（一）文化情境里的秋韻
（二）我言秋日勝春朝
（三）秋思
（四）秋聲：秋葉、秋雨、秋風(fēng)、秋蟬、秋雁
（五）秋山
（六）秋水
（七）秋月
（八）秋菊
（九）秋色
（一）文化情境里的秋韻
喜歡詩詞的朋友，尤其是有段人生經(jīng)歷的朋友，在春夏秋冬的季節(jié)更替中，或許會對秋天情有獨鐘，其中蘊含特定與普及的審美觀和文化寓意的情景語境，還有某種對生命本質(zhì)的敬畏與追求，而融合形成的內(nèi)在精神屬性，其賦帶的文學(xué)意象與符號，不曾因為時空的轉(zhuǎn)換而褪變。
在我們翻閱自己的藏書時，時有不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)頁隙間冒出一枚久藏的枯扁楓葉書簽帶來的驚喜，特別是鮮明的脈絡(luò)在歲月的風(fēng)霜里猶顯生命崢嶸和傲然風(fēng)骨，正如許多唐詩宋詞作者之文化情境之秋韻，是在生命的秋天里貶官流放逆境下的壯志之作。我們或許無需登香山覽紅葉或臨湘江觀秋水，也能從詩人描寫秋的諸多詩詞中，聽到“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲”；一覽“雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林?jǐn)?shù)葉紅”，靜觀“月光浸水水浸天，一派空明互回蕩”。
這次時逢【愚人碼頭】舉辦【九月話題：秋的絮語】，筆者拜讀了多篇精彩的應(yīng)節(jié)詩文，興起走入唐詩宋詞，尋覓其文化情境的秋韻，秋色，秋聲，秋月，秋思的雅興。這對于一個來自“常年是夏，一雨成秋”島國新加坡的筆者來說，在中國生活工作多年，深深體會秋韻確是一首美麗璀璨的生命樂曲。
（二）我言秋日勝春朝
經(jīng)歷了天氣反常之炎炎夏日的酷熱難忍，這“秋風(fēng)萬里動，日暮黃云高”的到來，不免給生活增添了幾絲清新。杜牧的《山行》"
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”一掃自古以來秋季里蕭瑟和凄涼的氣氛，展現(xiàn)出一片色彩明麗的清新境界。而詩人王維的“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”更把明月、松林、清泉、石頭和諧完美地融合在一起，一幅清新秀麗的山水畫，把秋天演繹成一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲。
秋高氣爽是令人遐意舒適的，尤其是在沒有霧霾污染的唐宋，但最讓人感到蕩氣回腸的，要算是劉禹錫的《秋詞》，其一：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！边@首詩的可貴之處在于一反過去文人悲嘆秋天之蕭條、凄涼、空曠的傳統(tǒng)，一口咬定說秋天遠(yuǎn)勝過春天。在秋日的天高氣爽晴空萬里，只見一羽仙鶴直沖云霄，這激發(fā)了詩人的詩情，表現(xiàn)出作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂觀的情懷。最難得的是這首詩乃詩人被貶朗州司馬時所作，時三十四歲，正感到春風(fēng)得意卻被趕出了朝廷，其苦悶是可想而知的?！镀涠罚骸吧矫魉畠粢箒硭?nbsp;數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”。詩人描述秋天到了，山明水凈，夜晚已有秋霜；樹葉由綠轉(zhuǎn)為金黃色，其中幾棵樹葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼；登上高樓，四望清秋入眼，沒有象春色那樣使人抓狂。
時值金秋，于唐詩宋詞里悠然漫步瀏覽觀賞，也是一種浪漫。
柳永在《八聲甘州》 寫道：“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”，這暮雨瀟瀟，灑遍江天，千里無際，本已氣肅天清的萬物，經(jīng)過一番秋雨，更是清至極處。但多愁善感的詞人筆鋒一轉(zhuǎn)卻是“寒蟬凄切，對長亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無緒。留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更哪堪，冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！“這詞盡寫相思，堪稱秋之情思之絕唱。秋蟬凄楚，執(zhí)手相看。船就要開了，淚眼相對。自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季。愛在心頭總難舍，良辰美景沒有你，還有什么意義呢？
斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠
北宋詩人黃庭堅的《念奴嬌》：”斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁？年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹”。
此詞寫于公元1094年（紹圣元年）當(dāng)時黃庭堅謫居西南戎州（今四川宜賓），但詞中仍以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時曠達(dá)、倔強、偉岸的襟懷，表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢著豪邁樂觀的情緒。
開句描寫開闊的遠(yuǎn)景，即雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。詞人不說“秋空凈”，而說“凈秋空”，筆勢飛動，寫出了煙消云散、玉宇為之澄清的動態(tài)感?！吧饺拘廾夹戮G”，寫遠(yuǎn)山如美女的長眉，一個“染”字，更寫出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。接下來寫賞月，此時的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮，為了表現(xiàn)它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛彌補自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個帶有感情色彩的問句發(fā)問。三個問語如層波疊浪，極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。此處作者還別開生面的奇想，把嫦娥從寂寞清冷的月宮中請出來，并興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。此下轉(zhuǎn)而寫月下游園、歡飲和聽曲之樂。此詞以驚創(chuàng)為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。詞人與蘇東坡一樣，飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折，卻仍保持著那種倔強兀傲、曠達(dá)豪邁的個性。
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋
北宋秦觀這首詞作曾被譽為《淮海詞》中小令的壓卷之作，詩人帶著一絲寒意，獨自登上小樓，清晨的陰涼，時節(jié)已是深秋?；赝嬈?，淡淡煙霧，潺潺流水，意境幽幽。窗外花兒自由自在地輕輕飛舞，恰似夢境，雨絲淅淅瀝瀝漫無邊際地飄灑著，就像愁緒飛揚。再看那綴著珠寶的簾子正隨意懸掛在小小銀鉤之上。作者用輕描淡寫的筆法，融情入景，明寫景，實寫人的愁怨，其構(gòu)思之精巧，意境之優(yōu)美，猶如一件精致小巧的藝術(shù)品。全詞意境悵靜悠閑，色調(diào)輕淺幽渺，含蓄有味。
這迷人的秋景，如在庭院山林里漫步的白居易就觀察到”雨徑綠蕪合，霜園紅葉多”；李端則說‘宿雨朝來歇，空山秋氣清’；劉禹錫看得仔細(xì)”山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃“。在暮色里，杜甫在秋野看到”遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅“，還有“翟塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”。而寇準(zhǔn)走在河上亭壁看到”蕭蕭遠(yuǎn)樹流林外，一半秋山帶夕陽“；錢起在南山西峰眺望“返照亂流明，寒空千嶂凈“；林速在孤山寺看到”秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙“。秋登蘭山的孟浩然雅趣更濃”北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)”。
