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學習一下范圍秘數(shù)
河洛易生 2010-10-15 21:14

學習一下范圍秘數(shù)


河洛易生 2010-10-15 21:15
范圍數(shù)破解實例
命例選自鐘義

明的<命理準繩評注上>一書
一.陳濟堂 庚寅 戊寅 甲子 丙寅
推得先天數(shù)為1592,后天數(shù)為250,合得1842。
去千位不用<因范圍數(shù)值在1000--3000間>。
范圍數(shù)之命元為年干,十位相當于命宮,4為離火為年干庚之官星,官星屬火為月令所撫,運行火地旺,而大貴。這一條就是我的最大心得,未知你接受得嗎,不過此雖簡單,你能悟得到嗎。
二.女 己丑 丙寅 甲申 丁卯
推得1624
2為兌,為食傷星克百位之夫星6巽,兌失令非聰明有才干之命,故此命為婚不美的平凡女命。
三.戊午 乙卯 甲子 戊辰
推得元數(shù)為1425,陰男陽女用會數(shù),加四柱納音數(shù)70合得1495,陽女須用會數(shù)按經(jīng)驗而言為用于加運年月上的推斷,本命格局之論仍須看元數(shù)。
2金失令又遭45木火之克耗,離得月令所生,故即使交入金運亦不主貴,故為平庸之命。
四.男 庚辰 己卯 甲子 丁卯
推得1652,5震為財?shù)昧?,故富,震主?chuàng)業(yè),個位見2克之,后行金運故會發(fā)生子敗其財之事。
五.尹仲容 癸卯 丙辰 甲戌 庚午
推得元數(shù)2127,陰男用會數(shù)加納音數(shù)112,合得2239。
3為水,得2和9金之生,后行水運,得地,坎主智為年干之祿,故因藝業(yè)出眾而得以提攜.
六.蔣孝武 乙酉 庚辰 甲子 丁卯
推得元數(shù)1631,會數(shù)1708。
乙見3為貴人,后又水運,命中有1土克之,但有6木有力地保護為有救,會數(shù)逢7與0為空斷之數(shù),兆示后天福運不足。丙子運辛未年推得1708+71+50=1829,流年2金死于子,故病逝。百位6為救神故得家族之蔭。

范圍數(shù)本身的數(shù)結(jié)合格局、神殺、旺衰等斷事及流年,相對較為準確,而將數(shù)化卦,以卦爻辭或以切入《易隱》身命占的方法來論事與流年限運,并不太準確。尤其是六親生肖,要從元數(shù)卦或會數(shù)卦中直接推出,似乎很難!

    最大的收獲是:直接用范圍數(shù)的數(shù)來斷,可以取象,可以結(jié)合神殺,可以結(jié)合格局,可以當作方位,準驗度相當高。這樣一來,在推八字命局與流年時用范圍數(shù)參看,幾乎就是一件手到擒來的事情,而不需要轉(zhuǎn)換成卦爻那么復雜,對于職業(yè)批命來講,可謂如虎添翼

范圍數(shù)心得二


    鑒心堂  浪跡江湖
    元數(shù)主先天,會數(shù)主后天,陽男陰女以元數(shù)起歲運數(shù),陰男陽女以會數(shù)起歲運數(shù),而在實踐檢驗之中發(fā)現(xiàn),不論陰陽男女,其元數(shù)、會數(shù)所起得歲運數(shù),皆有相當之參考意義,若不信,諸位可以自己檢驗。
    元數(shù)是會數(shù)的因,會數(shù)是元數(shù)的果,二者乃因果關(guān)系,元數(shù)若酒色淫欲,會數(shù)必定家庭不美或身體疾病,注意,會數(shù)也是可以看身體狀況的,主要是后天習性對身體的影響,這點也是可以檢驗而得。
    歲運數(shù)身宮若逢零、七,不論男女,通常皆有災禍,無災反吉者,蓋因身宮歸元得局,此應如響。
    歲運數(shù)千百十零合得七、十者,不論男女,必災,若身宮吉者,其年自己無妨,多主眷屬有災孝服等。
    歲運數(shù)千百十零合得十五之數(shù)者,其年必有喜事,或婚嫁或喬遷,若身宮不吉者,此年病傷,但喜事仍應。
    流年犯歲君,或?qū)_太歲、本命太歲,又或喪吊重重,其年或吉或兇,未可一定,其時也,可以推得歲運范圍之數(shù),重點看是否歸元得局、祿馬旺衰,以此即可確定其年吉兇。
    馬星者,如用寅午戌見申者,而范圍數(shù)所推得歲運數(shù),則馬星未可一定出現(xiàn)于何年,于現(xiàn)實推算,大有裨益。
    納甲氣全者,要年干或日干方可入公門,月干時干者,只為貴氣,未必入公門。





