太極拳 2010-08-16 17:25:45 閱讀106 評論0 字號：大中小 訂閱
淺談打太極拳如何放松
打太極拳放松可以消除疲勞，增進新陳代謝的技能，暢通經絡，減緩衰老過程，達到祛病延年的目的，還可提高技擊水平。
第一，動作要正確。打拳時，有很多部位緊張是因為姿勢歪斜造成的。“中正”是“安舒”的必要條件。第二，套路要熟練。套路不熟時，邊想邊做，精神必然緊張，也就放松不了。第三，端引。通過端引能將各個關節(jié)對拉拔長，達到高質量的放松。端引就是用稍把根引導出去。例如摟膝拗步，一般的練法為：出手是由肩到肘到腕到手指把手推出去；上步是由胯到膝到腳腕到腳趾把腳邁出去，即由根到稍。端引則是把這個過程倒過來，象穿針引線，出手時用手指尖把胳臂引導出去；上步時用腳趾尖把腿引導出去。提頂將脊柱關節(jié)拔長要貫徹套路始終。五指則按季節(jié)和太極五行原理行功。食指為春屬木；中指為夏屬火；無名指為秋屬金；小指為冬屬水；拇指為四季土，運用于四季與四指配合。練拳時先以季節(jié)指尖為主并逐漸將意念轉換到以拇指尖為主引導出手。通過端引放松可使內力透出體外即所謂“功夫出手”。另外，要注意區(qū)分松和懈。松，關節(jié)是開啟的，肌肉軟組織是舒展的，精神是安逸的，動作是含有內勁的。懈，關節(jié)是閉合的，肌肉軟組織是萎縮的，精神是萎靡不振的，動作是軟弱無力的。松而不懈是練好太極拳的關鍵。放松是打好太極拳的必由之路?！?/p>
太極拳的剛與柔
剛與柔是太極拳中的一個對立關系，是相對矛盾又統(tǒng)一的，并能相互轉化。衡量剛柔以什么為標準呢？拳論講：“純陰無陽是軟手，純陽無陰]是硬手，一陰九陽根頭棍；二陰八陽是散手，三陰七陽尤覺硬，四陰六陽類好手，唯有五陰并五陽，陰陽無偏稱妙手。”因此說不能偏于柔或偏于剛。
一、去僵求柔積柔成剛
拳論講：“極柔軟，方能夠極堅剛。”所以，在初習拳時要做到柔，這樣就去掉人本身的僵勁，強調是愈松愈好，越松得開越能把僵勁盡快去掉。不能錯誤理解成練拳就只能柔軟才是太極拳，應知道松柔不是最終的目的。它是為了達到堅剛所做的一種手段。這里說的堅剛并不是那種硬剛。要多練一下發(fā)力，也即是從柔中產生的發(fā)力，這就符合太極拳松活彈抖的原則。
二、剛柔相濟、運化八方
放松的目的是為更好的爆發(fā)。拳論講：“用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速；用柔不可無剛 ，無剛則催迫不捷。”這就是要做到剛中有柔，柔中有剛，剛柔相濟才能夠運化八方。剛與柔從整套拳架來分運勁走式都為柔，發(fā)勁動作皆為剛，從一個拳式來分，走勁過程為柔，勁走到了落點為剛。這就是所謂的“柔運勁、剛落點。”
三、以柔克剛，以剛制柔
太極拳強調“以靜制動，后發(fā)制人”這也正是太極拳以柔克剛的前提，所以 說以柔克剛的技術多是在防守中運用。 太極拳雖不提倡“以剛制柔”，但如仔細想來，自己要先發(fā)制人，主動進攻時或在自己主動發(fā)勁攻人時，都要搶在對方沒有作出反應之前。這些豈不是“以剛制柔”嗎？ 所以，練習太極拳技擊要必須具備“以剛制柔”的能力、才能談得上“以柔克剛”。
練拳中注意的幾個問題
第一：練拳時絕不可用拙力。太極拳是內功拳術，若用拙力，則周身血脈不能通順，筋骨不能舒展，致全身拘謹四肢不活。身為拙氣所滯，滯于何處，何處成病，當時不覺，必于后發(fā)。在推手中若用拙力，必為能手所乘，以致傾跌。若雙方均用拙力，必發(fā)生頂抗的毛病，不能體現太極拳的沾、連、粘、隨。
第二：練拳亦不可努。努則力剛易折，且氣易阻隔于胸，肺被排擠，久之必得胸憋肺炸之病。
第三：練拳不可挺胸、收腹、突臀。如是則氣逆行而上，氣不能歸丹田，雙足似萍草無根，心腎不交，陰陽不和而萬法不至。
第四：練拳不可心存打人之念，以求速成。如此必為神氣所拘，好勇斗狠而失心和；更有每日苦下痛功練數十遍拳者，亦不知變運動為勞動，變養(yǎng)中長為疲而傷，久之五勞七傷與身俱存，稍有病痛則齊發(fā)而至，是為大害，學者尤須牢記！若氣順力和，虛心實腹，則道心自生，久久功至，瓜熟蒂落水到而渠成。