欲說還休，卻道天涼好個秋！
唐詩宋詞里的秋天，雋永悠長，回味無窮。辛棄疾的這首《采桑子》就說到正點上：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋！“。
以“少年”與“而今”對比，表達(dá)了一種深刻的人生感受。在涉世既深又飽經(jīng)憂患之余，進(jìn)入“識盡愁滋味”的階段，卻又是欲說還休，只說一句，天涼了，秋意正濃。歷盡滄桑，辛酸盡在心頭，卻不必說出。人生種種，只可意會，不宜言傳。詞人一語雙關(guān)，既說的是季節(jié)的秋天，也說的是自己人生的秋天。年齡漸老，進(jìn)入晚年，正可謂人生的秋天。人生的無限況味，只有自己知道。
（三）秋思
古代文人寫秋都從“秋之為言，愁也”，或者因為物候的變化，產(chǎn)生了離愁別恨之情；或者由于季節(jié)的更迭，產(chǎn)生年華易逝之感。秋韻，秋色，秋聲，秋月，秋雨，秋雁都成為傳達(dá)不可少的文學(xué)意象。
人在旅途客鄉(xiāng)，秋天很容易聯(lián)想起遠(yuǎn)方萬山千水外的親友，尤其是沒有現(xiàn)代先進(jìn)通訊設(shè)備的古人。
李白在《秋登宣城謝眺北樓》感嘆道：“江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公”。
孟浩然亦是《秋登蘭山寄張五》：“北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)”。過了中秋就到重陽，我們應(yīng)該好好聚一聚喝一杯。
陸游在《秋波媚》就說了：“悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉! 多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來”。
這思念催人淚下的要算是范仲淹《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”。疏朗的秋色掩不住相思的痛苦。伊人在遠(yuǎn)方，思念在心頭。酒入愁腸，并不解憂，反而更加重相思之情。
秋天少不了《秋思》，唐朝的張籍也以此作題：“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。
張籍這首《秋思》寓情于事,借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細(xì)節(jié),異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對家鄉(xiāng)親人的深切思念。他說了：“一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽城中，催我寫一封家書，將萬重的心意與親人溝通；捎信人即將出發(fā)，我又拆開了緘上的信封，趕快再添上幾句，說不盡的心事，無奈時間太匆匆”。
見秋風(fēng)而鄉(xiāng)思，平添了欲歸不得的惆悵 ,思緒變得愈加復(fù)雜多端了，"欲作家書意萬重"，這"欲"字頗可玩味，它所表達(dá)的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)，即心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達(dá)這本來顯得比較抽象的"意萬重"；更由于有了這"欲作家書"而遲遲無法下筆的神情意態(tài)描寫，反而變得鮮明可觸，"復(fù)恐匆匆說不盡，詩人臨發(fā)又開封，既因"意萬重"而感到無從下筆，又因無暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"（李商隱《無題四首》）了。
白居易【河亭晴望】也寫得精彩：“風(fēng)轉(zhuǎn)云頭斂，煙銷水面開。晴虹橋影出，秋雁櫓聲來?？れo官初罷，鄉(xiāng)遙信未回。明朝是重九，誰勸菊花杯?”。
