置上。宋襄公一看如意算盤落空,不禁大怒,指著楚成王的鼻子罵:“我的公爵是天子封的,普天之下誰不承認(rèn)?可你那個(gè)王是自己叫的,是自封的。有什么資格做盟主?”楚成王說:“你說我這個(gè)王是假的,你把我請來干什么?”宋襄公再想爭辯,只覓楚國大臣成得臣脫去長袍,露出里面穿的全身鎧甲,手舉一面小紅旗,只一揮動,那些隨楚成王而來、打扮成家仆和侍者的人紛紛脫去外衣,原來個(gè)個(gè)都是內(nèi)穿鎧甲。手持兵刃的兵士。他們往臺上沖來,嚇得諸侯四散而逃,宋襄公被成得臣一把抓住,把他拖到楚國的車上,帶他回楚國去了。后來,楚成王覺得抓了宋襄公也沒什么用,就把宋襄公放回去了。

從那時(shí)起,宋襄公對楚國懷恨在心,但是由于楚國兵強(qiáng)馬壯,也沒什么辦法出氣。后來。宋襄公聽說鄭國最積極支持楚國為盟主,就想討伐力薄國小的鄭國,出出胸中惡氣。過了不久。鄭文公去楚國拜會楚成王。宋襄公認(rèn)為是個(gè)機(jī)會,不顧公子目夷與大司馬公孫固的反對,出兵伐鄭。鄭文公知道消息后,求救于楚成王,楚成王答應(yīng)來救援鄭國。

楚成王沒直接去救鄭國,卻統(tǒng)領(lǐng)大隊(duì)人馬直接殺向宋國。宋襄公這下慌了手腳,顧不上攻打鄭國,帶領(lǐng)宋軍星夜往國內(nèi)趕。待宋軍在漲水邊扎好營盤,楚國的兵馬也來到了對岸。公孫固對宋襄公說:“楚軍到此只是為救鄭國。咱們已經(jīng)從鄭國撤軍。他們的目的己經(jīng)達(dá)到了。咱們兵力小,不能硬拼,不如與楚國講和算了。”宋襄公卻說:“楚國雖然人強(qiáng)馬壯。可缺乏仁義。我們雖然兵力單薄。卻是仁義之師。不義之兵怎能勝過仁義之師呢?”宋襄公又特意做了一面大旗,并繡有「仁義」二字。要用「仁義」來戰(zhàn)勝楚國的刀槍。

到了第二天天亮,楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說:“楚軍白日渡河。明明是小看我們。等他們過到一半,我們殺過去,定能取勝?!彼蜗骞珔s指著戰(zhàn)車上的“仁義”之旗說:“人家連河都沒渡完就打人家,那算什么仁義之師?”等到楚軍全部渡完河,在河岸上布陣時(shí)。公孫固又勸宋襄公:“趁楚軍還亂哄哄地布陣,我們發(fā)動沖鋒,尚可取勝。"宋襄公聽到此話不由罵道:“你怎么凈出歪主意!人家還沒布好陣,你便去打他,那還稱得上是仁義之師嗎?”

宋襄公的話才說完,楚軍已經(jīng)布好陣,列隊(duì)沖了過來。宋軍看到楚軍兇猛膽都嚇破了,掉頭便逃。宋襄公正想親自督陣進(jìn)攻,還沒來得及沖向前去,便被楚軍圍住,身上、腿上幾處受傷。幸虧宋國的幾員大將奮力沖殺。才救出他來。等他出來逃命,宋軍已早逃散。糧草、兵車金部被楚軍搶走,再看那桿「仁義」大旗,早已不知丟在何處去了。宋國的百姓們對宋襄公都罵不絕口,宋襄公一瘸一拐地邊走邊說:“講仁義的軍隊(duì)就是要以德服人,我奉仁義打仗,不能乘人之危去攻打別人!”他身邊的將士們聽了,都在心中暗罵宋襄公是個(gè)蠢貨、大草包。

宋襄公雖然口口聲聲按「仁義」辦事,但他在會盟諸侯時(shí)當(dāng)不成盟主而破口大罵時(shí),還記得「仁義」二字嗎?

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