讀書與藏書
“淡漠功名輕富貴，一生愛好是藏書”，藏書是一種雅好，一種樂事，只有在太平盛世，我們這些平民百姓，才可以搞一搞收藏，才有所謂藏書?，F(xiàn)在生活優(yōu)裕，文風(fēng)鼎盛，藏書的人越來越多，無論對(duì)國(guó)家、還是對(duì)個(gè)人來說都是好事。生活于這樣的時(shí)代，我們有所好，并有所成就，這說明我們此生有幸！
中國(guó)自古以來就特別重視歷史文化傳統(tǒng)，而這要靠書籍來傳承，中華文化五前年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誰也不能否認(rèn)書籍在其中所起的作用。藏書是盛事，藏書是大業(yè)，它顯示一個(gè)時(shí)代的文化底蘊(yùn)。藏書之人越多，存于民間的書籍?dāng)?shù)量越大，講究禮儀的人就更多，社會(huì)環(huán)境也就更加純凈，也會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛。
藏書一方面延續(xù)文化遺產(chǎn)，但同時(shí)也滿足了文人雅士個(gè)人的進(jìn)德修業(yè)。藏書保存的時(shí)間越悠久，越是彌足珍貴。要藏書，首先就得買書，其中滋味，甘苦自知，每個(gè)藏書人都有自己的故事。
逛書店、跑地?cái)偂①I新書、淘舊書是藏書人的最愛，或者說是一種享受，因?yàn)闀恼T惑是難以抵御的，正如陸游詩云：“書生習(xí)氣重，見書喜欲狂”。轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，不買也可以一飽眼福，還可以了解當(dāng)前的文化動(dòng)態(tài)。但絕大多數(shù)情況下，我們總是“該出手時(shí)就出手”的。偶爾買到一本渴求已久的書，就好象長(zhǎng)途跋涉、歷盡艱險(xiǎn)，終于找到了一座金礦，滿心的歡喜，而那感覺又是超越于獲得意外之財(cái)，而不可以用語言完全表達(dá)清楚的。
藏書須是有價(jià)值的，有品位的，有深厚的文化內(nèi)涵在里面的，只有這樣才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。你可以隨便翻翻，可以仔細(xì)閱讀，也可以放在那里欣賞它的精致美觀。即使深鎖柜中，秘不示人，反而更能感覺到該書有存在的必要，感覺到這是一種心安理得的擁有。所以清人李永和說：“丈夫坐擁書萬卷，何假南面百城！” 這種滿足感是一般不深入其中的人所無法體驗(yàn)到的，我羨慕這種感覺，期望有一天也會(huì)有這種感覺。
藏書要讀，藏書與其它藏品的區(qū)別主要在于它本是供人閱讀的，這也是它的使用價(jià)值的體現(xiàn)。坐擁書城，排除一切干擾和雜念，藏書人打開心中摯愛的藏書，獨(dú)自一人靜靜地專心致志地品味，你會(huì)達(dá)到內(nèi)心的安靜，完全溶入到書中的情節(jié)，感受金戈鐵馬，感受柔情細(xì)語。當(dāng)迷霧層層撥開，往事歷歷在目，我們面前會(huì)出現(xiàn)一個(gè)畫面：霧中那永遠(yuǎn)迷人、無窮無盡的情節(jié)幻化成一位美女，面帶微笑，風(fēng)姿綽約，款款而來，吸引著你，誘惑著你。這時(shí)你也會(huì)明白，無論世事如何變遷，任憑風(fēng)雨洗盡鉛華，那畫面是始終存在，永恒不滅的。
朱熹《觀書有感》詩曰:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠那得清如許,為有源頭活水來”。愿更多的人喜歡藏書，喜歡讀書。
讀了二十幾年的書，雖然沒有讀出什么名堂來，藏書卻委實(shí)不少。每次搬家時(shí)，少不了要準(zhǔn)備幾十個(gè)大紙箱才能容納。雖然累得滿頭大汗，但看著一摞摞的圖書重新排列好，還常常滿心歡喜，心滿意足，自得其樂。
但是，最近兩年來，我藏書的熱情卻一落千丈，不但新購(gòu)進(jìn)的圖書極少，反而把多年收集起來的大批藏書一捆一捆地當(dāng)作廢紙變賣掉。這讓我的親人百思不解，我自己也有些納悶。最后認(rèn)真想起來，我不再愛藏書有以下幾個(gè)原因：
