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關(guān)于律詩與拗救
網(wǎng)大半夏
>《詩詞資料》
2011.03.14
關(guān)注
拗救
拗句
五律、七律、五絕、七絕中,凡是平仄不依常格的句子,稱為“
拗句
”,不合格律的字稱為“拗字”
拗救
概況
前面該用平聲的地方用了仄聲,后面應(yīng)補上一個平聲,也叫“救平”,但注意補救的字不能在句末。凡經(jīng)過拗救的句子,就算合律!
一些特定的格式,如五言"平平仄平仄"、七言"仄仄平平仄平仄",也可以認為是拗句的一種。但由于比較常用,自然跟一般拗句不同了。
具體分為以下四種情況:
出句自救
①出句自救──在(仄仄)“平平平仄仄”句式中,因為是仄聲字在句末,所以這句詩肯定是出句。這種格式又可變成“平平仄平仄”,即第三字位置該用“平”而用了“仄”,于是在第四字位置補回一個平聲字,叫做“三拗四救”(如果是七律就是“五拗六救”了,但七律這個也不是絕對的,也可“三拗五救”)式。
如杜甫的《天末懷李白》的首句:
“涼 風(fēng) 起 天 末”,
“平 平 仄 平 仄”
王維《觀獵》的尾聯(lián)出句
“回 看 射 雕 處”,
“平 平 仄 平 仄”
以及杜甫的《詠懷古跡》之尾聯(lián)出句
“庾 信 平 生 最 蕭 瑟”,
“仄 仄 平 平 仄 平 仄”
都屬于這種情況。
注意:出句自救只限于這種情況,不是任何出句都可亂隨意變化的。這條規(guī)定可以用四句口訣來幫助記憶:
“平平平仄仄→平平仄平仄。三拗四來救,一定要記得。”
孤平拗救
?、?/strong>
孤平
拗救──在(仄仄)“平平仄仄平”這種句式中,句末的平聲字是押韻的要求,必須用的,因此不算它。除它之外,這句就只有前面兩個平聲字。這時,如果第一個字也變成了仄聲,就叫做犯孤平。那么,就必須把第三個字變成平聲來進行補救。這就叫做“孤平拗救”。
如,“仄仄平平仄”(七律則為平平仄仄平平仄)這種句式,又可寫變成“仄仄仄平仄”(這是因為五律第三字、七律第五字可平可仄),不過這樣一來,對句就必須變成“平平平仄平”(七律則為仄仄仄仄平平仄)”,在對句增加一個平聲字來彌補出句中缺少的平聲字,即第三個字必須變成平聲字。所以叫“對句救出句式的孤平拗救”。
典型的例子如白居易的《草》
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”
“仄仄平仄仄,平平平仄平”
?。▽涞谌齻€字變成平聲字,即“吹”救“不”)、
陸游《夜泊水村》的
“一身報國有萬死,雙鬢向人無再青”
“仄平仄仄仄仄仄,平仄仄平平仄平”
?。▽涞谖鍌€字變成平聲,“無”救“萬”)
因為五律第三字、七律第五字可平可仄,所以“孤平拗救”就是在救句中的“三”“五”位置上補平!
兩救
③兩救──如果“平平仄仄平”用于對句,那么,它的出句就是“仄仄平平仄”,這種格式又可以變成“仄仄仄平仄”甚至“仄仄仄仄仄”,這時,就要把對句的第三個字位置變成平聲字以相補救,這屬于對句救出句。但如果這個出句又是個“孤平拗救”式,則構(gòu)成這第三個平聲字既救出句的第三或者第四字,又救本句的第一字,這就是兩救。
如陸游《夜泊水村》的
“一身報國有萬死,雙鬢向人無再青”
“仄平仄仄仄仄仄,平仄仄平平仄平”
“報國有萬死”就是“仄仄仄仄仄”,“向人無再青”就是“仄平平仄平”。其中的“無”就既救出句的“萬”(孤平拗救),又救本句的“向”,所以叫“兩救”。
可以利用這首詩構(gòu)成兩救的口訣:“報國有萬死,向人無再青。無字救兩拗,佳例要記清。”
關(guān)于律詩1.