這首五律，題目是《河亭晴望》，題目后還有“九月八日”的四字題記，標(biāo)明了是重陽節(jié)前一天寫的。這天詩人登上了河邊的亭子，眺望秋天晴空下的渭河景色，只見：雨過天晴，彩虹映天，宛如一座彩橋凌空飛架，呀呀啼叫的雁陣向南飛去，就像櫓聲依呀的小船從彩橋下駛過”。詩句構(gòu)成了一幅水天和諧結(jié)合的、有聲有色有動感的生動畫面。由天高云淡、煙銷水碧、虹橋輝映、雁櫓和聲四幅組畫組成的晴天秋色，確實是美不勝收的。詩中提到“官初罷”，意思是剛剛被貶了官。據(jù)《白居易年譜》記載他那年44歲，在京師因得罪權(quán)貴而被貶官（應(yīng)是將要到南方當(dāng)江州司馬但還沒啟程的時候）?？磥硭窍虢琛昂油で缤眮砼沤庑闹幸蛸H官而引起的煩悶，但心卻平靜不下來，大好秋景引起了他的鄉(xiāng)愁，家鄉(xiāng)的親人也許是給他來信了吧，也許由于路途遙遠(yuǎn)，書信還沒有來到身邊（“鄉(xiāng)遙信未回”）；再者今天是九月初八，“明朝”就是“重九”了，家人相聚一起喝菊花酒的時候，不知道又會是哪位親人，在為大家勸酒呢（“誰勸菊花杯”）？這么一來，他的煩悶又怎么能夠化解呢？
其他借寰宇時空感慨人生，借秋景抒發(fā)對流逝的歲月，渴望功名報國的情懷之名篇，比如：
范仲淹的《漁家傲》”塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”。
這里且介紹杜甫的名作《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。
用今天的白話是這樣說的：風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨上高臺。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
此詩前半寫景乃登高見聞，后半抒情為登高感觸，而景中含情是染情之景；情緣景發(fā)與景交融?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！贝寺?lián)每句三折，每折一景，即登臨高處，蕭風(fēng)倍疾，病體乍受，幾于搖墮；縱目遠(yuǎn)眺，秋清氣爽，碧空高曠；猿嘯入耳，聲聲哀怨。俯視江渚，水清沙白；鳥飛其上，如無憑依，風(fēng)拂翮羽，徘徊難歸，風(fēng)吹落葉，蕭蕭飄墮，萬山千壑，一片凋零；江水滾滾，洶涌而來，排山倒海，永無盡頭....... 此四句，句句是景，字字是景，意境何等開闊！詩人目見耳聞，身受心會，猶如一架高速攝影機，快門頻響，攝下了一個個特寫鏡頭，組成了一幅和諧的畫面。而頸聯(lián)的“悲秋”二字，乃是這畫面的“龍睛”。作者描繪這畫面的語言無一字及秋，但無一言不是秋，無一景不是秋，這秋景的肅殺凄涼正是作者心境的寫照。悲景非景悲，實是詩人心自悲。這畫面中景物，都是實實在在的景，但同時又都內(nèi)含象征之義，寄寓著詩人的國恨家愁，與其身世之悲?！帮L(fēng)急”是寫大唐帝國形勢混亂，“天高”指皇帝，朝廷政命行事乖戾，并且又是對自己無辜遭受其打擊迫害疏遠(yuǎn)，一直流落僻垠，同弟妹離散，天各一方，相會無期的控訴。猿嘯哀”是說猿聲清戾，入耳益增其愁?！傍B飛回”是自況其避亂流亡，羈滯異鄉(xiāng)的遭遇?！颁厩迳嘲住币员绕淦瓷畹那遑?。這整句寫出他由于戰(zhàn)亂不靖而故國難歸，不得不忍貧含苦，滯留江邊的困境?！盁o邊落木蕭蕭下”，象征著國勢日頹，和他自身的淪落遲暮。對此既不甘心，又無可奈何；無限凄涼悲酸之情溢于言表?！安槐M長江滾滾來”，詩人憂國憂傷時之情，自悲身世之感，種種哀怨，樣樣苦愁，紛至沓來，就像那滾滾撲來的長江之水，浩瀚汗漫、無盡無休，李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，可為其偶，只不過顯晦有別罷了。至此，這江水般的感情洪流已裝進(jìn)景的閘門，隨之便傾瀉而出，直抒胸臆。
（四）秋聲：包含秋雨，秋水，秋蟬，秋葉，秋風(fēng)，秋雁
（1）秋聲：
在繁雜紛沓的現(xiàn)代社會，要聽秋聲不是在庭院而是在園林鄉(xiāng)野，讓我們先來欣賞歐陽修的《秋聲賦》。
這篇文章寫于宋仁宗嘉佑四年（1059），這一年歐陽修已53歲，開始步入晚年。盡管這一時期他漸入順境，受到朝廷重用，在寫此文的前一年，剛結(jié)束了長達(dá)九年之久的貶官生活，回到京城加龍圖閣大學(xué)士，權(quán)任開封府；后幾年也步步高升，地位顯赫。但經(jīng)過近三十年的宦途起伏黜陟的生涯，其間的人生感受很多，看透了世事，淡于名利。時逢秋夜，觸景傷懷，遂賦以成篇。文章是借賦秋聲以抒發(fā)自己的人生感慨。在本文中告誡人們不要“思其力所不及，憂其智之所不能”。不要追名逐利自我摧殘。這反映了他內(nèi)心不平與清醒的一面。但另外一面“奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮”。卻很感慨，又抱著與世無爭，知足保命的消極成分。
文章翻譯成今文是這樣寫的：