首先，書讀得多了，買得多了，感到現(xiàn)在出書也太容易了。且不說各種內(nèi)容大同小異的名家作品選，也不必說某些名作家只是將書名改變一下便幾處出版。單是現(xiàn)在為評(píng)職稱，為圖名譽(yù)，只要你自己肯掏腰包貼錢出版社就給你出版的圖書多如牛毛，而往往這些圖書在許多時(shí)候還標(biāo)明是最新成果、最新理論。讀后呢？卻使人味同嚼蠟，甚至是大敗胃口。有些錯(cuò)誤百出的書都還層出不窮，不免讓我輩講究認(rèn)真的讀書人心寒。因?yàn)榘凑找环N傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，書應(yīng)該是知識(shí)的精華，可以藏諸名山，傳諸后人。現(xiàn)在的家長(zhǎng)也時(shí)興給孩子送圖書做禮物。這種魚目混珠的圖書你能傳給后人嗎？你敢送給孩子嗎？
其次，書讀得多了，躲入了書齋，反而被書所累。世界是物質(zhì)的。一個(gè)人首先要生存生活，讀書也是為了更好地生活。我們讀書的目的，就是汲取其中的精華，作用于自己的生活，以便讓自己生活得更充實(shí)、更幸福、更輕松。若一味地藏入書齋，躲在故紙堆里尋章摘句，成為一個(gè)百折不扣的書蟲，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活，反而為大批的藏書所累，這就太不值得了。
最后，現(xiàn)代傳媒技術(shù)的飛速發(fā)展也使藏書沒有了必要。古人藏書，一方面是因?yàn)閳D書為稀世之物；二是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的傳媒技術(shù)還不發(fā)達(dá)，圖書是當(dāng)時(shí)傳播文化知識(shí)的唯一途徑?，F(xiàn)代社會(huì)就不同了，電影、電視、電腦光盤等多媒體的出現(xiàn)和不斷翻新更替，使知識(shí)文化的傳播更為迅速更為簡(jiǎn)潔。一張光盤的儲(chǔ)存量并不比一大摞圖書遜色，然而成本卻低了許多。如果再用大批的藏書來代替，恐怕也太落后了。
在一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)里，知識(shí)的折舊率相當(dāng)高，所以博覽群書是可以的，但博藏群書卻大可不必。尤其在居室狹小、資金困難的時(shí)候，只要我們汲取了書中的精華，領(lǐng)略了其中的思想精髓，還保存那么多廢紙一樣的圖書又有什么用呢？
隨著自己讀書范圍的增加，對(duì)藏書的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。宋代著名詩人尤袤則公然聲明他的藏書的目的是：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)朋友，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也。”他道出了讀書與藏書的真意。董橋《藏書家的心事》中：“字典之類的參考書是妻子，常在身邊為宜，但是翻了一背子未必可以爛熟；詩詞小說只當(dāng)是可以迷死人的艷遇，事后追憶起來總是甜的；又長(zhǎng)又深的學(xué)術(shù)著作是半老的女人，非打點(diǎn)十二分精神不足以深解，有的當(dāng)然有點(diǎn)風(fēng)韻，最要命的是后頭還有一大串注文，不肯罷休；至于政治評(píng)論、時(shí)事雜文等集子，都是現(xiàn)買現(xiàn)賣，不外是青樓上的姑娘，親熱一下也就完了，明天再看就不是那么回事了。”到后來女人看書，也有字典參考書是丈夫，應(yīng)該可以陪一背子；詩詞小說不是婚外戀就是初戀心情，又緊張又迷惘；學(xué)術(shù)著作是中年男人，婆婆媽媽過分周到，臨走還要殷勤半天，怕你說他不夠體貼；政治評(píng)論、時(shí)事雜文正是外國(guó)酒店房間里的一場(chǎng)春夢(mèng)，旅行完了也就完了。
