靜心心理 靜心心理工作室
靜心心理工作室
微信號jingxin67001758
功能介紹有這樣一群人，他們一直在尋找心靈的樂園，找不到時，他們親手創(chuàng)造了它！
一: 介紹
瑪格麗特~S~馬勒，是一個內(nèi)科醫(yī)生和精神分析師。20世紀(jì)30年代，在維也納作為一個兒童精神分析師開始了她的職業(yè)生涯。1938年，她從維也納搬到了紐約，成為紐約精神病研究所兒童服務(wù)中心的咨詢師。在20世紀(jì)50年代，馬勒在紐約開創(chuàng)了馬斯特兒童中心（Masters childrens Center）.
馬勒從精神分析的角度提出了兒童精神病的概念，后來他把她的觀察范圍擴(kuò)展到了正常嬰兒和他們的母親。通過對母嬰互動的重復(fù)，外顯行為的觀察，馬勒推斷出了“前語言期的心理過程”，即嬰兒出生后的前三年的內(nèi)心心理事件的描述，為心理發(fā)展和客體關(guān)系的研究做出了重要的貢獻(xiàn)。
從概念上，馬勒小心地把她的工作與傳統(tǒng)的本能模式，以及克萊因，溫尼科特，斯皮茨等人的工作聯(lián)系起來。但她本人并不被列入某一合宜的類別中?；蛟S她最合適被描述成一個發(fā)展心理學(xué)家，因為她運用了客體關(guān)系概念并把焦點放在一個人的心理誕生上面。
心理的誕生不同于生物學(xué)的誕生。生物學(xué)的誕生是可見的，引人注目的，而心理誕生是逐漸顯露的，而且所涉及的心理過程只有部分表現(xiàn)為可觀察到的行為。心理誕生是嬰兒藉由和母親的分離和個體化而成為一個個體的過程。這個分離和個體化的過程是從出生后的4到5個月大一直進(jìn)行的到30到36個月的時間。
雖然她接受了正統(tǒng)的精神醫(yī)學(xué)和精神分析理論的滋養(yǎng)，馬勒的發(fā)展模式還是高于傳統(tǒng)的弗洛伊德的本能發(fā)展模式。馬勒認(rèn)為，一個人的人格是在和另一個人的心理融合開始的，并且，通過逐漸分離的心理過程而完成。它暗示著人類存在的最早階段是連接，依附和合作。馬勒認(rèn)為早期共生狀態(tài)的困難和分離—個體化過程中未完成都會影響著一個人整個一生的人際關(guān)系。
二．概念：
彼此暗示：
是母嬰間互動的一種形式，后來發(fā)展為語言性溝通。嬰兒對于需要，愉悅和緊張給予母親線索以暗示，而母親只是選擇性的對其中一些暗示做出反應(yīng)。嬰兒漸漸地改變行為以適應(yīng)母親給予的選擇性回應(yīng)。母親的潛意識需要激發(fā)出兒童的潛在特征。這些特征使得兒童成為這一個母親的獨特的孩子。母親傳達(dá)了一種“鏡像”的參考框架，嬰兒的原始自體會加以調(diào)試去適應(yīng)這個框架。通過這些不斷循環(huán)的互動，兒童的人格得以形成。如果母親的鏡像是無法預(yù)期的，不穩(wěn)定的，焦慮的或富有敵意的，那么孩童就具有一個不可靠的參考框架，這么一來會影響或干擾孩童的獨立或自我價值感及自尊。
三．發(fā)展階段：
馬勒描述過三大發(fā)展階段：即正常的自閉期，正常的共生期，分離與個體化階段。在分離與個體化期間，又分為四個亞階段。這些不同的發(fā)展階段中，會有很大的重疊產(chǎn)生，沒有任何一個階段是可以由后一個階段所完全取代。
1. 正常的自閉期：