太極拳的要領
（一）虛靈頂勁 ：就是頭向上頂，意識上頂百會穴，神貫于頂，項部直立松豎。具體練法：頭頂天，項松豎，眼睛平視，后脖頸貼衣領。
(二) 沉肩垂肘 ：是指肩要松開下沉，肘要松開下垂，但做起來就不那么容易了。肩若不能沉，氣也沉不下去；肘要翹起，肩也會隨之聳起來，就同內家拳相悖了。
(三) 含胸拔背 ：含胸，是 要平正；拔背，是氣貼于背。具體練法：在上述"沉肩垂肘"的基礎上，脊柱松豎，軀干正直，胸肌和背肌同時放松，前后均要平正、不凹不凸，這時，就有氣下沉丹田和上貼于背的感覺。
(四) 氣沉丹田：“含胸拔背”、“沉肩垂肘”能夠做到位，氣自然就沉到丹田了。加上“虛領頂勁”，上下之勢得以相稱，沉氣就更加充分了。
《拳 經》
千變萬化，難繪其形。氣不離理，一言可罄。開合虛實，即為拳經。用力日久，豁然貫通……。
注：罄（qing）---盡，說盡，說明白。
纏 絲 勁
所謂逆纏，即為動分，是離心力。丹田勁運至四梢的程序是肩催肘，肘催手；胯催膝，膝催足，呼氣并發(fā)勁。所謂順纏，即為靜合，是向心力。四梢勁收歸丹田的程序是肩帶肘，肘領手，胯帶膝，膝牽足，吸氣并蓄勢。
云手的實用
云手既然是母式，當然包含拳法的攻防含義，云手劃圈的過程，就是理想的攻防一體模式。手臂部三節(jié)和軀干部、下肢部三節(jié)的開合一體運轉，就是最佳的人體攻防動態(tài)構架。每一個隨意的點都應是處于太極狀態(tài)中的，要化打合一、開合一體。
例如：正云手的第一動“收肘纏手”，對方雙手擠按我右腕、肘處，我松沉右肩肘，同時向里收肘，右掌指向右外下側劃弧，即肘與手的收中放的動勢在同一時問完成。掌指部的纏轉是梢節(jié)的緊放，肘部的收轉是中節(jié)的隨化，對方立即處于“落空”和“即…”的兩難境地，非高手則即刻出局。
當然，理想的太極狀態(tài)是相對的，我們不可忽視自己的技術錘煉和心態(tài)修養(yǎng)。實際上，只要理念對頭，打任何拳都可達太極狀態(tài)。反過來說，就是打太極，不明理法，也是盲拳，只能虛妄地陶醉自己，沒有實際功用。所以，我們應從云手訓練著手，舉一反三。只有經過持久的正確鍛煉，方可達“全身無處不太極”的狀態(tài)，才能在推手和實戰(zhàn)中，處處得機得勢。
太極總論
一舉功，周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓蕩，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凸凹處，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，須完整一氣，前進退后，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂，其病必于腰腿求之。上下前后，有左有即有右，斯其根自斷，乃壞之速成而無疑。虛實宜分清楚，一處自有一處虛實，處處總此一虛實，周身節(jié)節(jié)貫串，無令線毫間斷耳。
太極八法秘訣
掤勁命門找環(huán)跳，
捋勁食指劃眉梢。
擠勁脊背找前腳，
按勁憑欄樓下瞧。
采勁玄關肩井合，
挒勁意在蹬后腳。
肘勁勞宮找肩井，
靠勁玉枕扛大包。
注：①命門：背部與肚臍相對位置； ②環(huán)跳：胯部，臀大肌外側，股骨頭處③玄關：即為印堂，在兩眉之間略下處；④肩井：斜方肌中間內側部位；⑤勞宮：手心與中指垂直處；⑥玉枕：后腦正中偏右側處；⑦大包：在側 ，腋中線上，當第6肋間隙處。
治 學 篇
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。蹈慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成拈落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？！ <