范圍數(shù)坤造簡窺一例

鑒心堂  浪跡江湖


福主生于1974年農(nóng)歷二月初九卯時
八字,坤:甲寅  丙寅  壬寅  癸卯  (辰巳空)
約八歲七個月起乙丑運。
父親:丙戌命  母親:丙戌命  前夫:癸丑命
胎元:丁巳  命宮:丙子
乙丑9-18
甲子19-28
癸亥29-38



先以子平法來看看:
    此造,壬水日元,旺木一片,年透甲木,月上丙火,時上癸水劫財。很多同行會認為此造作從兒格,兒能生兒,以時上癸水為病。又會有若干同行認為,壬水日元屬陽干,陽干只要有一點根或比劫之氣即不易從。至此,由于以上分歧,此命之探討,又是無果而終!實際上,回過頭來想想,這個八字,因為其特殊的結(jié)構(gòu),不論從與不從,你都能算出些什么?即便命主腎炎,亦未必是從兒癸水為病之緣故,因為五行本身就已經(jīng)告訴我們,強木盜水,必傷于腎。又如命主至今無子女,又未必是不從身弱以食傷為病之緣故,因為我們前面說了,強木盜水,必傷于腎,腎受傷,如何能順利得到子嗣呢?故命書之說,于實踐之中,總有些許的出入,亦或是子平法并非是命學的全部。假如某君非要認為某理論是完全正確的,必要抱著某理論以“我所認為”的態(tài)度來口若懸河、滔滔不絕,那我等亦無辦法,只能美其名曰“各自學理不同”而已!
    言歸正傳,我們碰到這等模棱兩可的八字,不妨可以換一個推命方式試試,或許可以看到另外的一片天空,何必要一棵樹上吊死?今以客觀的態(tài)度,用范圍數(shù)來簡單推算此造,看看是否有“子平法”看不出來的一些內(nèi)容,以此敲醒那些仍在唇槍舌戰(zhàn)中爭論“喜用”與“格局”者!



    為了顯示其客觀性,我等此處以數(shù)(因為推得的數(shù)是一定的)為主,卦為輔,神殺略之而不用(實際上神殺必用,為了客觀,不得已而如此)。
經(jīng)推得:
元數(shù):1431  未濟初爻動  蹇四爻動
1艮
4離
3坎空
1艮
元數(shù)主先天。
身空,必然帶疾。局中艮土寅月當旺,又有離火來生,克絕身宮坎水,又本命大溪水,亦遭克絕,腎疾無疑。



會數(shù):1508  頤上爻動  豫初爻動
1艮
5震
0艮斷橋
8坤馬星
會數(shù)主后天。
福主在五星級酒店做財務(wù)主任,酒店者,頤卦之象。
訣云:斷橋觀正立,重疊結(jié)婚姻。身宮斷橋,婚姻反復,生離死別之象。
寅月,艮震兩旺,局中交戰(zhàn),脾胃不和。
零8之數(shù)為子嗣,得木土交戰(zhàn),況坤土又去克本命大溪水,子嗣不易也,至今未有兒女。



當生數(shù):1431
三限,即會數(shù)、中變數(shù)、末變數(shù)。
初限:1508
中限:1638
末限:1647



癸亥運:1574



癸未年:1644
此年合得十五之數(shù),主喜慶,此年買房搬家。



丁亥年:1600
此年千百十零合得七數(shù),十零斷橋,決主大兇。身宮斷橋,主婚姻不美,此年離婚。不僅如此,此年還喪父(白血?。?,為何喪父,留待有心之士對范圍數(shù)進行更深入的研究了。



    至此,我們可以看出,推出的數(shù)都是一定的,或許這就是定數(shù),不可移異,所以相對比較客觀。由此一例,我們更可以看出范圍數(shù)研究與應用的必要性,推命方法之多,并非“子平”一家而已,云云……

范圍數(shù),乃是以八字為基準,經(jīng)過先天范數(shù)、后天圍數(shù),先天元數(shù)、后天會數(shù),結(jié)合神煞、格局、大氣運、祿馬運、數(shù)化卦、卦化數(shù)等一系列推導,來測算命運與占卜的一門術(shù)數(shù)學問。筆者在研究范圍數(shù)的時候,發(fā)現(xiàn)很多范圍數(shù)中的用法乃是可以獨立運用的,如“飛限宮訣”即是其中具有代表性的一種。
    何謂“飛限宮訣”?
訣曰:孟二仲八季居五,一一逆行莫順數(shù),七十兩宮是限宮,不遇孝服定官符。
    這句口訣什么意思呢?
    這個口訣,是基于出生月份來推算的,不論陰陽男女,凡寅申巳亥月生人,都從二宮起一歲,逆行。凡子午卯酉月生人,都從八宮起一歲,逆行。凡辰戌丑未月生人,都從五宮起一歲,逆行。凡年齡遇到七、十的年份,非孝服則官司口舌。這里的二宮、八宮、五宮,是指范圍數(shù):一艮、二兌、三坎、四離、五震、六巽、七艮、八坤、九乾、十艮。推算時,為了方便,我們就以一到十的順序推算,不去管卦,推定后得出的數(shù)字再化卦看吉兇。