律詩的特點 律詩發(fā)源于南朝齊永明時沈約等講究
聲律
、
對偶
的
新體詩
,至初唐
沈佺期
、
宋之問
時正式定型,成熟于盛唐時期。律詩要求詩句字數(shù)整齊劃一,每首分別為五言、六言、七言句,簡稱五律、六律、七律,其中六律較少見。通常的律詩規(guī)定每首8句。如果僅6句,則稱為小律或三韻律詩;超過8句 ,即10句以上的 ,則稱排律或
長律
。通常以8句完篇的律詩,每2句成一聯(lián),計四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題(首聯(lián)),第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為
頸聯(lián)
、第四聯(lián)為結(jié)句(
尾聯(lián)
)。每首的二、三兩聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句必須是對偶句。排律除首尾兩聯(lián)不對外,中間各聯(lián)必須上下句對偶。小律對偶要求較寬。律詩要求全首通押一韻,限
平聲韻
;第二、四、六、八句
押韻
,首句可押可不押,律詩每句中用字平仄相間。上下句中的平仄相對,有“仄起”與“平起”兩式。另外,律詩的格律要求也適用于絕句。
唐代律詩在定型化過程中和定型后,都存在變例,有些律詩不完全按照格式寫作,如崔顥的《黃鶴樓》,即前半首為古體格調(diào),后半首才合律。律詩的這種變化被稱為拗體。
一首律詩每兩句為一聯(lián),共四聯(lián),第一聯(lián)(第1,2句)稱“首聯(lián)”(或
起聯(lián)
),第二聯(lián)(第3,4句)稱“頷聯(lián)”,第三聯(lián)(第5,6句)稱“頸聯(lián)”,第四聯(lián)(第7,8句)稱“尾聯(lián)”(或結(jié)聯(lián))。每聯(lián)的上句叫出句,下句叫對句。律詩的容量比絕句增加了一倍,所以可寫更多的事或景,可抒發(fā)更多更細致的情感。“它散中有整,常中有變,對仗工整,內(nèi)容充實”;“五律顯得簡短,樸直,有力,七律顯得暢達,悠揚,紆徐。律詩既講平仄,押韻,又講對仗,故寫作較難。
律詩的形式
律詩的格律非常嚴謹,在句數(shù),字數(shù),押韻,平仄,對仗各方面都有嚴格規(guī)定:
1,每首限定八句:五律規(guī)定每句五字,全首共40字;七律規(guī)定每句七字,全首共56字。
2,限定用平聲韻,而且一韻到底,中間不得
換韻
。五律以首句不入韻為正例,入韻為變例;七律以首句入韻為正例,不入韻為變例。
3,每句的句式和字的平仄都有規(guī)定:講究粘和對。
4,每首中間兩聯(lián)必須用對偶,這是律詩的重要特點。其他兩聯(lián)用不用對仗悉聽尊便。
律詩各聯(lián)的名稱
一首律詩每兩句為一聯(lián),共四聯(lián),第一聯(lián)(第1,2句)稱“首聯(lián)”(或起聯(lián)),第二聯(lián)(第3,4句)稱“頷聯(lián)”,第三聯(lián)(第5,6句)稱“頸聯(lián)”,第四聯(lián)(第7,8句)稱“尾聯(lián)”(或結(jié)聯(lián))。律詩的容量比絕句增加了一倍,所以可寫更多的事或景,可抒發(fā)更多更細致的情感。“它散中有整,常中有變,對仗工整,內(nèi)容充實”;“五律顯得簡短,樸直,有力,七律顯得暢達,悠揚,紆徐。律詩既講平仄,押韻,又講對仗,故寫作較難。
律詩的格律
律句
漢語雖有
四聲
,但在近體詩中,并不需要象詞、曲那樣分辨四聲,只要粗分成平仄兩聲即可。要造成聲調(diào)上的抑揚頓挫,就要交替使用平聲和仄聲,才不單調(diào)。漢語基本上是以兩個音節(jié)為一個節(jié)奏單位的,重音落在后面的音節(jié)上。以兩個音節(jié)為單位讓平仄交錯,就構(gòu)成了近體詩的基本句型,稱為律句。對于五言來說,它的基本句型是:
平平仄仄平
或
仄仄平平仄
這兩種句型,首尾的平仄相同,即所謂平起平收,仄起仄收。我們?nèi)粢圃禳c變化,改成首尾平仄不同,可把最后一字移到前面去,變成了:
