Kim & Eckhart
編者注：
?？斯亍ね欣‥ckhart Tolle）是美國(guó)知名脫口秀主持人奧普拉強(qiáng)烈推薦的一位心靈導(dǎo)師，他的著作《當(dāng)下的力量》暢銷(xiāo)全球500萬(wàn)冊(cè)，至今依然榜上有名。
?？斯亟虒?dǎo)的核心在于個(gè)人和人類(lèi)集體意識(shí)的蛻變，借由回到當(dāng)下，與一體相連。他的傳達(dá)十分簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、寧?kù)o，在聽(tīng)他分享的時(shí)候，心會(huì)很快安靜下來(lái)，意識(shí)被打開(kāi)，仿佛流進(jìn)了一片海洋。
Kim Eng（金英）是Eckhart的伴侶和同事。在Eckhart的教學(xué)中，Kim負(fù)責(zé)帶領(lǐng)運(yùn)動(dòng)課程（涉及冥想、陰瑜伽、氣功和太極）。
這篇文章，是他倆關(guān)于伴侶關(guān)系的一次對(duì)話(huà)。但內(nèi)容不止于關(guān)系。什么是真正的愛(ài)？如何終結(jié)關(guān)系中的痛苦？怎樣在充滿(mǎn)對(duì)立的世界中活出和平、寧?kù)o、愛(ài)的品質(zhì)？這些是這次對(duì)話(huà)更核心的內(nèi)容。
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對(duì)話(huà)：Kim & Eckhart
翻譯：季陽(yáng)
Kim：在我的旅行中，最常被問(wèn)到的就是“與一位開(kāi)悟者做伴侶是什么感覺(jué)？”
為什么大家愛(ài)問(wèn)這個(gè)呢？或許大家對(duì)伴侶關(guān)系如何才是完美有些想法，想再了解一些。也許是他們的頭腦，正投射出自己將來(lái)也要擁有一段完美關(guān)系，而且從中找到自己。
只要腦子里有個(gè)概念“我擁有一段關(guān)系”或者“我正處于一段關(guān)系之中”，那，不管我們跟誰(shuí)在一起，總會(huì)有痛苦。這是我的體會(huì)。
只要我有 “關(guān)系”這個(gè)概念，接踵而至的就是期待，以及過(guò)去種種的相處記憶。在個(gè)性和社會(huì)文化的制約下，我會(huì)逐漸定義并要求一段完美而理想的“關(guān)系”應(yīng)該是什么樣的，然后努力使現(xiàn)實(shí)符合于這些概念。但它從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我就會(huì)再度受傷。真相是：沒(méi)有什么叫做關(guān)系。只有現(xiàn)在，在此刻，有的只是相處。
我們相處的如何，或者更確切一點(diǎn)，我們相愛(ài)的品質(zhì)如何，取決于我們是否可以看穿想法，空掉概念和期待。
Kim照片
最近，我請(qǐng)?？斯卣?wù)劄槭裁次覀兛偸且獙で蟆皭?ài)情關(guān)系”。我們的談話(huà)很快便深入觸及到了人性最深的層面。以下就是他說(shuō)的：
Eckhart：我們通常講的“愛(ài)”，其實(shí)是“小我”（ego）的策略，這樣就不用臣服（surrender）了。你在尋找某人給你一種其實(shí)只有在臣服的狀態(tài)下，才會(huì)得到的東西。“小我”用那個(gè)人作為替代，來(lái)避免自己臣服。西班牙語(yǔ)在這方面是最誠(chéng)實(shí)的。它用了同一個(gè)動(dòng)詞 te quiero，既表達(dá)“我愛(ài)你”，也表達(dá)“我想要你”的意思。
對(duì)“小我”來(lái)說(shuō)，愛(ài)和想要是一樣的。然而，真正的愛(ài)沒(méi)有這種欲望——沒(méi)有占有的欲望，也沒(méi)有要求伴侶改變的欲望。“小我”一般會(huì)精心挑選出一個(gè)人，讓此人與眾不同，并用這個(gè)人來(lái)掩蓋自己長(zhǎng)久以來(lái)潛藏著的感受——我不滿(mǎn)足，我還不足夠，以及心中的憤怒和憎恨，而這些感受緊密關(guān)聯(lián)著。這些人類(lèi)潛藏著的根深蒂固的感受，都和“小我”的運(yùn)作密切相關(guān)，與我們的意識(shí)狀態(tài)分不開(kāi)。