前人把藏書家分為三類：一為讀書而藏書，叫做讀書的藏書家；另一類為藏書而藏書，好比為藝術(shù)而藝術(shù)一樣，他們是藏書的藏書家；再一類即不為讀書，也不為藏書的藏書家，叫做書商，他是把書作為一種商品，暫時(shí)集成起來，只要書價(jià)上漲，他馬上出貨。宋代趙明城、李清照夫婦為典型的讀書的藏書家，李清照《金石錄后序》敘述過他們的藏書之樂和失散之悲：“每獲一書，即同其?？?，整集簽題，得書畫彝鼎，亦舒磨展卷，指摘疵病，夜盡一燭為率，故能紙?jiān)?，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強(qiáng)記，每飯罷‘歸來堂’烹茶。指堆積書史，言某事在卷幾第幾頁第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆杯中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣，故雖處憂患困窮而志不屈。”可惜好景無常，戰(zhàn)亂一起，李清照“四顧茫然”盈箱溢篋的書畫古器雖戀戀難舍，終究一批批揮淚而別。
我的藏書是和書房分開的，這為讀書帶來更多的不便，但由于書房面積太小，僅8平方，放一書桌，最多只能放二個(gè)書柜，有時(shí)要作畫寫字，實(shí)在是無空間。我的書柜是超負(fù)荷載書，有一天正當(dāng)我全家夜深夢(mèng)酣之時(shí)，然一聲巨響，使人心驚膽戰(zhàn)，以為是地震或某種爆炸，披衣起來查看，原來是書柜倒塌了，弄得一房子的書。后來我把書都移到封閉的陽臺(tái)，陽臺(tái)三面從樓頂?shù)綐敲?，用鋼釘將木板固定在墻上，一層層隔開，形成書架，變成“書墻”，再配一特制的梯子，謂之“書梯”。我坐于其上，其姿勢(shì)，女兒曰如猢猻之坐樹食果。
古人藏書最頭痛的就是“書蠹”，因?yàn)楣艜r(shí)的書籍都是草紙印刷的，容易產(chǎn)生“書蠹”，現(xiàn)在的科技已解決了“書蠹”問題，但“書蠹”現(xiàn)象仍存在。“書蠹”以書為營(yíng)養(yǎng)，與我同，但“書蠹”啃書、壞書，與本人惜書、護(hù)書的志趣適的其反；“書癡”有一往情深之意，我亦與此同科，但又有呆頭呆腦形象，自問不愿自貶至此地步；淫是過多之謂，“耽玩”亦近“縱欲”。“書冊(cè)埋頭無了日，不如拋卻去尋春”長(zhǎng)年累月的埋頭在書冊(cè)的人，應(yīng)該放下書本，走出野外，看看野外山川一片草綠花紅，去接近美好大自然。
也許把衣服和書扯在一起不是那么很恰當(dāng)。這兩件東西，在很多人看來，一個(gè)純屬于外在的，一個(gè)則有可能變成內(nèi)在的東西，其實(shí)仔細(xì)想來，也不盡然。一件漂亮的衣服穿在身上，能讓女人覺得自己很美，讓她的心情也變得美好起來，對(duì)于這個(gè)女人和與她有關(guān)的男人來說，那種內(nèi)心的愉悅和幸福，是讀任何名著都代替不了的，說不定他們的人生也會(huì)因此而變得美好起來。
我也見識(shí)過一些“讀書人”，以擁有聲名顯赫、裝幀豪華的書籍而自豪。不幸的是，這些人中，有很多人，就像女人望著掛滿衣櫥的衣服不知道該穿哪一件，常常也是望著自己滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅芏恢涝撟x哪一本。在他們的內(nèi)心，有一個(gè)老先人傳下來的信念：書里面有知識(shí)，而知識(shí)能改變?nèi)说拿\(yùn)。于是拼命地買書、藏書，哪怕在平時(shí)的生活中省吃儉用，到了書店也能揮金如土。他們忘了，只有當(dāng)書中的知識(shí)變成自己腦瓜中的知識(shí)，所謂改變命運(yùn)的那檔子事才有一點(diǎn)點(diǎn)可能。也許他們沒有忘，只是讀書太累太費(fèi)心思，遠(yuǎn)不如買書藏書來得輕松瀟灑。可是這輕松瀟灑之后的茫然和累贅，也常?？M繞在心頭，揮之不去。
其實(shí)衣服也罷，書也罷，都不過是一些身外之物。為衣所累，固不可取，為書所累，亦可悲也。人生本來就很累，如何能讓衣服和書之類的物事，把自己的人生變得輕松有趣一點(diǎn)，才是物有所值??！
買書、藏書可以根據(jù)自己的專業(yè)、愛好而定。認(rèn)真地堅(jiān)持一本一本看下去，偶有發(fā)現(xiàn)、體會(huì)就抓緊時(shí)間寫成小文章。當(dāng)然，買書、藏書應(yīng)量力而行；但看書、寫點(diǎn)小文章卻要勤快，隨時(shí)記下有真實(shí)感覺的東西，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處。
聯(lián)系客服
