產(chǎn)生于狹窄化、平庸化的工具性的高度算計是上海兩性關(guān)系冷漠的原因。在兩性戰(zhàn)爭中，城市前中產(chǎn)階級以及整合進(jìn)去的晚近階層，同樣領(lǐng)導(dǎo)著市民潮流，在兩性戰(zhàn)爭中既是導(dǎo)演，又是主角。大幅度上升的離婚率并不能說明城市在走向新的性文明，相反標(biāo)示著越來越多的人更為迫不及待的見利忘義?！班恰钡膰H流通掀起“外嫁熱”，導(dǎo)致“白臉”的尷尬。這尷尬是命中注定的，因為兩性共同認(rèn)定商業(yè)性和契約性。男人情面、場面、臉面“三碗面”，“一碗”也吃不了，騙子越來越多。女人性武器化，性便逃跑了。兩性撕搏于惡性循環(huán)中。
女人要“身價”，男人“白臉”化，當(dāng)高度的算計內(nèi)化為一種人格，你說這個城市的兩性關(guān)系好得到那里去？！
大概是1991年初夏，上海的一家報紙曾詳細(xì)披露了一位滬籍著名女歌星巨款被男友席卷的內(nèi)幕。一時間社會各界議論紛紛，給了我一個趁機(jī)具體了解上海主流文化價值判斷的機(jī)會。我問過許多人的看法，結(jié)論大同小異：譴責(zé)逃之夭夭的北方（外地）男人，而更主要是怪她自己不好。一位身處文化界的中年男人告訴我：用上海話說，她是上海小姑娘中“癡頭呆腦”的典型，為啥不曉得“防一腳”，活該被“斬”進(jìn)。從中我發(fā)現(xiàn)在上海的文化氛圍內(nèi)，這種事是罕見的。絕大多數(shù)人在兩性關(guān)系中絕不會冒險，從沒想過無條件的全部身心投入是獲得幸福的基礎(chǔ)。類似的社會新聞提醒的是經(jīng)驗主義的上海人“預(yù)防小心”“小心火燭”?！靶ω毑恍︽健?。一位朋友告訴我，他住的樓里有一位作肉體生意的姑娘。白天睡覺，晚上“上班”，全樓皆知。一天鄰居的一位中學(xué)教師來串門，談起她，講得心平氣和，和談?wù)撘粋€正當(dāng)職業(yè)沒有兩樣。朋友要我別吃驚：作為教師， 他的道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該很高，但這是上海，沒什么激憤之言也很正常。他又補(bǔ)充說，如果這個女孩不是去“賣”，而是天天出去與一個男友幽會，完全可能被這位教師看不慣，被鄙稱為“倒貼戶頭”、“十三點”。
看來，把宏觀意義上的兩性關(guān)系的人判分為男人和女人這兩大世界，從單一的對立的角度出發(fā)去考察兩性關(guān)系是一種膚淺。沒有單由性別決定的立場和態(tài)度，以上的兩個例子便是說明。是上海的男人和女人們共同認(rèn)同了兩性關(guān)系的商業(yè)性和廣泛意義上的經(jīng)濟(jì)契約性。從女人的角度也不難發(fā)現(xiàn)內(nèi)容同一的事例。一位成功的朋友略帶苦惱地告訴我，單位里，婦女和姑娘都認(rèn)為他“花”，甚至有人半開玩笑對他說：你要得病就只會得艾滋病。一致認(rèn)為他女朋友多得很。他指天發(fā)誓說自己是傳統(tǒng)派，每天晚上不是去卡拉ok、跳舞、幽會，而是孤燈夜讀，但沒人相信，而且連這種說法都是“花”的表現(xiàn)。開始他有點緊張，覺得人言可畏，后來發(fā)現(xiàn)她們沒有一點惡意，而是認(rèn)為他其實子虛烏有的“花”是應(yīng)該的。既然有地位、有名氣、不難看、口才好，“花”一點也沒什么不可以。
上海人的男女關(guān)系是一場高度默契的兩性戰(zhàn)爭。
雖然統(tǒng)計數(shù)字表明上海的離婚率在大幅度上升，但一位來自京城的著名影視明星對比之下，還是贊嘆上?；橐龅姆€(wěn)定。我說這其實并沒脫離平庸和功利的境地，在高度算計的謹(jǐn)慎的考慮基礎(chǔ)上產(chǎn)生的婚姻當(dāng)然在統(tǒng)計的意義上相對穩(wěn)定。耿文秀女士發(fā)現(xiàn)家庭中夫妻間的冷漠程度，以上海比較突出，她說：兩性結(jié)合意味著與社會的適度疏離?，F(xiàn)代婚姻中，男人與女人應(yīng)是靈與肉的高度統(tǒng)一。
