《小王子》講述了一個(gè)內(nèi)容瑰麗又略有傷感的故事。
一位來(lái)自某顆遙遠(yuǎn)小星球的小王子，因?yàn)楹鸵欢渌類?ài)的玫瑰花兒鬧別扭，同時(shí)也懷著想要了解外面世界的渴望，離開(kāi)自己的星球，進(jìn)行了一場(chǎng)“星際旅行”。
他走訪了不同的星球，見(jiàn)到了形形色色的人和事，這些人和事讓天真的小王子困惑迷茫，深感不解。最后他來(lái)到了地球，降落在沙漠上，在那里遇到一位由于飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)故障而迫降的飛行員，于是他們成了好朋友……
《小王子》處處呈現(xiàn)了兩個(gè)世界——兒童世界和成人世界——的碰撞，所有的情節(jié)都在這種碰撞中完成。來(lái)自外太空的小王子是一位“兒童代表”，他的生命純天然，靈魂純綠色、無(wú)污染，貌似年幼無(wú)知，卻總是用稚嫩的語(yǔ)言直指“成年人”世界問(wèn)題的核心，一語(yǔ)道破天機(jī)。
他所拜訪的那些只居住一個(gè)人的小星球，代表著世界上形形色色的成年人。“所有成年人都曾經(jīng)是一個(gè)孩子，但很少有人能記得這一點(diǎn)了”。
“國(guó)王”熱愛(ài)權(quán)力，需要服從，沉浸在控制欲中，享受著唯我獨(dú)尊的感覺(jué)，無(wú)論這種感覺(jué)多么虛幻不實(shí)。
“點(diǎn)燈人”循規(guī)蹈矩，呆板僵化，把生命能量和寶貴的時(shí)間全部消耗在無(wú)意義的陳規(guī)陋習(xí)中，導(dǎo)致生活枯燥乏味，生命了無(wú)生趣。
“地理學(xué)家”所代表的學(xué)術(shù)官僚在現(xiàn)實(shí)中越來(lái)越多，他們坐在書齋里制造學(xué)術(shù)垃圾，理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫離，卻自命清高，自詡淵博，自我感覺(jué)良好……
以上所有這些人都篤信自己做的是“正經(jīng)事”，但在小王子看來(lái)，“這些大人們實(shí)在是太稀奇古怪了”，他們組成的世界“到處是干燥酷熱、怪石嶙峋、道路險(xiǎn)惡”，他們“像滾草一樣被風(fēng)吹來(lái)吹去，他們沒(méi)有根，生活得艱難困苦”。
造成這些痛苦的原因，是他們忘記了這樣一個(gè)簡(jiǎn)單卻深刻的真理――“生命中最重要、最珍貴的東西眼睛是無(wú)法看到的”——這句話借由一只狐貍說(shuō)出，是本書呈現(xiàn)的最重要的生命法則。
千百年來(lái)，人類為了追尋生活的幸福，為了尋找生命的意義，在征途上苦苦跋涉，殫精竭慮。太多的人目光過(guò)度聚焦在自己的小天地中，慢慢忘卻身外的世界如何遼闊——逼仄狹隘的意識(shí)總會(huì)形成這樣一些類別的人：“國(guó)王”、“愛(ài)虛榮的人”、“醉漢”、“紅臉商人”、“點(diǎn)燈人”等等――他們找到了一個(gè)“合理”的社會(huì)角色，卻丟棄了作為自然之子的天性；迎合了他人的目光，卻忽略自我精神成長(zhǎng)；獲得了一些小利益，卻忘記了出發(fā)的初衷和終極目標(biāo)。
人若要望遠(yuǎn)，就務(wù)必登高——生活本應(yīng)呈現(xiàn)的狀態(tài)是什么，人類本應(yīng)葆有的面貌該怎樣，《小王子》以一部童話的方式，企圖回答這樣一個(gè)重大的問(wèn)題。
生命從無(wú)中來(lái)，到無(wú)中去，每個(gè)人都處于“上場(chǎng)——謝幕”這樣一個(gè)循環(huán)中。這個(gè)循環(huán)不是悲傷，不是無(wú)意義，意義就在這過(guò)程中；生命之所以有趣，就在于過(guò)程中的體驗(yàn)和收獲。