平平平仄仄
仄仄仄平平
除了后面會講到的特例,五言近體詩無論怎么變化,都不出這四種基本句型。
七言詩只是在五言詩的前面再加一個節(jié)奏單位,它的基本句型就是:
仄仄平平仄仄平
平平仄仄平平仄
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平
七言近體詩無論怎么變化,也都不出這四種基本句型。
這些句型有一個規(guī)律,就是逢雙必反:第四字的平仄和第二字相反,第六字又與第四字相反,如此反復(fù)就形成了節(jié)奏感。但是逢單卻可反可不反,這是因為重音落在雙數(shù)音節(jié)上,單數(shù)音節(jié)就相比而言顯得不重要了。
我們寫詩的時候,很難做到每一句都完全符合基本句型,寫絕句時也許還辦得到,寫八句乃至更長的律詩則幾乎不可能。如何變通呢?那就要犧牲掉不太重要的單數(shù)字,而保住比較重要的雙數(shù)字和最重要的最后一字。因此就有了這么一句口訣,叫作“一、三、五不論,二、四、六分明”,就是說第一、三、五(僅指七言)字的平仄可以靈活處理,而第二、四、六以及最后一字的平仄則必須嚴格遵守。這個口訣不完全準確,在一些情況下一、三、五必須論,在特定的句型中二、四、六也未必分明,在后面我們會談到,但接下來我們先來看看如何由這些基本句型構(gòu)成一首完整的詩。
粘對
我們已經(jīng)知道了近體詩的基本句型,怎樣由這些句子組成一首詩呢?
近體詩的句子是以兩句為一個單位的,每兩句(一和二,三和四,依次類推)稱為一聯(lián),同一聯(lián)的上下句稱為
對句
,上聯(lián)的下句和下聯(lián)的上句稱為鄰句。近體詩的構(gòu)成規(guī)則就是:對句相對,鄰句相粘。
對句相對,是指一聯(lián)中的上下兩句的平仄剛好相反。如果上句是:
仄仄平平仄
下句就是:
平平仄仄平
同理,如果上句是:
平平平仄仄
下句就是:
仄仄仄平平
除了第一聯(lián),其它各聯(lián)的上句不能押韻,必須以仄聲收尾,下句一定要押韻,必須以平聲收尾,所以五言近體詩的對句除了第一聯(lián),只有這兩種形式。七言的與此相似。
第一聯(lián)上句如果不押韻,跟其它各聯(lián)并無差別,如果上、下兩句都要押韻,都要以平聲收尾,這第一聯(lián)就沒法完全相對,只能做到頭對尾不對,其形式也不外兩種:
平起:平平仄仄平
仄仄仄平平
仄起:仄仄仄平平
平平仄仄平
再來看看鄰句相粘。相粘的意思本來是相同,但是由于是用以仄聲結(jié)尾的奇數(shù)句來粘以平聲結(jié)尾的偶數(shù)句,就只能做到頭粘尾不粘。例如,上一聯(lián)是:
仄仄平平仄
平平仄仄平
下一聯(lián)的上句要跟上一聯(lián)的下句相粘,也必須以平聲開頭,但又必須以仄聲收尾,就成了:
平平平仄仄
仄仄仄平平
為什么鄰句必須相粘呢?原因很簡單,是為了變化句型,不單調(diào)。如果對句相對,鄰句也相對,就成了:
仄仄平平仄
平平仄仄平
仄仄平平仄
平平仄仄平
第一、第二聯(lián)完全相同。在唐以前的所謂齊梁體律詩,就是只講相對,不知相粘,從頭到尾,就只是兩種句型不斷地重復(fù)。唐以后,既講對句相對,又講鄰句相粘,在一首絕句里面就不會有重復(fù)的句型了。
根據(jù)粘對規(guī)則,我們就可以推導(dǎo)出
五言絕句
的四種格式:
一、仄起首句不押韻:
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
二、仄起首句押韻:
仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
三、平起首句不押韻:
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
四、平起首句押韻:
平平仄仄平(韻)
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
五言律詩
跟這相似,只不過根據(jù)粘對的原則再加上四句而已。比如仄起首句押韻的五言律詩是:
仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
根據(jù)粘對規(guī)律,還可以十句、十二句……無限地加上去,而成為排律。
粘對也具有一定的靈活性,基本上也是遵循“一三五不論,二四六分明”的口訣,也就是說,要檢查一首近體詩是否遵循粘對,一般看其偶數(shù)字和最后一字即可。如果對句不對,叫失對;如果鄰句不粘,叫
失粘
。失對和失粘都是近體詩的大忌。相比而言,失對要比失粘嚴重。粘的規(guī)則確定得比較晚,在初
唐詩
人的詩中還經(jīng)常能夠見到失粘的,即使是
杜甫
的詩,也偶爾有失粘的,比如名詩《詠懷古跡》的第二首:
搖落深知宋玉悲,
風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚,
蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻,
云雨荒臺豈夢思。
最是楚宮俱泯滅,
舟人指點到今疑。
第三句就沒能跟第二句相粘。這可能是不知不覺地受到齊梁詩人的影響而一時疏忽。
對的規(guī)則在齊梁時就確立了,所以在唐詩中很少見到失對的?,F(xiàn)存杜甫近體詩中,只有《寄贈王十將軍承俊》一首出現(xiàn)失對:
將軍膽氣雄,
臂懸兩角弓。
纏結(jié)青驄馬,
出入錦城中。
時危未授鉞,
勢屈難為功。
賓客滿堂上,
何人高義同。
第一、二句除了第一個字,其它各字的平仄完全相同,是為失對。這可能是贈詩時未來得及仔細加工而一時疏忽。
還有一種情況,是為了表達的需要而不顧格律。比如杜甫的另一首名詩《白帝》:
白帝城中云出門,
白帝城下雨翻盆。
高江急峽雷霆斗,
古木蒼藤日月昏。
戎馬不如歸馬逸,
千家今有百家存。
哀哀寡婦誅求盡,
慟哭秋原何處村?
第二句的第二字本來應(yīng)該用平聲,現(xiàn)在用了仄聲字“帝”,既跟第一句失對,又跟第三句失粘。但這是有意要重復(fù)使用“白帝城”造成排比,所以只好犧牲格律了。
孤平和三平調(diào)
前面講到“一三五不論”并不完全正確,在某些情形下一三五必須論。
比如五言的平起平收句:
平平仄仄平
這一句的第三個字是可以不論的,用平聲也可以。但是第一字如果改用仄聲,就成了:
仄平仄仄平
除了韻腳,整句只有一個平聲字,這叫“孤平”,是近體詩的大忌,在唐詩中極少見到。前引杜詩“臂懸兩角弓”即是犯了孤平,象這樣不合律的句子,叫作拗句。
老杜
有意寫過不少拗體近體詩,這種探索另當(dāng)別論。
如果第一字非用仄聲不可,怎么辦呢?可以同時把第三個字改成平聲:
仄平平仄平
這樣就避免了孤平。這種作法,叫作拗救,意思就是避免了拗句。例如《復(fù)愁十二首》其三:
萬國尚戎馬,
故園今若何?
昔歸相識少,
早已戰(zhàn)場多。
第二句本該是“平平仄仄平”,現(xiàn)第一字用了仄聲“故”,第三字就必須改用平聲“今”了。
七言詩與此相似,也即其仄起平收句“仄仄平平仄仄平”的第三字不能改用仄聲,如果用了仄聲,必須把第五字改成平聲,才能避免孤平。例如《絕句漫興九首》其一:
眼見客愁愁不醒,
無賴春色到江亭。
即遣花開深造次,
便教鶯語太丁寧。
第一句本該是“仄仄平平仄仄平”,現(xiàn)在第三字用了仄聲“客”,第五字就改用平聲“愁”來補救(注意“醒”是平聲)。
所謂“孤平”,是專指平收句(也就是押韻句)而言的,如果是仄收句,即使整句只有一個平聲字,也不算犯孤平,至多算是拗句。例如把“仄仄平平仄”改成“仄仄仄平仄”,這不算犯孤平,是可以用的。
還有一種情況,是五言的仄起平收句:
仄仄仄平平
在這種句型中,第一字是可平可仄的,但是第三字不能用平聲字,如果用了平聲字,成了:
仄仄平平平
在句尾連續(xù)出現(xiàn)了三個平聲,叫做“三平調(diào)”,這是
古體詩
專用的形式,做近體詩時必須盡量避免,而且無法補救。
同樣,七言平起平收句“平平仄仄仄平平”,第一和第三字都可平可仄,但是第五字不能用平聲,否則也成了三平調(diào)。
只要能夠避免孤平和三平調(diào),“一三五不論”就是完全正確的。
關(guān)于律詩2.
