謠言傷害僧團感情，少林寺永遠姓“佛” (圖片來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教 攝影：曹立君)
嵩山少林寺作為中國少林文化的重要發(fā)祥地，之前被評為“世界文化遺產(chǎn)”。而當前少林寺也正申報“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
“日出嵩山呦，晨鐘驚飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上青青草?！?/p>
這是歌曲《牧羊女》里對少林寺的真實寫照。
近年來，從對周邊村民移居，到大興土木建立少林寺景區(qū)，再到極力推進少林寺上市，當?shù)毓俜降倪@些動作，似乎讓這個以弘揚佛法和少林文化為主的佛教寺院，貼上了商業(yè)的標簽，使得少林寺的商業(yè)味越來越濃。如此以往，少林寺還會是“林間小溪水潺潺，晨鐘驚飛鳥”的夢境少林嗎？
上市融資還是弘揚佛法和少林文化？未來的少林寺將走向何方？
10月21日，本報記者對少林寺方丈釋永信進行了專訪。
關(guān)于僧人 游走看風水的僧人是假的
記者：寺院的出家人有多少？方丈能簡單介紹一下他們的生活學習情況？
釋永信：目前少林寺本部的出家人有300多人，他們每天都有正常的學習與習武計劃，同時會為來參觀上少林寺的游客展示少林功夫。
記者：少林寺的出家人年齡分布能說一下嗎？
釋永信：當前少林寺的出家人的年齡分布不均勻，出家人最年長者83歲，最小者只有七八歲。
記者：僧人出家之后是否不能還俗？
釋永信：所有僧人都是虔誠的佛教信徒，而我的父母也是虔誠佛教徒。公民都有選擇信仰宗教的自由，如果入了少林寺成為佛家弟子之后，你也可以選擇還俗，這個是自由的，當然并不是每個前來者都可以留在少林寺做信徒，出家人得和少林寺有緣分。
記者：現(xiàn)在時常在外地看到著僧人服飾的所謂的出家人，以為他人算命看風水為業(yè)，這些是不是這里的出家人？
釋永信：可以明確地說，這些所謂的出家人幾乎都是騙子，我們少林寺從沒有出家人到外以算命和看風水為生，可以說游走看風水的僧人全是假的。我們也經(jīng)常接到一些外地打來的說我們少林寺的和尚以種種名義騙錢的電話，事實這些所謂的少林出家人都是假的，根本不是我們少林寺的人。前段時間一名自稱少林寺“出家人”的男子到東北騙走了一個叫劉某的女子的60多萬元，當劉某的60多萬元被拿走之后，將電話打來嵩山少林寺詢問，得知我們少林寺根本沒這個出家人，此時她才知道受騙了。
關(guān)于謠言 謠言傷害少林僧團的感情
記者：方丈，近來網(wǎng)絡上出現(xiàn)了一些對你不利的消息和言論。
釋永信：這些消息和言論我已通過網(wǎng)絡和一些報紙注意到了，我知道這些消息都不是真實的，這些消息的出現(xiàn)對我和對少林僧團的感情傷害很大。
記者：你認為不真實之處在哪里？
釋永信：這些情況我可以和您詳細說一下，這次出現(xiàn)傷害少林僧團的言論，并將矛頭指向我，我覺得這是某些別有用心的人有預謀的。而早在今年5月網(wǎng)絡上就散布了(嫖娼被抓)的謠言，您可能也已經(jīng)注意到了。作為出家人，這種情況怎么可能？離奇的是，當時這個消息散布時，我每天都在少林寺。當時我們看到相關(guān)報道后，也及時向當?shù)鼐竭M行了報警，當?shù)鼐揭矊@一事件進行了調(diào)查，可事實是根本沒有網(wǎng)上所傳播的那樣。這個事情，后來國家宗教局也通過當?shù)鼐竭M行核查，發(fā)現(xiàn)這完全是無稽之談。隨后宗教部門才出面澄清，這些傷人的言論也就不攻自破了。