上海的不少夫妻間缺乏安全感，沒法放松，因而少真正的感情。對上海男人從工人到高級知識分子普遍存私房錢，她評論說：有人報以幽默的態(tài)度，其實只說明夫妻間信任度差。上海還有家庭開支記帳，雙方按比例承擔(dān)，沒法想象這種家庭感情會好。在兩性關(guān)系中，不該留一手的地方留一手，成為人的習(xí)慣，是高度的理智的基礎(chǔ)上建立家庭的必然結(jié)果。
講利害和算計無疑會使人跟著社會公共價值走，它充分地表達(dá)出了狹窄的實用工具理性的悲劇性。在社會的動蕩和變革中尤其會自食其果。小開、偽官僚、南下干部、勞模、出身好的人、解放軍將士、高干子弟、知識分子等等都在上海灘吃香過并進(jìn)入輪回，有多少“出身婚姻”、“勞模婚姻”、“文憑婚姻”、“落實政策婚姻”步入冷戰(zhàn)和擱淺。有多少夫妻幾十年，你看不起我、我看不起你和互相看不起，和兒子睡一張床，和女兒睡一張床，就是不和夫與妻睡一床，撒、拉、洗、換在一個房間里，但消解了性的全部含義，中性化、生理化、醫(yī)學(xué)化，那么殘酷！
同樣緊跟公共價值，在兩性關(guān)系中，照樣人也是要“做”的。于是又得充當(dāng)“面子”的“管制分子”。離婚難看嗎？！許多家庭為此寧愿是“互助組”、“維持會”。更復(fù)雜還有要講“良心”之類的道德約束（在中下層中至今仍還比較有力）。其實，它也是商業(yè)化的一個必要構(gòu)成，反映出的是保證必要秩序的中庸性。沒它，大家迅雷不及掩耳地“見利忘義”，無起碼的契約意識，一片混亂，誰也沒好處，上海話中“良心”之類的道德詞也不道德。正因為此，對外戀，上海人不說有情人，說“軋姘頭”。我認(rèn)為詞用得漂亮。在現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)里，由于行為人的膽怯、心虛和鬼鬼祟祟，它毫無美感可言；而在市民約定俗成中，確實如貪污如偷盜，起碼形同撿皮夾子。
社會學(xué)家鄧偉志教授不久前在“熱門話題”專欄呼吁嚴(yán)肅地研究上海的婚前同居、婚外戀、離異、獨居問題。他提到，據(jù)統(tǒng)計，上海的離婚率是徐匯、盧灣等高知、高干家庭集中的區(qū)高于普陀、閘北等體力勞者多的區(qū)。這個事實，僅從表層看，我們可能得到積極的結(jié)論，認(rèn)為它隱含著某種進(jìn)步，是覺醒者們大膽邁向新文明的開始。但進(jìn)入具體的考察，我們將發(fā)現(xiàn)這種樂觀是盲目和想當(dāng)然的。能看到的是大多數(shù)悲喜劇骨子里不過是原來范疇內(nèi)的新變異，原地打圈之中唯一的變化倒是更大膽地擺脫了在低下階層仍有力量的“良心”約束，迫不及待地追求有形和無形的實利，沒有一絲高揚現(xiàn)代人文明精神的跡象。
上海人背負(fù)著許多的歷史包袱。集中居住在城市所謂的“上只角”的前中產(chǎn)階級要負(fù)很大的責(zé)任。前中產(chǎn)階級以其不可思議的力量（部分是近幾年社會狀況賦予的）在價值態(tài)度上整合了從進(jìn)大上海的干部開始的各種外來成功者，他們也屬這個不太準(zhǔn)確的范疇。“藍(lán)屋”和關(guān)于“藍(lán)屋”的遐想已經(jīng)破敗或褪色，但價值觀念和尺度以及行為卻固定并傳遞了下來。
在讀研究生時，我所認(rèn)識的一對男女公開戀愛關(guān)系并準(zhǔn)備結(jié)婚，引起嘩然，因為男人比女人大十好幾歲，一些外地人一致認(rèn)為姻緣不配，女的吃虧了，有好事者甚至仗著友情登門苦勸。但從本地人（主要是女性）中卻傳出迥然不同的意見，女的不僅不虧而且有賺，因為男出身徐匯區(qū)，女出身楊浦區(qū)，女一下子嫁過去是一步登天。正確的步驟是先嫁到中等的虹口區(qū)，生個女兒，再把女兒從虹口嫁到徐匯，二代接力完成任務(wù)。不過，大象闖進(jìn)瓷器鋪，她有苦頭吃的。一位小姐評說。
