愛(ài)這一課題上，兩性的落腳點(diǎn)并不一樣：男人要學(xué)會(huì)愛(ài)，女人要超越愛(ài)。
說(shuō)男人要學(xué)會(huì)愛(ài)，不是說(shuō)男人沒(méi)有愛(ài)。說(shuō)女人要超越愛(ài)，也不是說(shuō)女人已有愛(ài)。男人要學(xué)會(huì)的愛(ài)，和女人要超越的愛(ài)，層次不一樣。男人要學(xué)會(huì)的愛(ài)，是學(xué)習(xí)放下自己，和別人共融；女人要超越的愛(ài)，是學(xué)習(xí)放下別人，回歸自己。
對(duì)男人而言，愛(ài)是需要學(xué)習(xí)和培育的能量。男人的生命基礎(chǔ)是自我存活和發(fā)展生產(chǎn)，不需要用愛(ài)來(lái)孕育生命，所以男人的心輪在先天條件下并未啟動(dòng)，因?yàn)?，他們沒(méi)有操作愛(ài)的天性需要。
對(duì)女人而言，則時(shí)刻需要感受愛(ài)，因?yàn)榕颂幚砬楦械哪X結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)比男人發(fā)達(dá)和進(jìn)化。女人做的很多事情，動(dòng)機(jī)都是因?yàn)樾枰獝?ài)，需要分享愛(ài)，因?yàn)榕说男妮喪谴蜷_(kāi)的，而心輪是掌管愛(ài)和分享的能量庫(kù)。愛(ài)是女人在生理上早已開(kāi)發(fā)的能量場(chǎng)所。沒(méi)有愛(ài)，女人不可能接受外來(lái)的精子，不可能生育，她們需要愛(ài)的基礎(chǔ)準(zhǔn)備身體，孕育生命。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，只有很愛(ài)孩子的女人才能生育，因?yàn)檫@個(gè)愛(ài)不在意識(shí)里，女人不一定很愛(ài)孩子才懷孕或生育。女人有愛(ài)的先天條件，但并不一定曉得適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和踐行愛(ài)。
女人的愛(ài)需要跟別人互動(dòng)和共振，因?yàn)榕说年P(guān)系和情感網(wǎng)絡(luò)是向外的，有對(duì)象的，以此平衡她們?cè)杏纳硇拿嫦?。這是女人與其他生命共容的美麗特性。女人在進(jìn)化上需要男人陽(yáng)性的力量，與她的陰性能量共融，達(dá)到能量圓滿的境界，體現(xiàn)優(yōu)化孕育生命的本性。
男人可以進(jìn)一步超越自己，選擇開(kāi)發(fā)愛(ài)，感受愛(ài)，通過(guò)學(xué)習(xí)愛(ài)，放下活著只為自己的自我中心，鍛煉成熟心智，打開(kāi)柔軟的心，轉(zhuǎn)化粗疏的能量為陰柔的力量，從靠近甚至修煉陰性的力量開(kāi)始，與女人共同孕育生命，延續(xù)大愛(ài)。
但要達(dá)到男女陰陽(yáng)相配，水乳交融的境界，還有漫長(zhǎng)的心靈進(jìn)化路要走。要達(dá)到這點(diǎn)，男人須調(diào)校管理生活上和心靈上的粗疏，洞悉自己的生命角色，誠(chéng)心愿意成長(zhǎng)，走出只懂領(lǐng)受、躲懶、貪玩、依賴、逞強(qiáng)或軟弱的孩童心態(tài)，學(xué)習(xí)付出和關(guān)愛(ài)，分享單純的陽(yáng)性生命力，準(zhǔn)備好自己跟陰性的力量交融。簡(jiǎn)單而言，就是鼓起勇氣承擔(dān)自己的長(zhǎng)大。
女人則需要更好地平衡感性和理性的沖突，走出傾向于感情用事的處事慣性，平衡情感和理智的生理運(yùn)作，回收向外流失的能量，多愛(ài)自己，保護(hù)和強(qiáng)壯陰性的能量，別為侍奉他人虛耗能量，當(dāng)心把自己變成男人，或遷就男權(quán)社會(huì)，失去女人最寶貴的陰性力量。女人還需要面對(duì)和管理好自己的痛。女人的生命離不開(kāi)痛的經(jīng)驗(yàn)，生理上的按月疼痛，還有進(jìn)化和心理上為承擔(dān)別人，孕育生命，釋放愛(ài)的過(guò)程中難以避免的受到的身心靈傷痛。痛容易讓女人沉溺，消磨能量，思緒復(fù)雜。女人需要學(xué)習(xí)從痛中療愈自己，超越生理和心理的限制，解放自己，變得純粹簡(jiǎn)單，愛(ài)得更自如，強(qiáng)壯陰性的力量。