前幾天又有謠言說我在海外有30億美元的存款，你想想當前我們少林寺景區(qū)收入的70%由政府支配，我們僅拿30% ，而每年我們所拿的景區(qū)收入大概只有4000萬元，按照這個每年標準，30億美元我得需要大約500年才能湊齊，那怎么可能，這些是經(jīng)不起推敲的。
還有，謠言里面所稱的“包養(yǎng)北大女生”，這是無稽之談，一些人可能想在網(wǎng)上用這樣的字眼來吸引公眾的眼球，以達到其所想要的目的。
上次的謠言不攻自破了，我也相信這些謠言在不久的將來會被揭穿。
記者：我也注意到網(wǎng)上報道說，散布謠言與拆遷有關(guān)，你怎么看待？
釋永信：兩次謠言是不是與拆遷有關(guān)，這個我沒有證據(jù)證明，但這個謠言在網(wǎng)上散布不久，一些媒體來電詢問，后來我們的寺務處分析后只是懷疑，當然這種懷疑沒有證據(jù)證明。之前因為少林寺外的拆遷，確實引起一些村民的不滿，甚至有些村民認為拆遷與少林寺有關(guān)，事實這不是少林寺行為，建設少林寺景區(qū)是政府的決策。
記者：之前傳出少林寺打算在2011年上市，有人認為如果上市就意味著少林寺走商業(yè)化路子。
釋永信：少林寺從來沒有在任何場合提及過少林寺將要上市的消息，少林寺的宗旨是弘揚佛法和傳承少林文化，并將這種佛學和少林文化像孔子文化一樣為眾人所知。
記者：你所說的佛法將為眾人所知，是否也像孔子文化一樣走出國界？
釋永信：目前少林寺已在國內(nèi)的三門峽、天津、登封等多地建了下院，除了這些之外，少林寺還在韓國、美國、西班牙、澳大利亞、德國建了下院。而這些國家有著大量的信徒。有些信徒每年都來咱們登封的少林寺朝拜，現(xiàn)在越來越多的國家的信徒在了解少林文化學習佛學，同時這些信徒還學習中國武術(shù)強身健體，如此一來他們在了解更多少林文化的同時，也就了解了淵遠的中華文明，使得異國之間的交往更近?，F(xiàn)在少林寺本部就有一位出家的國外僧人。當前在國外如果提中國河南省，他們不知道，如果說中國少林寺，他們都翹拇指說少林寺功夫。
關(guān)于商業(yè)化 少林寺永遠姓“佛”
記者：你作為少林寺第30代方丈，是否主張少林寺在不久的將來上市？
釋永信：少林寺的宗旨是弘揚佛法。
記者：你說少林寺宗旨是弘揚佛法，弘揚佛法的背景下少林寺的門票又漲了，而且在少林寺內(nèi)有素食飯館？
釋永信：關(guān)于少林寺收取門票，這是政府的行為，政府派出專門的團隊對少林寺景區(qū)進行經(jīng)營和財務管理，少林寺是弘揚佛法和傳承少林功夫及燒香拜佛的地方，如果將這樣一個地方當成是賺錢的地方，那是對佛教的褻瀆。
關(guān)于少林寺內(nèi)有素食飯館，那完全是少林寺生活的需要，開素食飯館，一方面是僧人吃飯需要，另一方面也是讓來寺院燒香拜佛的人，有一個吃飯的去處，同時滿足游人來少林寺吃頓正宗齋飯的好奇心。
記者：也就是說你不主張門票漲價？
釋永信：不光是不主張，而且我不建議對一個弘揚佛法的佛教寺院收取門票。
記者：我看寺院周邊已經(jīng)被一些店鋪包圍了，現(xiàn)在少林寺的商業(yè)味道越來越濃了。
釋永信：周邊的商鋪確實需要規(guī)范。之前，少林寺上市的風聲傳出時，好多人擔心少林寺成為商業(yè)的少林寺。
記者：少林寺會不會向外界所說的將來可能姓“商”？