歐陽子夜里正在讀書，忽然聽到有聲音從西南方向傳來，心里不禁悚然一聽，驚道：“奇怪！”這聲音初聽時淅淅瀝瀝，蕭蕭颯颯，忽然變得洶涌澎湃，像是夜間大海上波濤突起，風(fēng)雨驟然而至，碰到物體上，錚錚好像金屬相擊。再仔細(xì)聽，又像奔赴戰(zhàn)場的軍隊正銜枚疾進(jìn)，沒有聽到號令，只有人馬行進(jìn)的聲音。于是對童子說：“這是什么聲音？你出去看看”。童子回答說：“月色皎皎，星光燦爛，浩瀚銀河，高懸中天。四下里沒有人聲，那聲音是從樹林間傳來的?！?/span>
我恍然大悟，嘆道：“哦，原來這是秋天的風(fēng)聲呀，真令人傷感，它怎么突然就來了呢？秋天總是這樣：它的色調(diào)凄凄慘淡，云氣消失，煙靄飄散；它的形貌爽朗清新，天空高遠(yuǎn)，日色晶明；它的氣候清冷蕭瑟，悲風(fēng)凜冽，刺人肌骨；它的意境冷落蒼涼，川流寂靜，山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時而凄凄切切，時而呼嘯激昂。秋風(fēng)未起時，綠草如毯，豐美繁茂，樹木蔥蘢，令人心曠神怡。然而它一旦來臨，拂過草地，草就要變色，掠過森林，樹就要落葉。它用來摧敗花草使樹木凋零的，便是一種肅殺之氣的余烈。
秋天是刑官行刑的季節(jié)，它在時令上屬陰；秋天又象征著用兵，它在五行中屬金。這就是常說的‘天地之義氣’，它常常以肅殺為意志。自然對于萬物，是要它們在春天生長，在秋天結(jié)實。所以秋天在音樂的五聲中又屬商聲，商聲是代表西方的一種聲音，而七月的音律是‘夷則’。商，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了，都會悲傷。夷，是殺戮的意思，凡萬物過了繁盛期，都會走向衰敗。
嗚呼，草木是無情之物，尚有衰敗零落之時。人為動物，在萬物中又最有靈性。有無窮無盡的憂愁來煎熬他的心，又有無數(shù)瑣碎煩惱的事來勞累他的身體；費心勞神，必然會損耗精力。何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題，自然會使他鮮紅滋潤的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。人非金石，為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭一時的榮盛呢？仔細(xì)想想吧，傷害自己的到底是什么，又怎么可以去怨恨這秋聲呢？”
童子沒有應(yīng)答，低頭沉沉睡去，卻聽得四壁蟲聲唧唧，像在附和我的嘆息。
唐朝錢起《題蘇公林亭》的“萬葉秋聲里，千家落照時”，這里的秋聲特指秋天的風(fēng)聲、雨聲、蟲鳴、鳥叫等共同形成的音響。這兩句描寫登臨縱目覽賞時所見的清秋晚景，大意是：在一片秋聲里，萬點樹葉簌簌作響；夕陽西下的殘輝，映照著千家萬戶。
但盛唐詩人李頎的《望秦川》提到“秋聲萬戶竹”，聽在耳際又是怎樣的感受呢？”秦川朝望迥，日出正東峰。遠(yuǎn)近山河凈，逶迤城闕重。秋聲萬戶竹，寒色五陵松。客有歸歟嘆，凄其霜露濃“。
這首詩是李頎晚年辭官歸隱故鄉(xiāng)之前寫的。開句“秦川朝望迥，日出正東峰”，清晨，遙望遼闊的秦川大地，太陽剛剛從東面蒼涼的峰巒間隙中顯露出來，照得長安、渭水一片蒼翠。一個“迥”字，將渭河平原的遼遠(yuǎn)開闊，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了出來。紅日東升，本是極其絢麗多彩的景色，但是由于詩人的心境不佳，這美景也隨著蕭瑟的秋風(fēng)顯得肅穆蒼涼。太陽升起來了，將大地照得十分清潔明凈，一切都能看得清清楚楚。遠(yuǎn)處山蔥草翠，近處渭水泛波。那蜿蜒起伏、逶迤連綿的城闕正是帝都長安。這“遠(yuǎn)近山河凈，逶迤城闕重”句中的“凈”字和“重”字，將長安城周圍的莊重肅穆，秋色的蒼勁凄清，傳神地點染出來。接著，詩人進(jìn)一步渲染秋的悲涼氣氛，“秋聲萬戶竹，寒色五陵松?！薄拔辶辍保搁L安城北、東北、西北漢代五個皇帝的陵墓，這帝都附近，家家有竹，秋風(fēng)襲來，竹搖葉動，蕭蕭颯颯，五陵松柏，蓊郁蒼翠，微風(fēng)吹動，松濤聲響，更給長安增添了幾分寒意。前面的詩句在著意渲染氣氛，結(jié)尾兩句則是要說明寫此詩的原意。詩人“望秦川”是因為“客有歸歟嘆，凄其霜露濃”。詩人才華出眾，為時人所推重，四十五歲中進(jìn)士后，只任過新鄉(xiāng)縣尉那樣的小官，而且長期不得升遷，而現(xiàn)在就要返鄉(xiāng)，詩人郁郁不得志而有“歸歟”之嘆。“客”是作者自指，因為當(dāng)時在外作官是作客他鄉(xiāng)，辭官回鄉(xiāng)叫“歸”?！捌嗥洹本褪瞧嗳?，心情悲涼的樣子?！八稘狻笔潜扔鞴賵錾喜坏弥?，就像是遭受風(fēng)霜雨露那樣，萎靡不振失去生機。尾聯(lián)是全詩的主旨，表明了作者辭官歸隱的決心。