正常自閉期是從一出生就開始，持續(xù)大約一個月。在此期間，嬰兒絕大部分時間是花在睡眠上，似乎是處在一種原始的，幻覺性的定向感不清的狀態(tài)。馬勒用一個鳥蛋的意象來比喻嬰兒的封閉的心理系統(tǒng)的模型。這個階段的主要任務(wù)是，新生兒在子宮外完成生物性的內(nèi)環(huán)境平衡。在這個早期階段中，嬰兒無法分辨到底是它本身想要降低緊張（通過排泄，調(diào)解和蠕動），抑或是母親想要減輕饑餓或其他的緊張與需求。這時候，是一個真正的未分化階段。
從客體關(guān)系的角度來講，這一階段是無客體的。嬰兒逐漸有了一個朦朧的感覺：需要的滿足不能由自己完成，而必須是來自他自身之外的一個什么人。
2. 正常的共生期
大約在出生后的第二個月，自閉的殼開始破裂，而另一個不同的，積極的心理外殼或膜開始形成。這個保護(hù)膜從心理層面上包住了母親和孩子間的共生窩。并視其為一個二元實體。從第二個月開始，嬰兒朦朧的意識到了一個滿足他需要的客體的存在，而這就是“正常共生期”的開始。在這期間，嬰兒以一種“嬰兒和母親一起似乎是一個全能系統(tǒng)—一個二元單位”的感覺活動和運轉(zhuǎn)。在共同的邊界內(nèi)，嬰兒好像具有一種海洋般的無垠的廣闊感受。而這個狀態(tài)似于其他人（例如科胡特）所描述的原始自戀狀態(tài)。
共生的基本特征是，與母親的表象形成幻覺或妄想式的全能融合，特別是兩個有一個共同邊界的幻想。嚴(yán)重受擾的孩童會保護(hù)性的退化到這樣的融合狀態(tài)。
母親好的照顧，可以把嬰兒從消極的推行傾向拉向一種對環(huán)境上午感管覺察方面的逐漸增強(qiáng)。力比多的投注，有一個從體內(nèi)，尤其是從腹部向外圍的轉(zhuǎn)移。在體內(nèi)，緊張性體驗是通過排便，嘔吐等方式得到釋放，而身體外圍，則伴隨著力比多的觸覺，近距離視覺和聽覺上的覺察。這種由體內(nèi)向身體外圍的轉(zhuǎn)移，發(fā)生在出生后的第三或第四周。
嬰兒逐漸能區(qū)分出愉悅，好的體驗與痛苦，壞的體驗。對子宮外生命最初的取向，是好的愉悅刺激對照壞的痛苦刺激。小小的嬰兒被暴露在有規(guī)律的需要（如饑餓）的緊張之中。這些內(nèi)在張力超過一定的限度之后不能被減輕，除非通過自體之外的什么東西來減輕。這種由外在資源來滿足需要的好的經(jīng)驗的不斷重復(fù)，最終傳達(dá)給嬰兒一種自體與非自體之間模糊的情感區(qū)辨力。對于來自外界或內(nèi)部的“壞的”刺激，嬰兒通過投射機(jī)制來做出攻擊性反應(yīng)。
對于來自內(nèi)部或外界的“好的“刺激，嬰兒感覺到狂喜和接納。在這樣的分化水平上，明顯是好的記憶島或焦點，被歸于自體，明顯是壞的記憶片段，則被歸于非自體—盡管論證這一點很難。產(chǎn)生愉悅或擔(dān)負(fù)痛苦都是與母親結(jié)合在一起的。通過嬰兒身體內(nèi)所來的愉悅或不愉悅感覺，形成的原始記憶島，也充當(dāng)著分散的客體和身體自身的部分意象。在這個發(fā)展階段，嬰兒傾向于通過嘴的攝取盡可能多的吞噬外界客體，并與擺脫和投射傾向交替進(jìn)行。