拗救
如果仔細看一下前面所舉的近體詩的幾種基本格式,會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律:在一聯(lián)之中,平聲字和仄聲字的總數(shù)相等。如果我們在“一三五”這些可靈活處理的地方,該用平聲字而用了仄聲字(或該用仄聲字而用了平聲字),那么往往就要在本句或?qū)溥m當(dāng)?shù)牡胤桨沿坡曌指挠闷铰曌郑ɑ虬哑铰曌指挠秘坡曌郑?,以保持一?lián)之中平、仄數(shù)量的平衡。也就是說,先用了拗(不合律),再救一下,合起來就叫拗救。
前面談到的對孤平的補救屬于在本句自救。還有一種情況,是在對句補救。
比如在五言“仄仄平平仄”這種句型,第三字改用了仄聲,往往就在對句的第三字改用平聲來補救,也就是“仄仄平平仄,平平仄仄平”變成了“仄仄仄平仄,平平平仄平”。例如《天末懷李白》:
涼風(fēng)起天末,
君子意如何。
鴻雁幾時到,
江湖秋水多。
文章憎命達,
魑魅喜人過。
應(yīng)共冤魂語,
投詩贈汨羅。
第三句“鴻雁幾時到”第三字該平而仄,第四句“江湖秋水多”就把第三字改成了平聲。七言的與此相似,是“平平仄仄平平仄”的第五字用了仄聲,就在對句的第五字改用平聲來補救,即“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”變成“平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平”。
甚至是第一字,詩人也喜歡救一下。比如《春夜喜雨》:
好雨知時節(jié),
當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,
潤物細無聲。
野徑云俱黑,
江船火獨明。
曉看紅濕處,
花重錦官城。
第七句第一字該平而用了仄聲“曉”,第八句的第一字就改用平聲“花”補救。
又如《閣夜》:
歲暮陰陽催短景,
天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,
三峽星河影動搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐,
夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,
人事依依漫寂寥。
第三句第一字該平而仄(“五”),第四句第一字就改仄為平(“三”);
第七句第一字該平而仄(“臥”),第八句第一字就改用平聲(“人”)。
有時候,是本句自救和對句補救混用。比如《解悶十二首》之一:
草閣柴扉星散居,
浪翻江黑雨飛初。
山禽引子哺紅果,
溪女得錢留白魚。
嚴格的格律應(yīng)該是:
仄仄平平仄仄平
平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平
而此詩的平仄為:
仄仄平平平仄平
仄平平仄仄平平
平平仄仄仄平仄
平仄仄平平仄平
這里有本句自救(以“江”救“翻”,以“得”就“溪”),也有對句補救(以“留”救“哺”),但也有拗而未救的(“星”)。實際上,在“一三五”位置上拗而未救的也是很常見的。象《登高》:
風(fēng)急天高猿嘯哀,
渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,
不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,
百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,
潦倒新停濁酒杯。
第二句的“沙”救了“渚”,“渚”又救了第一句的“風(fēng)”,但是第一句的“猿”就未救。
象這樣拗而未救,破壞了一聯(lián)之中平仄數(shù)量的平衡,但是這些都發(fā)生在“一三五”的位置上,只要不出現(xiàn)孤平或三平調(diào),就是可以容忍的,確切地說不能算拗。另外還有一種拗,出現(xiàn)在“二四六”的位置上,那才是真正的拗,在這里不討論。但是有一種拗句,在唐詩中用得相當(dāng)多,不能不提一下。請看《天末懷李白》:
涼風(fēng)起天末,
君子意如何。
鴻雁幾時到,
江湖秋水多。
文章憎命達,
魑魅喜人過。
應(yīng)共冤魂語,
投詩贈汨羅。
第一句本該是“平平平仄仄”,卻寫成了“平平仄平仄”,第二、四字都用平聲,違反了我們一開始就提到的逢雙必反的規(guī)律。在七言中,就是把“仄仄平平平仄仄”寫成“仄仄平平仄平仄”,比如《詠懷古跡五首》,幾乎每一首都用到這種特殊句型。其一:
支離東北風(fēng)塵際,
漂泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月,
五溪衣服共云山。
羯胡事主終無賴,
詞客衰時且未還。
庾信平生最蕭瑟,
暮年詩賦動江關(guān)。
第七句是這種句型。其二:
搖落深知宋玉悲,
