人們隨著年齡的增長(zhǎng)也會(huì)對(duì)事物有了不同的看法，尤其是過(guò)了黃金年齡步入中年后。再無(wú)年少的血?dú)夥絼?，更多的是成熟與穩(wěn)重，想得更多的也是肩上的責(zé)任。誠(chéng)然，這個(gè)時(shí)候我們肩負(fù)上父母愛人與子女的生活，我們不能再像年輕時(shí)候那樣不顧一切奮勇向前。而古人同樣意識(shí)到了這一點(diǎn)，關(guān)于中年后的為人處世智慧早已在各種經(jīng)史子集文學(xué)名著上耳目渲染。就連民間俗語(yǔ)同樣也有這樣的諄諄教誨，這句“人過(guò)四十，莫管2事”便是古人關(guān)于這方面智慧的體現(xiàn)，而后半句更是人情練達(dá)讓人豁然開朗。
四十歲無(wú)疑是人生步入黃昏的開始，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)不在像年少時(shí)那樣了無(wú)牽掛，家庭無(wú)疑成了我們的主心骨，我們做任何事情都不在僅僅為自己，而無(wú)時(shí)無(wú)刻不得不為家庭著想。這一刻我們肩上更多的是責(zé)任，我們的選擇我們的行為都必須為家庭的每一個(gè)成員負(fù)責(zé)，任何沖動(dòng)盲目的選擇都可能給家庭帶來(lái)打擊。而此刻經(jīng)歷打擊的話已經(jīng)很難再像年輕時(shí)那樣“千金散盡還復(fù)來(lái)”，所以什么事情該管，什么事不能管，心里得如明鏡。
首先不要管的便是力所不逮的事情。經(jīng)過(guò)前半生的奮斗，這個(gè)時(shí)候的家庭需要的是安穩(wěn)與修養(yǎng)，就好比古時(shí)戰(zhàn)亂后的國(guó)家需要休養(yǎng)生息一樣，此刻老人待養(yǎng)，孩子待育，還有愛人需要呵護(hù)。如果此刻要將人力財(cái)力過(guò)多的支出就不單單透支自己，更多的是在透支自己的家庭。最后忙沒(méi)幫上還連累的家庭，這是極不明智的，因?yàn)檫@時(shí)想要重新積累已經(jīng)物是人非了，所以在面對(duì)力所不逮的事情時(shí)一定要先想想自己的家庭。
其次便是閑事，四十的時(shí)候我們應(yīng)該將更多的精力放在家庭上，放在教育下一代的責(zé)任上。如果此時(shí)本末倒置，仍將心思花在一些無(wú)關(guān)緊要的奇技淫巧上，首先便會(huì)疏忽對(duì)孩子的教育，其次更會(huì)影響家庭關(guān)系。我們都知道家庭需要用心呵護(hù)，多陪陪父母愛人和孩子無(wú)疑是這個(gè)年齡更應(yīng)該做的。父母為我們操勞半生，人生已過(guò)大半，平生所愿莫過(guò)于子孝媳賢，余生能夠促膝相依。而孩子更是家庭的寄托與希望，就好比樹苗一樣，荀子也說(shuō)“木受繩則直，金就礪則利”，而父母無(wú)疑應(yīng)該盡責(zé)當(dāng)好這根繩。
而這句俗語(yǔ)的后邊說(shuō)“人過(guò)五十，莫管2人”，五十歲幾乎已經(jīng)走完人生的多半，而此刻很多事情已然力不從心，唯一應(yīng)該做的就是心如止水、波瀾不驚。如果此時(shí)遇見兩種特別的人更應(yīng)該敬而遠(yuǎn)之。第一種就是小人，這種人心眼小，錙銖必較、眥睚必報(bào)。經(jīng)常因?yàn)樾┰S小事而耿耿于懷，得罪這類人無(wú)疑讓人不得安寧，而在五十歲的時(shí)候已經(jīng)經(jīng)不起折騰，安寧尤為重要。第二種便是嫉妒心強(qiáng)的人，這種人心胸狹隘、斤斤計(jì)較，經(jīng)常為了雞毛蒜皮的小事而大費(fèi)周章，見到比其好的就損，見到比其差的就挖苦，著實(shí)讓人難以理喻。而五十歲時(shí)再與這類人來(lái)往，無(wú)疑讓人心力交瘁。
人情世故自古便是一門學(xué)問(wèn)，古人將其高度總結(jié)，用俗語(yǔ)的方式口口相傳，讓人不得不肅然起敬。而古往今來(lái)因此而功虧一簣的例子數(shù)不勝數(shù)，其實(shí)不僅四十五十的時(shí)候應(yīng)當(dāng)重視，即使年輕的時(shí)候的我們也應(yīng)當(dāng)有所警戒，遇到這些事和人無(wú)疑都會(huì)讓人為之勞心傷神。
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