而體驗(yàn)和收獲并非經(jīng)由那些能“看見(jiàn)”的東西實(shí)現(xiàn)，如銀行存款，房子面積，身材高低、相貌好壞、文憑優(yōu)劣、工作貴賤……它們可以量化，卻并不真正重要，恰恰算不上“正經(jīng)事”，用本書中的話說(shuō)，就是“對(duì)于真正懂得生活的人來(lái)說(shuō)，數(shù)字根本無(wú)關(guān)緊要”，真正重要的是“看不見(jiàn)”的東西——
甜蜜溫暖的親情，美妙浪漫的愛(ài)情，坦誠(chéng)知心的朋友，自信樂(lè)觀的自我……以及與此相反性質(zhì)的關(guān)系帶來(lái)的另外的種種體驗(yàn)，如痛苦、冷漠、失意、自卑……生命流轉(zhuǎn)的過(guò)程，就是各種關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展與消失的過(guò)程，“關(guān)系”是體驗(yàn)和感受的載體，經(jīng)驗(yàn)和收獲的主要渠道。關(guān)系是無(wú)形的，只能通過(guò)心靈的“慧眼”看到，卻構(gòu)成每個(gè)人實(shí)實(shí)在在的、宏大的人生體驗(yàn)。
可以這樣說(shuō)，人類最深的情感――從最大的喜悅到最深刻的痛苦――都來(lái)源于關(guān)系之中。人與自然的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與自己的關(guān)系。
在這幾種關(guān)系中，人最需要面對(duì)的是和自己的關(guān)系，即意識(shí)層面的自己和靈魂層面的自己的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系是其他一切關(guān)系的基礎(chǔ)，也是生命的終極關(guān)系。
一個(gè)人只有跟隨靈魂的指引而非俗世的規(guī)矩去生活，在自由舒適的關(guān)系中成為真正的自己，成為愛(ài)，才有可能實(shí)現(xiàn)他此生最深切的渴望，才會(huì)使靈魂獲得最深刻最燦爛的歡樂(lè)。
結(jié)局中小王子的離去頗具象征意義，把本書對(duì)生命關(guān)系的思考推向極致。
美好的關(guān)系需要相互陪伴，需要心靈的共鳴，雖然“告別”難免憂傷，但靈魂的息息相通卻不會(huì)停止。所以小王子安慰飛行員，“時(shí)間可以療愈所有的傷痛。當(dāng)這離別的悲傷平息后，你會(huì)因?yàn)槲覀兊慕Y(jié)識(shí)而感到欣慰。你永遠(yuǎn)是我的朋友，你將會(huì)和我一起歡笑……這就好像我讓你看到的不是滿天的星星，而是無(wú)數(shù)個(gè)掛在夜空中會(huì)笑的小鈴鐺”。
小王子丟下了他的肉身，帶走了他的靈魂。靈魂雖不可見(jiàn)，卻是生命真正的主宰，因其無(wú)形，所以自由；因其綿延，所以永恒。倘若每個(gè)生命都能夠依循靈魂的指引快樂(lè)無(wú)懼地存在，都能極致而完美地綻放，那該是多么美好的一件事??！
從一個(gè)孩子變?yōu)橐粋€(gè)成年人是件極其簡(jiǎn)單的事，只需要時(shí)間就可以；從一個(gè)成年人回歸為一個(gè)孩子則極為困難，需要智慧和勇氣——回歸不是倒退，而是攀向人生極致——生活的煩憂在消失，生命的喜樂(lè)在呈現(xiàn)。童心離神性最近，找回童心就是找到了神，這正是作者所說(shuō)的“擁有一顆童心是幸運(yùn)的?！?/strong>
“評(píng)論有禮”
《小王子》又來(lái)啦
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版權(quán)說(shuō)明：本文摘自尹建莉最新譯文版《小王子》譯序，本文已獲得紫圖圖書授權(quán)。
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