當(dāng)“我”挑出一樣?xùn)|西，聲稱(chēng)“我愛(ài)”這個(gè)或那個(gè)時(shí)，它其實(shí)是在無(wú)意識(shí)地試圖掩蓋或者去除內(nèi)心深層的感覺(jué)：我總是不滿(mǎn)足，不快樂(lè)，感覺(jué)不夠，我需要更多——這些感覺(jué)總是伴隨在“小我”左右。有了這個(gè)喜歡的東西，我感覺(jué)好像有點(diǎn)滿(mǎn)足——這種幻覺(jué)能暫時(shí)有效。但當(dāng)它失效后，原本在你眼中很特別的，拯救了你的那位，就變得無(wú)法再讓你滿(mǎn)意了。痛苦、厭惡、不滿(mǎn)、不幸福，最終會(huì)從內(nèi)心深植的不滿(mǎn)足和不完整感里浮出來(lái)。這些感覺(jué)最后都投射到對(duì)方身上，愛(ài)，突然就變成了恨。
“小我”沒(méi)有意識(shí)到，恨意與不滿(mǎn)，其實(shí)是你內(nèi)心感受到的普遍痛苦（the universal pain）的投射。“小我”認(rèn)為是眼前這個(gè)人在制造傷痛，它沒(méi)有意識(shí)到，這痛其實(shí)是來(lái)源于更深的層面——無(wú)法與內(nèi)在真正的自己合一而產(chǎn)生的。
我們愛(ài)慕的對(duì)象，隨著“小我”的需要，是可被替換的。很多人都經(jīng)歷過(guò)多次戀愛(ài)。許多次墜入愛(ài)河，然后又告別愛(ài)情。沒(méi)有哪個(gè)對(duì)象能永遠(yuǎn)蓋住心中隱藏的痛和不安，所以，與人談戀愛(ài)，只暫時(shí)有點(diǎn)用。只有臣服，才能給你一直以來(lái)在戀愛(ài)對(duì)象那里尋找的東西。
“小我”會(huì)告訴你臣服根本沒(méi)必要，因?yàn)椤拔摇币呀?jīng)找到所愛(ài)了。這是一個(gè)無(wú)意識(shí)的過(guò)程。在你徹底接受當(dāng)下所是（what is）的那一刻，“小我”讓步了，被蓋住的內(nèi)在，才會(huì)真正浮現(xiàn)出來(lái)。祂是一種內(nèi)在的、與生俱來(lái)的和平、平靜和活力。祂是無(wú)條件的，是你的本質(zhì)。這就是你在愛(ài)情對(duì)象中尋找的。你找的，正是你自己。
當(dāng)?shù)k浮出來(lái)，一種徹底不同的愛(ài)就出現(xiàn)了，這種愛(ài)，并不依賴(lài)和受制于愛(ài)/恨情緒。祂不會(huì)認(rèn)為某件事或某個(gè)人比較特別。甚至用同一個(gè)字——愛(ài)，來(lái)形容祂都顯得荒謬?，F(xiàn)在，即使在一段很普通的愛(ài)恨感情中，偶爾也會(huì)出現(xiàn)這種情況——你會(huì)進(jìn)入臣服的狀態(tài)。
Kim & Eckhart
偶爾的、短暫的，你體會(huì)到：一種從更深層面浮出的大愛(ài)（universal love）和一種徹底、完全的接納（acceptance），有時(shí)會(huì)照亮即便是自私的愛(ài)情關(guān)系。然而，如果沒(méi)能持續(xù)臣服，祂將再次被舊的小我模式掩蓋。所以，我不是說(shuō)這種深層的、真正的愛(ài)，不會(huì)偶爾出現(xiàn)在即使是普通的愛(ài)/恨關(guān)系里。不過(guò)這挺少見(jiàn)的，通常也很短暫。
無(wú)論何時(shí)你接受了（當(dāng)下這個(gè)瞬間的一切），某種更深層的會(huì)隨之浮現(xiàn)。你可能處于最痛苦的進(jìn)退兩難的困境，無(wú)論是外在還是內(nèi)在，困在最痛苦的感覺(jué)里，但只要你接受了那個(gè)當(dāng)下，你就超越了，你就升華了。就算你覺(jué)得憤恨，但那一刻你突然可以接受自己的情緒了，你就超越了它。困境可能還在，可是你突然之間已經(jīng)站在了一個(gè)更深的位置看著這一切，頓時(shí)好像那些也沒(méi)什么重要了。
整個(gè)現(xiàn)象世界的存在是由于兩極對(duì)立（the polarities）之間的張力而產(chǎn)生的。有熱就有冷，有生長(zhǎng)就有衰敗，有得到就有失去，有成功就有失敗。這種兩極對(duì)立，既是這個(gè)世界的一部分，也是每一種關(guān)系的一部分。