我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在相對寬敞的住房里，她們中相當(dāng)數(shù)量的女人性冷淡，我和一些屬于她們的女士交談，問她們好友圈子中這方面的情況，她們回憶一番，大都說：好像都可有可無。我沒有做深入統(tǒng)計調(diào)查，但知道有一句暗語是從這個階層傳出的，叫“為人民服務(wù)”。有人說“昨天為人民服務(wù)了”，大家都知道：哦，她昨天與丈夫同房了。在為數(shù)不少的女人那，性是表彰、性是獎勵、性是對生日晚會和鮮花的報答、性是徹頭徹尾的義務(wù)。即使是資本主義的祖宗――維多利亞時代，女性的性本能也沒有像這樣自覺自愿地不知不覺地逃跑過?？雌饋砗茈y，
只要能做到根深蒂固地把性武器化，慢慢就會有這個效果。不少人是在需要的時候，可以隨便與人調(diào)情，但不能輕易與人睡覺，那是吃虧，除非仔細(xì)想過，值得。這好像與“房中術(shù)”相似，“房中術(shù)”為養(yǎng)身而不為性本身，它們的相同之處在于都為的是一個性以外的東西。前中產(chǎn)階級的示范，其它人學(xué)習(xí)和掌握。有人刻毒地說：上海女人褲帶上打個死結(jié)，然后什么都肯干。
在兩性操作中，“嗲”是個分寸感強(qiáng)烈的詞，一旦過分，在“發(fā)嗲”和“嗲溜溜”等評價詞中，“嗲”是貶義的。示范的“上只角”常嘲笑學(xué)習(xí)的下只角“嗲”得不到位，有一種壞了幫規(guī)的恨意。男女關(guān)系一般情況下是“耐力比賽”，比誰沉得住氣，便宜沒好貨，太巴結(jié)是要跌價的，這也是“上只角”頒布的手則內(nèi)容。
在我看來，由前中產(chǎn)階級代表人物出來展覽頗有象征性的男人形象實在慘不忍睹。本市晚報上曾有人以羨慕的口吻撰文說，某女士福氣真好，她的丈夫是“gentleman ”代她到單位領(lǐng)工資辦雜事，她開晚會為她買花布置一手操持，她外出送她上車，告訴她什么地方放的是藥，千叮萬囑只能喝水壺里的水不能亂喝。如此等等，樂此不倦。《海派大夫面面觀》的“男主婦”偶爾還發(fā)發(fā)低度酒瘋，和這個標(biāo)兵比，簡直連基層突擊手都不夠格，有人還對“海派丈夫”的真實性大為懷疑，這可是> 黑紙白字的真人。當(dāng)然，典型性是另外一回事。說不典型，近年來流行的“全?！笔缴⑽膶懽鳌案傎悺敝姓钩龅摹昂谜煞颉辈恢贿@一個。上海掀起“外嫁熱”，“嗲”已在國際間流通。有人看到，某高校來自大西洋彼岸的幾個白皮膚青年教師，在一年之內(nèi)被一網(wǎng)打盡。破網(wǎng)進(jìn)網(wǎng)，最后無一漏網(wǎng)。陶俊先生介紹說：西方一位搖滾巨星曾演唱過一首迅速大紅的歌――《China Girl》，唱的就是“嗲”及其如何讓男人賞心悅目。領(lǐng)風(fēng)氣之先的還是前中產(chǎn)階級的女孩子。最早登機(jī)的一批來自她們。這些平時膽小，嬌生慣養(yǎng)，總有幾樣食品不吃，天真的小姐們原來頗有冒險精神，連只能與夫婿連比帶劃搭的也敢冒著膽子闖出去。成功的信息不斷反饋后，激勵后進(jìn)。母校的一位女生曾對我說，她最佩服 的人就是一位成了美國某影視公司股東的女士。越來越多聽見女孩子突然冒出一句：我不甘心。先行者和“儲備庫”建立了密切的信息聯(lián)系，原本就是小姐妹，該互相幫忙，有一段時間徐匯區(qū)竟組成了龐大的民間網(wǎng)絡(luò)。外國友人在國外類似輸指令入電腦提要求，國內(nèi)就能高效處理信息，找出人選，相親成功率高得驚人 ，“上只角”一度壟斷市場。等大家都被帶動，就有點亂套了。