釋永信：誰都不能改變少林寺千年來遺留下來的宗旨，少林寺盡管需要養(yǎng)活300多出家人，也需要錢，但少林寺的本質(zhì)不是為錢，不姓“商”，永遠姓“佛”。
爭議釋永信：“少林寺永不上市”
釋永信說：“少林寺如今不是開發(fā)過頭，而是開發(fā)得不夠?！?/p>
有人稱釋永信是政治和尚、精英和尚、少林寺CEO。說他是當今中國最風光、知名度最高的方丈也絲毫不為過，但他也是最具爭議的方丈。開公司，搞“功夫之星”海選，參與拍攝少林題材電影；穿豪華袈裟，獲贈豪華越野車，100萬元天價給手機號碼開光……他的一舉一動都成為社會焦點。質(zhì)疑和詬病從來都沒消停過，有人說少林寺已世俗化，不再是佛門清凈地。
在中國，享受如此“待遇”的方丈，釋永信是頭一個。而身為少林寺第三十代當家人，對于種種議論他卻安之若素。近日，在少林寺方丈室，釋永信接受了本報記者的獨家專訪。在紛繁蕪雜的局面下少林寺將走向何方？釋永信給出了答案?！吧倭炙碌哪_步不會停下來，為了少林寺的下一個1500年，我只能向前看?！边@位少林寺的中興者飽含悲愴。
關(guān)于個人 成敗是非功過由后人評說
記者：少林寺在你當方丈期間鬧出這么大“動靜”，你有沒有想過，自己這樣做其實風險很大，將來落得的可能不是贊譽，而是罵名？
釋永信：我所做的一切都是為了守護人類文化的優(yōu)秀成果，為了佛教的弘揚，僧眾的修持以及對人心的凈化，也為了鞏固少林寺的禪宗祖庭地位。不是為了嘩眾取寵，更不是為了滿足別人的好奇心。出家人為佛教、為信仰工作，不存在風險。不像世俗社會想象的那樣，哪天干得不好了被政府撤了，我們不存在“保位置”的問題。當然，少林寺在世界上的地位是獨一無二的，誰把它扛在肩上都會覺得沉。至于我的是非功過，由后人評說吧。
記者：在傳統(tǒng)觀念中，寺廟應該是清凈地，而你卻把寺廟經(jīng)營開展得舉世矚目。是不是太“入世”了？
釋永信：我向來主張佛教入世。少林寺是大乘佛教道場，離不開世俗社會。出家人不是神仙，也不可能完全與世隔絕，肯定要和世俗社會打交道。和尚也要吃飯，也要用水、用電、坐車。即便是在農(nóng)耕社會，寺廟光靠幾十畝薄田也是養(yǎng)活不了自己的?，F(xiàn)在更不行。如今，要擺脫世俗社會一個人待在深山老林里過避世的生活，你就會被這個社會淘汰，被邊緣化。如今，寺廟的生態(tài)環(huán)境在變，我們的生存方式也必須變，這是誰也抗拒不了的。我們北方寺廟的日子很清苦，靠什么吸引人？靠政府補貼過日子？不現(xiàn)實！我們還有200多名僧人要養(yǎng)活，不動些心思能行嗎？
記者：你是中國首個取得MBA學位的方丈，有人稱呼你是少林寺CEO、“政治和尚”。這些稱呼你能接受嗎？
釋永信：我讀MBA 是為了把現(xiàn)代企業(yè)管理中的一些好的做法融入寺廟管理中來。CEO的提法是不準確的，我是一個出家人，不講究這些稱呼，僧人都有傳統(tǒng)的稱呼方式，我從來沒說過自己是少林寺CEO ，這種稱呼我也不能接受。至于政治和尚、精英和尚之類的提法，我就更不能接受了。一些媒體為了吸引人眼球，忽視了其他人的感受。但出家人戒嗔、隨緣，對于這些稱呼，我也不想去指責。這些年，關(guān)于少林寺的很多消息都是謠傳，比如手機號碼開光收100萬元，燒香要收10萬元等。
記者：在少林寺中興過程中，你在其中發(fā)揮了什么作用？
釋永信：少林寺現(xiàn)在還談不上完全復興，只能說是恢復了些元氣。我期待著將來少林寺人才濟濟，禪師如云，似少室山林般茂密，那才能說少林寺真正中興，我今天所做的一切就是期待那一天早日到來。
