堆漆是指用漆或者漆灰在器物表面堆起花紋的裝飾技法。這也是一種古老的裝飾方法,早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn),唐宋以后有了較大的發(fā)展,明清時期則更趨于成熟。
堆漆有好幾種做法,一種是表面堆起的花紋與漆地的顏色不同,并且用不同層次的幾種漆色互相交疊累堆,堆成的花紋側(cè)面顯露出有規(guī)律的色層,這與后面將要講到的剔犀效果很像。
堆漆菊紋香盒
另一種是用漆或者漆灰堆漆花紋,然后上漆。也就是將堆漆花紋與旁邊漆地一起上漆,這樣花紋與漆地為同一顏色,而顯現(xiàn)出如同浮雕般的效果。
堆漆老煙具
《髹飾錄》中的堆漆的裝飾方法包括“識文”和“隱起”兩種?!白R文”中的“識”是“高起”之意,就是用漆或者漆灰堆漆花紋后,不加“雕琢”;而加飾雕琢的則被稱為“隱起”。這兩種漆器裝飾方法都是用堆漆堆起凸出的紋飾,再在堆起的紋飾上涂飾色漆,較常見與描金結(jié)合使用,形成堆漆紋飾上加描金色花紋的效果,這種方法常被稱作“識文描金”或者“隱起描金”等。
堆漆山水筆筒
長沙馬王堆一號漢墓中出土的第二層套棺上的云紋輪廓線條明顯凸起,即屬堆漆。
在識文描金中最為富麗堂皇的要數(shù)泥金識文,其做法就是通體上金漆,不露漆地。而“隱起識文描金”是在“識文描金”的基礎(chǔ)上,再用刀雕琢髹飾花紋,然后再貼金。
堆漆盒和剔紅花卉紋小瓶
唐代堆漆的例證是保存在日本的鑒真法師雕像,其五官及衣紋凸起部分均為漆灰堆塑。
宋代堆漆技法日臻成熟,如北宋描金堆漆舍利函,現(xiàn)藏于于浙江省博物館。舍利函是佛教器物,是盛放高僧火化后的尸骨的容器。佛教自東漢傳入中國并開始產(chǎn)生影響后,在三國兩晉南北朝時期盛況空前。宋代,佛教又進(jìn)一步發(fā)展,融入了更多的漢民族文化。
堆漆圍棋罐
此函浙江瑞安市慧光塔出土,高41.2、底寬24.5厘米。底部有金字十一行,為施主姓名和地位,結(jié)尾處署“大宋慶歷二年壬午歲十二月題記”,可知此器制于1042年1月。此函通體描金,堆漆而成菊花、神獸等,嵌以小珍珠,髹以棕色漆。中部四面用金筆繪出白描人物畫各一幅:一幅是舍利瓶居中,神將侍衛(wèi)、飛天環(huán)繞;一幅是神將侍立,樂器環(huán)繞,水云飄蕩的禮樂圖,兩幅分別是梵天、帝釋、待女禮佛場面。此函圖案精致,工藝高超,運(yùn)筆老練,布局疏密有致。
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