Kim:那是不是可以說(shuō)，我們永遠(yuǎn)無(wú)法去掉這種對(duì)立？
Eckhart：在形相（form）的層面我們無(wú)法去掉它。不過(guò)，通過(guò)臣服（于一切瞬間），你可以超越兩極對(duì)立。你會(huì)觸碰到你內(nèi)在深處的某個(gè)地方，在那里，對(duì)立消失了。它們繼續(xù)存在于外在世界。但即使在外面，當(dāng)你處于接受或臣服的狀態(tài)時(shí)，你生活中兩極對(duì)立呈現(xiàn)的方式也會(huì)發(fā)生變化，它會(huì)變得比以前更友善，更溫和。
你越是處于無(wú)意識(shí)，你就越會(huì)把形相當(dāng)成是自己。無(wú)意識(shí)的本質(zhì)正是：你認(rèn)同了形相，無(wú)論它是外在的形相（比如某個(gè)狀況、地點(diǎn)、事件或者經(jīng)歷），還是內(nèi)在的念頭或情緒。你越是把這些形相抓牢，你越是無(wú)法臣服，你所經(jīng)驗(yàn)到的分別與對(duì)立也就越極端、暴烈和嚴(yán)酷。
Kim
在這個(gè)星球上，有的人過(guò)著地獄般煎熬的生活，有的人則過(guò)著相對(duì)平靜的生活。那些內(nèi)在平安的人，仍然會(huì)體驗(yàn)到對(duì)立，但他們的體驗(yàn)會(huì)更溫和，不像許多人體驗(yàn)的那么極端。所以，對(duì)對(duì)立的體驗(yàn)確實(shí)會(huì)變化。對(duì)立本身無(wú)法消除，但（有體驗(yàn)的）一個(gè)人可以說(shuō)，整個(gè)世界好像變得和善多了，它不再那么危險(xiǎn)。世界不再讓人覺(jué)得充滿(mǎn)敵對(duì)——那個(gè)“小我”所感知的敵對(duì)。
Kim: 如果說(shuō)醒覺(jué)或者說(shuō)處于一種醒覺(jué)的狀態(tài)下，自然規(guī)律，二元對(duì)立，以及對(duì)立狀態(tài)的張力都不會(huì)改變，那么，活在醒覺(jué)的狀態(tài)有什么用呢？它會(huì)影響整個(gè)世界，還是只會(huì)影響一個(gè)人的主觀體驗(yàn)？
Eckhart：當(dāng)你活在臣服中，不屬于這個(gè)世界的那個(gè)（That），會(huì)通過(guò)你進(jìn)入這個(gè)二元對(duì)立的世界。
Kim：那個(gè)（That）會(huì)改變外在世界嗎？
Eckhart：內(nèi)在和外在，根本上是一體。當(dāng)你不再覺(jué)得這個(gè)世界充滿(mǎn)敵意，恐懼也就不復(fù)存在。你不害怕了，自然你怎么想，怎么說(shuō)，怎么行為，都會(huì)隨之改變。愛(ài)和慈悲會(huì)升起，這當(dāng)然會(huì)影響世界。就算你處于一個(gè)沖突的情形之中，也有一股平靜之流，流到外在的對(duì)立之中。然后，有些事情就改變了。有些老師或教誨說(shuō)，沒(méi)有東西會(huì)變。事實(shí)并不是如此。有一種很重要的東西變了。某種超越形相的會(huì)照亮你——永恒，通過(guò)形相，照亮了這個(gè)形相的世界。
Kim：這樣說(shuō)對(duì)嗎？正是由于你不再“抵抗”，你接受來(lái)自這個(gè)世界的任何對(duì)立，才帶來(lái)了對(duì)立面顯化方式的改變？
Eckhart：是的。事情可能還在對(duì)立，但你不再給它火上加油了。你說(shuō)到了非常重要的一點(diǎn)：“不抵抗”意味著沒(méi)有助長(zhǎng)對(duì)立。這意味著，即便在沖突的情形中，你也常常能體驗(yàn)到分別和對(duì)立的瓦解。沒(méi)有人，沒(méi)有任何情況會(huì)變成“敵人”。
Kim：所以，對(duì)立會(huì)漸漸弱化，而不是越來(lái)越強(qiáng)化。也許，這就是對(duì)立怎么開(kāi)始消融的。
Eckhart：對(duì)。以那樣的方式活著，是結(jié)束這個(gè)二元對(duì)立世界的嶄新開(kāi)始。
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