我之所以能做成點事情，因為恰逢中國盛世，國家尊重宗教，我個人的力量真是微不足道。少林寺現(xiàn)在常住院有200多僧人，加上下院和海外中心派駐的僧眾，總共有500多人，我只不過是這個大家庭的家長而已。延續(xù)了1500多年的少林寺，任何一位僧人，哪怕是住持和方丈，也只是少林寺發(fā)展歷程中的一塊鋪路石。
關(guān)于少林寺商業(yè)化 開發(fā)不是過頭而是不夠
記者：這些年你一直以中興者的形象對少林寺進行改革，少林寺在世界上的聲望達到巔峰。但質(zhì)疑聲也不斷：少林寺不再是佛門清凈地了，商業(yè)化徹底毀了少林寺。
釋永信：社會上對我們的做法有些爭議，說少林寺的商業(yè)味太濃了。我能理解，畢竟，他們都是關(guān)心少林寺。但我們這些年的商業(yè)開發(fā)并沒有把少林寺本身拿出來進行商業(yè)化運作，因為它屬于宗教，是信徒心中的圣地。拿出來開發(fā)的是經(jīng)過提取的少林文化，以此進行文化的產(chǎn)業(yè)化運作。少林在世界范圍內(nèi)已家喻戶曉，具備了巨大的品牌價值，如果不加以開發(fā)，而讓它遭到肆意侵權(quán)、破壞，那么，1500年少林文化的無形資產(chǎn)將會逐漸喪失殆盡。這是任何一個有良知的中國人都無法接受的，更何況我這個少林寺的當家人。
我們這樣做也不是為了追求利潤。出家人對錢看得很淡。我是通過一定的商業(yè)形式，用積極的態(tài)度來保護少林這個品牌。少林寺的資源是非常豐富的，我們?nèi)缃癫皇情_發(fā)過頭，而是開發(fā)得不夠。
關(guān)于少林寺未來之路 10年內(nèi)有望免門票
少林寺現(xiàn)在不會上市，將來也不會上市，永不上市。在原則問題上，我絕不會讓步。像少林寺這樣的宗教場所圈起來賣門票賺錢，對傳統(tǒng)知識的傳承、對宗教界自身來說都是很傷感情的事。少林寺免費是早晚的事。我也把自己的想法跟當?shù)卣f了，我估計，10年內(nèi)就能實現(xiàn)了。
記者：如今旅游收入已經(jīng)占當?shù)刎斦杖氲?/3，少林寺每年的門票收入也突破1億元。這達到你的預期了嗎？
釋永信：少林寺門票收入只有一小部分歸我們支配。如果同29年前我剛到少林寺時，20多個僧人，每天連飯都吃不飽相比，少林寺今天的局面我還是比較滿意的。
記者：去年鬧出的少林寺上市風波讓少林寺很被動，今后還會考慮上市嗎？
釋永信：少林寺那一次完全是“被上市”，少林寺現(xiàn)在不會上市，將來也不會上市，永不上市。為什么？在原則問題上，我絕不會讓步?？v觀世界各地的宗教場所，信眾出入從來都是不收門票的，也沒有宗教場所上市的。在這方面，少林寺絕對是保守的。少林寺一旦上市，品牌沒有了，就等于主權(quán)都沒有了，這簡直比火燒少林寺還要可怕。如果在我手中少林寺上市了，我就毀了少林寺，那我就成了千古罪人，將來有何顏面去面對塔林中的高僧大德？
記者：作為少林寺的當家人，對于少林寺的未來你有何打算？
釋永信：處于現(xiàn)代化進程和大變革時代，信眾素質(zhì)日益提高，對佛教事業(yè)提出了更高要求。對于僧眾們來說，我們以嚴格的戒律和堅定的信仰來抗衡外界對僧人修行的干擾。同時，又以超前的意識，積極的心態(tài)融入豐富多彩的外部世界。我們僧人都有手機，學英語，少林寺還有網(wǎng)站。
關(guān)于寺廟生活 每月領(lǐng)一兩百元“單金”