沒(méi)進(jìn)化的男人不想長(zhǎng)大，懶惰和舒服是他們活著的真理，舍不得放棄粗枝大葉帶來(lái)的方便，拒絕為變得細(xì)心而費(fèi)神。男人是左腦主導(dǎo)一切，即凡事以理性、事實(shí)、道理為依歸，懶理情感溝通，說(shuō)明原則和事實(shí)便是對(duì)自己和別人最大的交代，鮮用右腦和情感腦，即沒(méi)有開(kāi)發(fā)表達(dá)情感、發(fā)展愛(ài)的潛能。所以男人最大的感覺(jué)還停留在肉體，流了汗，爽了身體便感到很滿足，女人最大的感覺(jué)在心，需要得到愛(ài)才感到滿足。
男人要進(jìn)化，超越其限制，走出動(dòng)物性的欲求時(shí)，人生才第一次感受到深深的愛(ài)和傷痛，可遺憾的是很多男人通常是因?yàn)橛H人死了，妻兒離開(kāi)了，愛(ài)人不在了，才第一次頓悟和成長(zhǎng)。崇拜格斗的男人，兒時(shí)目睹小動(dòng)物死亡的傷心讓他們知生死，長(zhǎng)大后經(jīng)歷至親的生死離別讓他們知道愛(ài)，開(kāi)始明白真正的痛是什么，知道責(zé)任和付出。愛(ài)，才第一次在男人的心中萌芽和生根。
女人需要照顧和愛(ài)護(hù)男人、家庭、下一代，來(lái)平衡感情需要。但這也形成女人的困局：容易過(guò)度付出，投放能量，勞累自己。女人的生命早已步過(guò)了為別人奉獻(xiàn)一切的時(shí)代，可以走上更進(jìn)化的道路，為自己的靈性發(fā)育多走幾步，給自己多找機(jī)會(huì)，體驗(yàn)不一樣的生命可能性。尋找和自己有心靈感應(yīng)，讓自己舒服自在的地方，靠近跟自己內(nèi)在能量共振，身心靈有共鳴的人，親愛(ài)他，親愛(ài)自己。在生命里不同的階段，隨時(shí)準(zhǔn)備好打開(kāi)自己，歡迎不同的體驗(yàn)，獨(dú)立地、享受地生活，同時(shí)不忘親近別人，尋找愛(ài)，付出愛(ài)。這樣的女人，很圓滿。
女人擁有愛(ài)的條件，若不懂得平衡，便會(huì)盲目地埋首其中，在愛(ài)的混亂中耗損能量。所以，女人需要在愛(ài)的修煉中穩(wěn)定愛(ài)的能量，求定，求靜，超越執(zhí)著和愛(ài)的欲望，使愛(ài)演變成為慈悲，甚或變成無(wú)限的大愛(ài)。女人有慈悲的條件，但前提是需要先定心。
可是，大部分女人只是擁有過(guò)剩的愛(ài)的能量，卻并不真正懂得愛(ài)。她們不過(guò)是尋找某個(gè)對(duì)象來(lái)投射自己的能量，卻錯(cuò)把這個(gè)投射的過(guò)程當(dāng)成是愛(ài)。在這個(gè)意義上，女人的愛(ài)和男人的精液是差不多的。
男人和女人都要進(jìn)化，提升自己，跳出各自的性別限制。其中最好的學(xué)習(xí)入口，是通過(guò)愛(ài)情的磨煉，這也是愛(ài)情的奧妙意義。愛(ài)情讓男女在兩性差異的沖突中，看穿自己潛藏的性格陰暗面，激活自我改善的動(dòng)力，并在兩性圓融的親密中，發(fā)現(xiàn)自己美好的、閃亮的潛能，自我肯定，更愛(ài)生命。愛(ài)情讓男女有機(jī)會(huì)正視和接受自己的正負(fù)面，尋找改善，體驗(yàn)進(jìn)化，在這個(gè)意義下，愛(ài)情發(fā)揮了非常圓滿的人生修養(yǎng)功能。
在修行中，愛(ài)占據(jù)著很重要的位置，它是一種陰陽(yáng)互動(dòng)的力量。愛(ài)從心輪出發(fā)，心輪的能量是陰性的，所以愛(ài)的基礎(chǔ)是陰柔的母性力量，那里有孕育生命的力量源泉。那是一種需要愛(ài)，需要滋潤(rùn)的欲求，本身也是陰性的力量，母性的力量。而那些希望靠近愛(ài)、學(xué)習(xí)愛(ài)、融入愛(ài)的男人，本身就已朝向陰性的修行路邁進(jìn)了。
要修行愛(ài)，女人需要超越凌亂的愛(ài)的能量，男人則要通過(guò)尋求陰性的體驗(yàn)，如學(xué)習(xí)去愛(ài)，放下自己，滋潤(rùn)生命。
陰陽(yáng)能量圓融的目的，超越性別，是為孕育生命中更大的愛(ài)。男人可以通過(guò)尋求母性的力量，平衡欲望，進(jìn)化成長(zhǎng)，回歸到?jīng)]有差異的宇宙大愛(ài)上；女人可以超越自己本來(lái)的陰性力量，結(jié)合愛(ài)與修行，以期達(dá)到?jīng)]有差別的愛(ài)。
可以這樣說(shuō)，在愛(ài)的修行歷程里，男人的存在意義，是向陰性的纖柔學(xué)習(xí)愛(ài)；女人的存在意義，是平衡陽(yáng)性的力量超越愛(ài)，把陰柔的母性本質(zhì)提升至更大的無(wú)我、博愛(ài)和慈悲，孕育宇宙一體的生命。
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