風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚,
蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻,
云雨荒臺豈夢思。
最是楚宮俱泯滅,
舟人指點到今疑。
第七句“泯”可平可仄,如果讀為平,就成了這種句型。其三:
群山萬壑赴荊門,
生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠,
獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風(fēng)面,
環(huán)佩空歸
月夜
魂。
千載琵琶作胡語,
分明怨恨曲中論。
第七句還是這種句型。其四:
蜀主窺吳幸三峽,
崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里,
玉殿虛無野寺中。
古廟杉松巢水鶴,
歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近,
一體君臣祭祀同。
第一句是這種句型。其五:
諸葛大名垂宇宙,
宗臣
遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策,
萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂,
指揮若定失蕭曹。
福移漢祚終難復(fù),
志決身殲軍務(wù)勞。
第五句又是這種句型。由于這種句型用得實在太多(經(jīng)常用在第七句),幾乎和常規(guī)句型一樣常見,我們只好不把它算成拗句,而當(dāng)成一種特殊的律句。詩人們之所以喜歡用這種特殊句型,可能是因為常規(guī)句型“平平平仄仄”“仄仄平平平仄仄”中有三個平聲,雖然不在句尾不算三平調(diào),讀起來還是有點別扭,所以干脆變一變。值得注意的是,在用這種句型時,五言第一字、七言第三字必須是平聲,不能不論。
對仗
律詩的四聯(lián),各有一個特定的名稱,第一聯(lián)叫首聯(lián),第二聯(lián)叫頷聯(lián),第三聯(lián)叫頸聯(lián),第四聯(lián)叫尾聯(lián)。按照規(guī)定,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗,首聯(lián)和尾聯(lián)可對可不對。絕句的兩聯(lián)也是可對可不對。排律的首聯(lián)可對可不對,中間各聯(lián)都必須對仗,最后一聯(lián)不對,以便結(jié)束。
對仗的第一個特點,是句法要相同。如《旅夜書懷》:
細草微風(fēng)岸,
危檣獨夜舟。
星垂平野闊,
月涌大江流。
名豈文章著,
官應(yīng)老病休。
飄飄何所似?
天地一沙鷗。
這是首、頷、頸都對仗。首聯(lián)第一句沒有謂語,第二句也用無謂語句式相對。
頷聯(lián)上句的句式是“主謂定賓狀”,下句也用相同的句式相對。頸聯(lián)用的也是相同的句式。
又如《月夜憶舍弟》:
戍鼓斷人行,
秋邊一雁聲。
露從今夜白,
月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,
無家問死生。
寄書長不避,
況乃未休兵。
頷聯(lián)上句的寫法是把“白露”一詞拆散,下句的寫法也相同,是把“明月”一詞拆散。
對仗的第二個特點,是不能用一樣的字相對。像“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”這種對仗,在詞、曲中是可以允許的,在近體詩中則絕不允許。實際上,除非是修辭的需要,在近體詩中必須避免出現(xiàn)相同的字。
對仗的第三個特點,是詞性要相對,也就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,副詞對副詞,代詞對代詞,虛詞對虛詞。如果要對得工整,還必須用詞義上屬于同一類型的詞(主要是名詞)來相對,比如天文對天文,地理對地理,數(shù)目對數(shù)目,方位對方位,顏色對顏色,時令對時令,器物對器物,人事對人事,生物對生物,等等,但不能是同義詞。前面所舉的“星垂平野闊,月涌大江流”,“星”對“月”是天文對,“野”對“江”是地理對,而“垂”對“涌”,“平”對“大”,“闊”對“流”,也都是在詞義上屬于相同類型的動詞、形容詞的相對。象這樣的對仗,叫做工對。
有一些對仗,是借用了同音字形成工對,叫做借對。象《野望》:
西山白雪三城戍,
南浦清江萬里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,
天涯涕淚一身遙。
唯將遲暮供多病,
未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時極目,
不堪人事日蕭條。