說我們的生活風光，那是世俗的眼光。近30年來我一直保持著和僧眾同吃同休的習慣，生活很有規(guī)律。當方丈本來就是一種奉獻，這個位置其實很辛苦。其實，我也不希望一直在這個位置上，希望有好的接班人，早點退下來。
記者：江湖傳言讓人感覺你的生活很神秘。你的生活和一般僧人有何不同？
釋永信：社會上看我們出家人的生活，往往外表看得多。我從1981年到少林寺，近30年來我一直保持著和僧眾同吃同休的習慣，生活很有規(guī)律。早上四點或者五點起床。如要到禪堂上殿就要四點起床；如要到大雄寶殿上殿，就五點起床，然后和大家一起過堂吃飯。下午要在大殿做晚課。晚上10點左右，打板熄燈，集體都休息。日復一日都是這樣的。
至今，我仍然堅持坐禪。每天有兩個小時時間來打坐，早晚各有一次。午休的時候要么打坐，要么睡午覺。我盤腿坐在那里，比側(cè)身睡覺要舒服得多。這個你們一般人可能體會不到。坐慣了的人，腿不疼，盤腿使身心舒服。對我來說，不坐反而不自然，坐了才舒服，這是一種多年養(yǎng)成的生活習慣。
記者：“少林寺CEO”、豪華袈裟、坐寶馬……很多人說，你現(xiàn)在的生活不像“苦行僧”，好像風光無限？
釋永信：說我們的生活風光，那是世俗的眼光，那是大家不理解。我們出家人注重修行，對錢看得比較淡。其實我們拿的不是工資，是生活補貼。用來購買一些個人的生活必需品。寺廟里，僧人們吃穿都由寺廟來供給，每個月大約一兩百元的“單金”，包括我在內(nèi)，也是這個數(shù)。補貼稍高一些的是一些執(zhí)事和悅眾。執(zhí)事就是寺院的管理層，悅眾就是每天上殿、監(jiān)理佛事，信徒們供養(yǎng)的可能多一些，但絕對不是外面想象的那么多。
僧人們吃飯的標準，3年前還是5元/天，去年漲到7元/天。一天三餐，完全是素食，早上晚上以粥和面條為主，中午是面條。)
網(wǎng)上謠言
釋永信，名劉應成，小學二年級文化，到河南擺攤賣鼠藥為生。因生活所迫不久出家，拜行正法師為師。后被逐出師門。行正圓寂后，釋回到少林得其師衣缽。為爭方丈之位，釋用卑鄙手段趕走代理主持行孝法師。1994年4月，政府要在少林寺收門票，釋允之，遂得地方政府信任，因此得勢？
2011年，一則“少林寺方丈釋永信嫖娼被抓”的假消息在網(wǎng)上瘋傳。5月8日，少林寺已向登封警方報案。警方表示“嫖娼”一事“確定”，并以“治安案件”立案?！吧倭炙路秸舍層佬乓话?，已作為治安案件立案偵查。但該案件正處于偵破階段，按照相關(guān)規(guī)定和紀律，具體情況我們不便透露。”5月10日下午，登封市公安局宣傳科負責人說。
據(jù)悉，5月8日，少林寺事務管理委員會正式向登封市公安局報案。請求警方對近日網(wǎng)上針對釋永信方丈的負面不實傳言展開調(diào)查。目前當?shù)鼐揭颜搅?，并將依法展開調(diào)查，追究造謠者相關(guān)法律責任。
據(jù)京華時報報道，有傳聞稱釋永信在海外最少有30億美元存款，在美國、德國都有別墅，他曾經(jīng)跟某明星有染，甚至還包養(yǎng)一名北大女學生并育有一子，現(xiàn)在母子住在德國。少林寺回應稱謠言的出現(xiàn)或與釋永信拒絕少林寺上市有關(guān)。
釋永信簡介
原名劉應成，法名永信，1965年出生，安徽潁上人，自號皖潁上人。少林寺第30代方丈，中國佛教協(xié)會副會長，河南省佛教協(xié)會會長，第九屆、十屆、十一屆全國人民代表大會代表，全國青年聯(lián)合會委員，中國首個取得MBA學位的僧人。
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