    我們首先來回顧一下十天干掌訣,如下圖:

河洛易生 2010-10-15 21:16
舉例:
    戊子年巳月生人,巳月二宮起一歲,按照上圖,逆數(shù)如下:
    宮:一 二 三 四五六七 八 九 十
    歲:2  1  10 9  8  7  6  5  4  3
    由此,我們得知,寅申巳亥月生人,6歲遇七宮,3歲遇十宮,孝服官符論之,不僅如此,16、13、26、23歲亦是如此。
    同理推得:
    子午卯酉月生人,2歲遇七宮,9歲遇十宮,12、19、22、29歲亦是如此。
    辰戌丑未月生人,9歲遇七宮,6歲遇十宮,19、16、29、26歲亦是如此。

    單一使用這個訣的話,記憶的時候,只需要直接記憶:
    寅申巳亥逢63,子午卯酉遇29,辰戌丑未到96,遇此孝服官符定。

    至此,讀者諸君,或許認為,這不是把簡單問題復雜化了嗎?非也,這是告訴我們推導的原理。假如心量大一些的話,我們可以作如下推算,就可以看到另外一片天空:
1,根據(jù)八字元格局結(jié)合歲運以及上述歲數(shù)看吉兇狀況。
    比如,戊子年丁巳月戊戌日癸亥時生人,壬戌運庚辰流年,虛歲53歲,此年申子辰見辰為華蓋,原局巳亥沖,戌亥為天羅,根據(jù)范圍數(shù),巳月生人53歲,此年易有孝服官符,而壬戌大運,庚辰流年,辰戌巳亥天羅地網(wǎng)俱全,戌乃本命喪吊,其災難免矣。
2,更進一步,以所得數(shù)化卦再化成后天十二支方位,結(jié)合神煞等來論吉兇,這樣就不僅限于以上幾個特定的年份了,任何一個年份,我們都可以用歲數(shù)來推定。
    從范圍數(shù)的體系,我們可以看出,范圍數(shù)的神煞,都是套用八字的神煞來用的,其方法是將神煞中的干支以后天八卦的方位換算成卦象來論,同樣,我們可以反之,將數(shù)化卦,再將卦以后天方位,換算成干支來切入到八字使用。
    比如,戊子年丁巳月戊戌日癸亥時生人,壬戌運戊寅年,其年虛歲51歲,乃居二宮,二為兌,兌后天方位為正西,地支在酉,這樣可以結(jié)合元八字歲運與酉來論定吉兇。



筆者按:
    作為范圍數(shù)本身來講,這種論法是結(jié)合歲運卦、結(jié)合千百十零、旺衰休困等條件來論的,而一旦將數(shù)化卦、卦化支,則完全可以切入八字中來使用,何況年月日時本身也是千百十零。這種論法,到了這個地步,有點象行年的用法,留此供有興趣的同行研究。



范圍數(shù)簡論羅洪先狀元命造之馬后炮



    關(guān)于羅洪先的問題,“客舟聽雨”兄曾作過翔實的考證,客舟兄歷史出身,治學嚴謹,乃業(yè)內(nèi)所共知,今將客舟兄原貼鏈接附于此,有興趣的同行不妨一讀:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49536d2a010098df.html



    作為這個八字,余曾在專業(yè)術(shù)數(shù)古籍??闭砣ψ永锩妫苑秶鷶?shù)的論法論及,今重新把玩如下:



甲子  乙亥  辛未  戊子
此造可作傷官佩印論,又或者傷官傷盡?更或者傷官兼佩財印,兩不相礙?



范圍數(shù)得:
一七八零
艮艮坤艮



嘉靖八年(己丑)舉進士第一,授修撰,即請告歸。
——甲子命亥月,艮胎坤休。甲見艮,天數(shù)還元及臨官,子見艮,地數(shù)還元及洛書歸元。己丑流年合太歲,甲祿艮,子馬艮,祿馬聚艮,坤為鞭策為財,坤艮相對,會運合15之數(shù)。己丑為艮為連山首也,會為艮,故為進士第一,世又為艮地,艮歸隱之象也。設(shè)若艮逢旺相地,則恐難歸隱矣!身宮在坤,卦去生命納音,元會運世全見甲命之財。艮多乃與術(shù)數(shù)、道士等有緣!

    另,前兩天讀《諸仙導引圖》方知羅狀元除了眾人皆知的《醒世歌》、《紫薇斗數(shù)全書》之外,尚傳錄有《衛(wèi)生真訣》、《萬壽仙書》等。奇人也!



馬后炮,以作諸位同行茶余飯后之談資!



關(guān)于這類名人的八字,限于當時的條件,或后人的揣測,時辰多半未必準確,故只能略加把玩,不可執(zhí)著。還是這樣說,假如不告訴你這個八字是羅狀元的,你能算出是狀元嗎?何況即使八字相同,父母屬相不同,天星不同,姓氏不同,六十年前與六十年后,相同八字命運決然不同矣!故而乃云馬后炮也!與真正治學者共勉!
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