首聯(lián)“西”對“南”是方位對,“山”對“浦”是地理對,“三”對“萬”是數(shù)目對,而“白”對“清”,則是借用“清”的同音字“青”,而構(gòu)成了顏色對。這樣的借對,也屬工對。
這種諧音的借對,多見于顏色對。比如《秦州雜詩》其三:
州圖領(lǐng)同谷,
驛道出流沙。
降虜兼千帳,
居人有萬家。
馬驕珠汗落,
胡舞白蹄斜。
年少臨洮子,
西來亦自夸。
頸聯(lián)以“珠”諧音“朱”,與“白”相對。又如《獨坐》:
悲愁回白首,
倚杖背孤城。
江斂洲渚出,
天虛風(fēng)物清。
滄溟恨衰謝,
朱紱負平生。
仰羨黃昏鳥,
投林羽翮輕。
頸聯(lián)以“滄”諧音“蒼”而與“朱”相對。
一聯(lián)之中,如果大部分字都對得特別工整,其它字就可以對得馬虎一點。比如《春望》:
國破山河在,
城春草木深。
感時花濺淚,
恨別鳥驚心。
烽火連三月,
家書抵萬金。
白頭搔更短,
渾玉不勝簪。
頷聯(lián)“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,“時”和“別”算不上是相對,但其它各字都對得非常工整,合起來也還算是工對。
對于七言來說,第五字可以不拘。比如杜詩《
蜀相
》:
丞相祠堂何處尋?
錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,
隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計,
兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,
長使英雄淚滿襟。
頸聯(lián)“三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心”,第五字“天”和“老”未對。有一些對仗,表面上看起來不對,實際上是用了別義相對,象這一聯(lián),“朝”對“顧”用的是“朝”的別義來相對,“下”對“臣”,用的是“下”的別義來相對,而不是用它們在句中的意思。另外有一些對仗,要明白其出處才知道是相對。比如《曲江二首》之二:
朝回日日典春衣,
每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有,
人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見,
點水蜻蜓款款飛。
傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn),
暫時相賞莫相違。
頷聯(lián)以“尋常”對“七十”似乎不對,其實“八尺曰尋,倍尋曰常”,“尋常”兩字也可當(dāng)成數(shù)目字,與“七十”對得相當(dāng)工整。像這樣用了別義、典故,要拐一下彎才對上,出人意料的,也屬借對,而且經(jīng)常被認為是不俗的佳對,與燈謎的“求凰格”有異曲同工之妙。
一聯(lián)之中對仗的上下兩句,一般內(nèi)容不同或相反。如果兩句完全同義或基本同義,叫作“合掌”,是作詩的大忌。但有時上下句有相承關(guān)系,講的是同一件事,下句承接上句而來,兩句實際是一句,這稱為“
流水對
”。如《聞官軍收河南河北》:
劍外忽傳收薊北,
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,
青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,
便下襄陽向洛陽。
尾聯(lián)下句描述的是緊接上句的行程,就是一流水對。又如《秋興》其二:
夔府孤城落日斜,
每依北斗望京華。
聽猿實下三聲淚,
奉使虛隨八月查。
畫省香爐違伏枕,
山樓粉堞隱悲笳。
請看石上藤蘿月,
已映洲前蘆荻花。
尾聯(lián)也是一流水對。流水對一般也被認為是不俗的佳對,如果尾聯(lián)要用對仗,經(jīng)常就用流水對收住全詩。
有時候一句之中也有對仗。如《登高》:
風(fēng)急天高猿嘯哀,
渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,
不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,
百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,
潦倒新停濁酒杯。
這一首詩四聯(lián)全都用了對仗,而句之中又有對仗,第一句“風(fēng)急”對“天高”,第二句“渚清”(“清”諧音“青”)對“沙白”,第七句“艱難”對“苦恨”,第八句“潦倒”對“新停”,都是先在本句自對,再跟對句相對。有趣的是,第一句因為押韻,跟第二句在平仄上就無法完全相對,而在字義上卻對得天衣無縫。這首詩被譽為古今七律第一,即使僅從形式上看,也當(dāng)?shù)闷鸫嗣婪Q。
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