這首抒情詩，對秋景的描述極為生動細(xì)致的，既有側(cè)重又互相交融，筆墨簡淡，線條清晰，猶如一幅蕭疏散淡的山水畫卷；它不但用悲涼的氣氛烘托了詩人的心境，而且將秦川大地的秋色呈獻(xiàn)在讀者面前，是一首不可多得的情景交融的詩篇。
（2）秋雨-
秋雨看在眼里聽在心里是舒暢的，唐朝劉長卿有詩云：“寒潭映白月，秋雨上青苔”，李白亦云：“雨色秋來寒，風(fēng)嚴(yán)清江爽”。
但論境界，還是得欣賞李商隱的“竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”。
一個深秋的夜晚，詩人李商隱寄宿在一位駱姓人家的園亭里，寂寥中懷念起遠(yuǎn)方的朋友，聽著秋雨灑落在枯荷上的沙沙聲，旅途中寄懷寫下了這首富于情韻的小詩。這園亭里竹林環(huán)繞，經(jīng)過一場秋雨的洗刷，景物煥然一新，空氣十分愜意。和崔雍、崔袞兄弟分別已經(jīng)多日，思念之心遠(yuǎn)隔千山萬水，不知他們現(xiàn)在怎么樣了。時已深秋，天空一片陰霾，遲遲不肯散去，霜竟然也來得遲了。天下起了雨，淅淅瀝瀝，打在枯荷之上，發(fā)出一陣錯落有致的聲響，似乎讓人略慰情思。
末句是全篇的點睛之筆，寫詩人聆聽雨打枯荷的聲音和詩人的心情變化過程。詩人原來是一直在那里思念著遠(yuǎn)隔重城的朋友的，由于神馳天外竟沒有留意天氣的變化。不知不覺間，下起了淅瀝的小雨，雨點點點滴滴地灑落在枯荷上，發(fā)出一陣錯落有致的聲響。詩人這才意外地發(fā)現(xiàn)，這蕭瑟的秋雨敲打殘荷的聲韻竟別有一種美的情趣。枯荷給人一種殘敗衰颯之感，本無可“留”的價值；但自己這樣一個旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽枯荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了?！傲簟碧N涵有一種不期而遇的喜悅。而詩人“聽”到的，也不止是那凄楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻，常人難解其中滋味。這單調(diào)而凄清的聲音卻又更增加了環(huán)境的寂寥，從而更加深了對朋友的思念。詩的意境清秀疏朗，而蘊涵其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。
這雨珠能留得下來嗎？
唐朝來鵠有詩云：“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”，是說飛霜使荷葉破碎了，秋雨落在破葉上再也無法形成水珠了。
這秋雨，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。請欣賞溫庭筠的《更漏子》：“玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”。
畫面上裊裊爐中香、滴滴紅燭淚，一絲燭光偏偏照在畫堂中，撩惹起不盡的愁思。這女子眉間翠色淡薄，鬢發(fā)也有些不整，別后夜晚如此漫長，錦被繡枕都感到寒冷。庭前的梧桐樹，三更半夜的風(fēng)雨，不顧惜有人離愁正濃，相思正苦。梧桐葉片片飄飛，秋雨聲點點滴落，敲打著寂寞的臺階一直到天明。
這名句“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”具體描寫梧桐秋雨給人帶來的愁思，這秋雨瀝瀝，點點滴落到梧桐的葉子上，在這夜深人靜的時刻，滴嗒的聲響，由遠(yuǎn)而近，斷斷續(xù)續(xù)傳來，聲聲傳到耳際，滴在心頭，撩撥著女主人靈魂深處的痛苦琴弦。秋雨的無邊無際，正如她離愁的無邊無際；秋雨的連綿不停，正如她離情的連綿無盡。亦情亦景，情景交融，創(chuàng)造了凄苦零落的藝術(shù)氛圍。
為此詞最為精華處是：先以視覺寫“梧桐樹”“一葉葉”，再從聽覺寫“三更雨”“滴到明”，繪盡梧桐夜雨的聲與色，文勢一瀉而下，有相當(dāng)鮮明獨到的藝術(shù)感受。三更半夜，萬籟俱寂，雨聲歷歷可聞?！安坏馈币辉~兩解，既有不料到之意，又有不理會之情。不難體會那種怨艾的心情?！拔嗤币辉~的意象有著濃濃秋意，正所謂“梧桐一葉落，天下盡知秋”。梧桐夜雨緊扣上片的“秋思”，秋意中包含無窮無盡的凄涼愁怨，回味無窮。