愛的客體意象，和身體與心理的自體的意象，從愈來愈增加的愉悅（好的）和不愉悅（壞的）的本能與情緒性體驗中浮現(xiàn)出來。嬰兒逐漸發(fā)展出一種身體意象，這形成了自體的核心。這些感覺，是自體感覺的結(jié)晶點（具體成形點），圍繞著它而形成一種自我認(rèn)同的意識感。從生物性自體轉(zhuǎn)向心理性自體，很可能發(fā)生在第三個月，當(dāng)時，記憶痕跡的存在允許心理形式的學(xué)習(xí)的開始，而不僅僅是條件反射。在這個早期階段，仍然沒有“內(nèi)—外“，”自身—他人“的分化。
“我“還不能與”非我“區(qū)分開?？腕w關(guān)系的水平仍然是”前客體的“。但是，由于有著模糊的與母親的二元統(tǒng)一性，嬰兒向母親的投注是重要的起點，以這一起點為基礎(chǔ)，從這里乃形成所有接下來的人際關(guān)系，這一階段的痕跡，將伴隨我們一生。
微笑，作為一種對母親的反應(yīng)，是一個重要的征兆，那表明母嬰之間的特殊結(jié)合已經(jīng)建立起來了。在一歲的后半段，對嬰兒而言不再可能去改變那共生的伴侶關(guān)系了，因為嬰兒已經(jīng)建立起和它母親之間的一種特定的共生關(guān)系了。如果嬰兒有一個理想的與母親的共生性結(jié)合，嬰兒可以平緩地進(jìn)行與母親的心理分化，進(jìn)行進(jìn)一步的超越共生狀態(tài)的心理擴(kuò)展。
3. 分離個體化
有兩種發(fā)展道路在同時展開，一種是個體化的發(fā)展—---意味著發(fā)展內(nèi)心的自主性；另一種是分離—包括與母親從心理上分化，拉開距離，解放（解脫）出來。
分離與個體化的過程包括，在母親的情感性存在下，完成分離功能的發(fā)揮。兒童在分離功能發(fā)揮時獲得快樂，可以使兒童克服分離性焦慮，分離性焦慮通常在邁入新的分離的時候出現(xiàn)。嬰兒這一階段的任務(wù)，就是增加自體與他人的分離意識，這是和自體感，真正的客體關(guān)系的起源，以及對外在世界實體的覺察等不謀而合。在這個過程當(dāng)中，自我以一個退化殘留的（rudimentary）結(jié)構(gòu)浮現(xiàn)出來。
注解：情感性存在在 ----還在在有母親臨在及母親在情緒上隨時可供利用的情況下，其面對分離所產(chǎn)功能的成熟度。
以上內(nèi)容摘自《客體關(guān)系與自體心理學(xué)》一書。
靜心工作室在開展的項目有:
一、微課 ： 年度安排30次微課。15次固定主題，15次主題不固定。不固定主題的微課，我們會根據(jù)伙伴們的提議，整理出有助于我們思考覺察，可供討論的主題。講解微課的老師一般為中德班的督導(dǎo)或?qū)W員，工作室的簽約咨詢師，文藝工作者，藝術(shù)家等。專業(yè)主題的微課主要針對專業(yè)從業(yè)者，非專業(yè)主題的微課針對非專業(yè)的伙伴，一般會涉及我們?nèi)粘Ｉ钪袝霈F(xiàn)的問題，如:親密關(guān)系，親子關(guān)系，情緒，身體，文化，藝術(shù)等。所有主題均歡迎感興趣的伙伴兒參加。
二、會員 ：靜心會員服務(wù)宗旨:我們竭誠設(shè)置會員服務(wù)內(nèi)容，希望能夠在專業(yè)和生活方面對會員有所幫助。靜心會員可免費參加上述微課；工作室組織的地面工作坊，案例討論，實操課，沙龍，會員參加有較大優(yōu)惠。會員中較優(yōu)秀的咨詢師，工作室提供機(jī)會展示自己。
聯(lián)系客服