淺談太極拳的放松拔長
——陳氏太極拳二十代傳人 郭俊國
練習太極拳必須要放松拔長，這是人所共知的。但是怎樣放松？松到什么程度？長到什么程度才算合適？太極拳是意氣神形的運動，即練意又練氣，即練神又練形。以意行氣，以氣運身，形成了太極拳獨特的練功方法。練太極拳必須有放松，放松的同時要有意識的把身肢放長，以加強全身的彈性鍛煉，有了彈性，進而成為抨勁。也就是說抨勁生于彈性，彈性生于身肢的放松拔長。如何使用身肢放松拔長？且看下列分述：
1、 虛靈領勁和氣沉會陰
虛靈領勁、領勁者頭容正直，神貫于頂，不可用力，百會穴須有虛靈自然之意，氣沉會陰是在松肩、塌胸、松腰、松胯、屈膝、虛實園襠分清的同時，把氣自然傳到會陰，兩腿的內側有著向相反的方向拉開，這就是使周身放長的感覺。
2、 松肩墜肘
沉肩的主要作用是將臂部與肩部因下塌而接牢，臂肩接牢，才能使臂生根。同時，由于墜肘，使肩部與肘之間達到放松拔長。當手臂進行螺旋式纏絲運動時，是以墜肘作中心的。同時，墜肘和坐腕又可以使肘與腕之間放長。因此，沉肩墜肘和坐腕是整個手臂的放松拔長。
3、 塌胸松腰
4、 松腰圓襠、開胯屈膝的旋轉
這是腿部的放長。腿是站在地面支撐著全身的重量，要想放長就比較困難。因此對腿步提出了松腰圓襠、開胯屈膝的要求。要求在這種特定姿勢下“圓襠”，用螺旋式的運動來更換虛實，這主要表現在膝頭的旋轉上。這樣當腿步向外旋轉時，使外側處于放長內側為收縮。這種腿的旋轉配合著手、臂、身的左旋右轉成為全身的旋轉，兩手上升，身法下降，就可以達到其跟在腳，勁發(fā)于腿，主宰于腰而形于手指的完整一體的勁。
虛靈領勁和氣沉會陰是身軀放長；塌胸松腰是以前胸作支柱把后背放長；松肩墜肘是手臂放長；松腰圓襠，開胯屈膝，并使腿部得以松活旋轉，是腿部在這種特定姿勢下放長的結果。“由松入柔、運柔成剛”。松、柔是使身肢放松，拔長的關鍵所在，初學者不可不細心揣摩。
學拳須知:
學太極拳不可不敬,不敬則外慢師友,內慢身體,心不斂束,何能學藝.
學太極拳不可狂,狂則生事非.不但手不可狂,言亦不可狂,外面形跡必帶儒雅風氣,不然狂于外,必失于中.
學太極拳不可滿,滿則招損.俗語云:"天外還有天."能謙則虛必受教,人豈不樂告之以善哉,積眾以為人善,善斯大矣.
學太極拳著著當細心揣摩,一著不揣摩,則此勢機智情理終于茫昧,即承上啟下處,尤當留心,此處不留心,則來脈不真,轉關不靈,動一著自成一著,不能自始自終一氣貫通,則與太和元氣終難問津.
學太極拳先學讀書,書理明白,學拳自然容易.
練習太極拳的基本要領
太極推手是我國太極拳界極有影響的一種演練技擊的交手方法，也是太極拳界所獨有。從陳王廷始創(chuàng)太極拳種和太極推手至今也在不斷改革和創(chuàng)新。以抨、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、沾、連、悠、隨、活、定、騰閃折空、摔打擒拿、松活彈抖等方面。
太極推手分為三個部分：一種是在公園常見的抨捋擠按，抨捋擠按是兩人站在不動的情況下用腳手來虛實運動，這種推手方法是虛實運動"轉手、轉腰、轉腿，"這三種轉的太多了整體就沒有抨勁，這就是初期推手；進入中期推手就進入搏擊自然推手，自然交手周身要達到放松而且要有力量，靈活性要上中下協(xié)調一致，要用松活彈抖包括摔打擒拿，粘住就來；再進入高級推手，理論中所講太極十三個字的用法。推手有三手：出手不見手、見手不能走、五陰五陽成妙手。拳論中講：把練拳的東西結合到推手當中去，把推手的東西運用到散手中來。既能增強體質又能增長功力和加強友誼團結的樂趣。
太極推手訓練分為三個部分：拳架為本；散手為用；而推手介于其間；拳架為知己功夫，推手為知人功夫，散手為合而為一的實戰(zhàn)功夫。
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