“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”這三句疊字，表現(xiàn)繁葉促音，清弦急撥：桐葉片片飄零，秋雨聲聲輕敲空階，卻滴滴象是砸碎在人的心里，是心聲，也是淚水。 “葉葉”、“聲聲”的疊用，把“長”與“苦”從聲的角度具象化，以疊字方式將聲音拉長，表現(xiàn)雨聲由夜至?xí)缘木d延，極有音韻律動之感，道盡了離愁別恨，語彌淡情彌深。而一個“空”字尤現(xiàn)動中之靜?？湛找粋€臺階，沒有人來，聽雨人閉門不出。此即“雨打梨花深閉門”之意，極度的清幽，極度的寂靜。“滴到明”，寫雨從半夜下起，一直滴到天明，暗示那女子聽了一夜雨聲，一樹梧桐有多少葉子，就有多少個更漏子，為人敲擊時辰，測度無眠，可見離情之深。但一夜無眠之意終未說破，顯得含蓄、深沉而真摯。 ，
這何等美妙丁冬玲瓏 的”一葉葉，一聲聲，空階滴到明”之千年前的雨聲一直滴到了今天，滴到了我們的內(nèi)心深處的還有：
李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得？”秋雨梧桐，營造出秋季悲涼的氣氛和凄清的意境，讓有心人滴入梧桐雨。
宋代歌女聶勝瓊《鷓鴣天》亦有：“枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明”。此詞意境清雅精妙，也無怪乎清人陳廷焯在《白雨齋詞話》中稱此章自是絕唱。一片飄零的梧桐葉，一滴晶瑩的淚珠無聲地掉落了下來，正好落在葉子上，也勾起了一段段的往事，這一念一刻一點一剎那，菩提一樹，生命一葉，點點滴在你的窗前，也只能再訴與你聽。
（3）秋風(fēng)
秋天在我國文學(xué)意味上多帶有悲涼肅殺色彩，自古逢秋悲寂寥，有“春女思，秋士悲”之說。僅從字面也可以想象出蕭索秋天的場景：綿綿秋雨，伴著寒冷的秋風(fēng)，天空一定是昏黃的，肅殺的冬季就要來了，大地上沒有了勃勃生機，正是萬物凋零的時節(jié)，在秋風(fēng)秋雨之中，心情更是惆悵哀涼。有詩為證：“西風(fēng)煞是能聒噪，秋聲不管離人惱”。
唐朝劉禹錫【秋風(fēng)引】有詩云”何處秋風(fēng)至，蕭蕭進(jìn)雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞”。 不知從哪里吹來了秋風(fēng)，在蕭蕭的風(fēng)中送走了雁群。凌晨里秋風(fēng)吹動著庭園的樹木，樹葉瑟瑟。秋風(fēng)的來去雖然無處可尋，無形的秋風(fēng)卻分明已經(jīng)盡在庭園。來到耳邊了，孤獨的旅人最先聽到了秋風(fēng)的聲音。
這首詩是劉禹錫在偏遠(yuǎn)的南方過了一個長時期的貶謫生活所作。因秋風(fēng)起雁南飛而觸動了孤客之心，但詩人沒有在客心上多費筆墨，而在秋風(fēng)上馳騁詩意。這首詩表面寫秋風(fēng)，實際卻是在感嘆自己的際遇，抒發(fā)了詩人孤獨思鄉(xiāng)的感情。
“秋風(fēng)秋雨愁煞人”此句作為著名愛國巾幗秋瑾（1875～1907）的遺言而廣為傳誦，詩句充分表達(dá)了秋瑾對封建黑暗統(tǒng)治的不滿，對吃人禮教的反抗，對國家和民族的深情,也表達(dá)一位女革命家憂國憂民、壯志未酬、面對死亡的悲憤心情。實際上是秋瑾是引用了清代詩人陶澹人（即陶宗亮）的詩句;“籬前黃菊未開花，寂寞清樽冷懷抱。秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨坐心如搗”。
唐朝杜甫的《秋風(fēng)二首》也是對秋風(fēng)而傷世亂也。此對秋風(fēng)而動歸思也。但最感人的要算是他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛度江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。床床屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。
這是一首顯示偉大詩人開闊胸襟的名篇。歷代詩人為杜甫的博大胸懷欽佩不已。大風(fēng)破屋，大雨淋漓，詩人長夜無眠，感慨萬千，推己及人，浮想聯(lián)翩，于是奮筆疾書，充分抒發(fā)了憂國憂民的情感，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的宏誓大愿，千百年來震撼了千千萬萬人的心弦！
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