就像現(xiàn)在一窩蜂上苗條霜，必然造成積壓和跌價，上海女孩太主動，太積極，外國人也是人，也會平地起價，奇貨可居。一些留學(xué)生們在上海變壞。后來者被先來的教壞，壞的人越來越多。他們在宿舍用不尊重的語言談來訪的中國女生，細(xì)膩至極，中國女生明明聽得懂，卻坐式優(yōu)美地裝糊涂。于是從不尊重到下流。即使如此，以多數(shù)對少數(shù)圍攻，還是有一部分人成了中國女婿，外嫁的絕對數(shù)每年上漲。事實證明，光有年青美貌和主動進(jìn)取的積極性，外嫁的理想并不一定能實現(xiàn)。在女孩子們頻頻碰壁的同時，一些30歲出頭，已“嗲”得真正爐火純青的女人正以風(fēng)度、技藝、進(jìn)退自如和沉著鎮(zhèn)定輕松地擺平臺灣、日本和白種中小資產(chǎn)者。他們從藍(lán)領(lǐng)階層爬上來，自卑是他們可以被抓獲的弱點。名牌就是名牌，仿名牌就是仿名牌，不可同日而言。
國際化無可避免地帶來了男人的困惑。上海有句老話叫“三碗面”難吃，情面、場面、體面，都需要經(jīng)濟(jì)實力和社會地位，現(xiàn)在普通的上海男人可以說是“一碗”也吃不了。我們知道，在動物界，狼群中，只有經(jīng)過血淋淋競爭產(chǎn)生的頭狼才有交配權(quán)，其它公狼性能力自動喪失，成為不需生理閹割的狼太監(jiān)。在男權(quán)的社會，女人是男人的附屬品，“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，看似對男人有利，其實只對成功的男人有利，他們可以左手摟一個，右手抱一個，而對普遍的男人有的僅是重重困難。用上海話說，你沒有“額子”，你的“額子”被人占了。人之所以為人是在于走出了狼群。當(dāng)然，不少可有所作為的上海男人難以成就一番事業(yè)更多地是反映了社會和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的尷尬。
值得同情的事實逼得上海的不少小青年越來越會面不變色地“開大興”（撒謊）。十幾歲的勤雜工人敢在小女孩面前冒充報社的總編。大膽！每次聽到這樣的笑話，我都思考原因，我發(fā)現(xiàn)不少時候，他們這樣干時，在那短短的時間內(nèi)，他們真的認(rèn)為自己真是那假冒的角色（輕度強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)）。對此，倒不必?fù)?dān)心有大混亂，一旦發(fā)現(xiàn)女兒不處常狀，便追問、密探、推理直至光明正大的向?qū)Ψ降慕M織部門了解是上海家長的例行事務(wù)。每天，城市的反騙局系統(tǒng)都在運轉(zhuǎn)并大有所獲。在城市中，“拆白黨”和吃“軟飯”人一直存在，但從來沒有現(xiàn)在這么多人談不上大奸大惡地進(jìn)行感情詐騙。雖然電波中情意綿綿的點歌雨后春筍般涌現(xiàn)，年輕的正在生長的一代兩性的溝通困難正向縱深和復(fù)雜發(fā)展。
在一定的時間內(nèi)，上海男人的尷尬是命中注定的。耿文秀博士從發(fā)展的角度說：現(xiàn)在女性有挑戰(zhàn)也不過是原來體系內(nèi)的挑戰(zhàn)。男人還沒受到真正覺醒的女性的普遍的挑戰(zhàn)。那時女人在人格和精神上提出明確的要求，男人會更尷尬。我看在短時間內(nèi)還不會出現(xiàn)這種情況，上海女人們一時半會兒還不可能大規(guī)模覺醒。
真到那天，那是多令人鼓舞！
我為自己規(guī)定的任務(wù)是描述行為和分析原因，但最后我還是忍不住說，這個城市的男女關(guān)系要走出怪圈道理上講其實很簡單。男人們不要再那么人格“白臉”化，女人們恢復(fù)一點生命的本真需求，就足以構(gòu)成新關(guān)系的起點了。但說說容易，做起來難。
摘自新月文摘
