唐代李淳風(fēng),與袁天罡皆為名揚(yáng)千古的玄學(xué)讖緯大家。然而真實(shí)歷史上,李淳風(fēng)的成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越袁天罡,其人不僅能掐會(huì)算,更竭一生心神付諸于史學(xué)、數(shù)算、歷法、天文、氣象等諸多領(lǐng)域,編定十部算經(jīng)、制造觀測(cè)天體的渾儀,尤其令后人驚嘆的是,李淳風(fēng)還是給風(fēng)定級(jí)的第一人,其創(chuàng)制的8級(jí)風(fēng)力領(lǐng)先世界上千年。
幾乎代表了大唐科學(xué)巔峰的李淳風(fēng),幼年卻一心向道?!杜f唐書》記載,李淳風(fēng)之父李播學(xué)識(shí)淵博,家中藏陰陽(yáng)、歷法等奇書近千卷,在李播的影響下,李淳風(fēng)幼年即有“神童”之名。隋大業(yè)年間,李播棄仕為道,9歲的李淳風(fēng)也遁入南陀山當(dāng)了小道童,當(dāng)然李淳風(fēng)的學(xué)習(xí)之路仍在繼續(xù)。
公元619年,大隋滅而李唐初興,17歲的李淳風(fēng)下山闖蕩,被舉薦到秦王李世民麾下。李世民愛(ài)惜其才華,后設(shè)太史局任太史令,李淳風(fēng)由此典掌天文地理、修史制歷長(zhǎng)達(dá)40余年,他的每一樣研究,都得到李世民的贊許及支持,李世民死后,李淳風(fēng)繼續(xù)得到李治的賞識(shí)。公元665年,63歲的李淳風(fēng)為大唐制定《麟德歷》后,倍感身心疲乏,察覺(jué)天命將盡。
公元667年,在高宗李治的準(zhǔn)許下,李淳風(fēng)攜帶家妻、弟子離開(kāi)長(zhǎng)安,追逐袁天罡的足跡一路抵達(dá)蜀地隆州。隆州彼時(shí)袁天罡已駕鶴西歸,李淳風(fēng)在天罡院拜謁之后,就留在了相距不遠(yuǎn)的“仙鶴會(huì)”,死后亦就地葬于仙鶴會(huì)圣泉嶺。唐代的隆州,即是閬中,李淳風(fēng)墓就在閬中柏埡鎮(zhèn)的淳風(fēng)村。
兩位大唐風(fēng)水奇人先后歸隱閬中,足見(jiàn)風(fēng)水之都名不虛傳。當(dāng)?shù)乜h志記載,李淳風(fēng)死后,其子李諺攜重金前來(lái)修繕了淳風(fēng)墓,墓旁筑淳風(fēng)寺,香火一度十分旺盛。千載之間,閬中李淳風(fēng)墓逐漸被人遺忘,直到2006年,才被開(kāi)展田間考古的學(xué)者意外發(fā)現(xiàn),但彼時(shí)古墓的墓道已經(jīng)塌陷,是年9月,考古學(xué)者對(duì)李淳風(fēng)墓展開(kāi)搶救發(fā)掘。
李淳風(fēng)是風(fēng)水奇人,他的陵墓必然也不同于常人,在進(jìn)入墓室之前,人們都非常好奇,同時(shí)也格外小心。將土層之下的石板曾全部搬離之后,人們發(fā)現(xiàn),李淳風(fēng)墓竟然是環(huán)環(huán)相扣的連環(huán)墓,墓室大室套小室猶如迷宮,而最里層亦是三連環(huán)鐵鏈古棺,古棺內(nèi)都遺存骨殖。由此可見(jiàn),此墓內(nèi)埋得并非李淳風(fēng)一個(gè)人,而是三個(gè)人。
在深入清理的過(guò)程中,人們確定了唐代古墓的真實(shí)性,因?yàn)楣讟≈谐鐾亮碎_(kāi)元通寶,除此以外還有銅壺、銅碗、銅鏡等數(shù)十件隨葬品。那么三位墓主中,除卻李淳風(fēng),另外兩人是誰(shuí)?學(xué)者就墓志銘及墓室內(nèi)的壁畫分析,居中者為李淳風(fēng),守護(hù)在他身邊的為其妻,另一位則是其弟子,此墓的發(fā)現(xiàn),確認(rèn)了李淳風(fēng)真身墓的所在。
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