四、標(biāo)本中氣的時空模型
1.時空模型
接下來我們就講標(biāo)本法的時空模型，就是它怎么樣以時空關(guān)系實(shí)現(xiàn)天人互參的，實(shí)現(xiàn)陰陽化生五行，五行運(yùn)化六氣的。大家記住這個口訣，“陰陽化生五行，五行運(yùn)化六氣”，就叫五運(yùn)六氣。它的本質(zhì)是以時空關(guān)系實(shí)現(xiàn)天人互參，那它是怎樣從陰陽到五行，再到六經(jīng)到八卦的？陰陽是理的范疇，五行和六經(jīng)是氣的范疇。八卦是象的范疇。八卦我們不討論它，后面數(shù)的范疇我們更不討論了。所以中醫(yī)一個很重要的特點(diǎn)是引入陰陽五行的概念，用陰陽來解釋功能，用五行來解釋結(jié)構(gòu)。但是將陰陽與五行完美結(jié)合的，它就是運(yùn)氣學(xué)說的標(biāo)本法。
標(biāo)是什么？標(biāo)是陰陽之象。本是什么？本是五行所化。中是什么？中是化氣之本，既化本的五行。六氣為本，在上可見，陰陽為標(biāo)，藏于其下，而中氣又在標(biāo)本之間。這就是《內(nèi)經(jīng)》說的“所謂本也，本之下，中之間也，間之下，氣之標(biāo)也”。明白了嗎？肯定是不明白的，為什么呢？因?yàn)槲疫€沒講這個模型，講完這個模型大家就明白啦。
我們把人作為一個小宇宙，先找一個乒乓球，在乒乓球上畫六個外切的圓。這個六個外切的圓，就把這個乒乓球切為內(nèi)接的正六方體，大家知道吧。這六個外切的圓，上半個球分為三個圓，我們把他叫做三陽，太陽、少陽、陽明。下半個球，又分為三個圓，我們叫太陰、少陰、厥陰，這樣子就分出了三陰和三陽。
2六經(jīng)次序
那么這個三陰和三陽又是怎么樣去接的呢？《六微旨大論》里講了：“少陽之右，陽明治之；陽明之右，太陽治之；太陽之右，厥陰治之；厥陰之右，少陰治之；少陰之右，太陰治之；太陰之右，少陽治之”。我告訴你它在說什么，它就說球上這六個圓怎么接。你知道三陽在上，三陰在下，那三陽的三個圓怎么接，三陰的三個圓又怎么接？你就按照《內(nèi)經(jīng).六微旨大論》的次序，把三陽接起來，再把三陰接起來，轉(zhuǎn)化在球上，就是它的正常的次序。就是把《素問.六微旨大論》說的少陽之右，陽明治之，一直往右往右排，排出來他相互交接的這個三陽和三陰的次序，就是你這三陽和三陰落在這個球上的這個次序，大家明白了嗎？
下面我們就要講標(biāo)本中氣，一脈貫通。它怎么個一脈貫通呢?它把這個表里兩經(jīng)之間相互聯(lián)系，我給它取了個名字叫機(jī)竅，也就是太陽和少陰經(jīng)，陽明和太陰經(jīng)，少陽和厥陰經(jīng)，三條通道。太陽少陰管寒熱，陽明太陰管燥濕，少陽厥陰管升降。這三條通道通過什么聯(lián)系起來？就是通過那個球心，那個圓心。我們六個圓，每個圓有個圓心，這兩個圓的圓心是通過球心相通的。就像我們宇宙蟲洞學(xué)說講的那個蟲洞一樣。人體的氣化活動就是通過這三條主要的通道來完成。
4六經(jīng)顛倒，即是陰陽
大家看一個圖，如果把我們這個圖擺在一個合適的位置上（三陽在上，三陰在下，旋轉(zhuǎn)45?，即見陰陽），他就是一個太極圖。而且這個太極圖的球心是可以通的。我們的太極圖是平面的，但是實(shí)際上太極圖可以是立體的，他是立體事物投影到平面上。太極圖的正圓就是我們講的四象里頭的，陰陽又分了嫩和老的區(qū)別，老的就是正圓，嫩的就是邊上小圓。陰和陽里面都有一個點(diǎn)，陰里頭有白點(diǎn)，陽里頭有黑點(diǎn)，這其實(shí)就是我們外接圓的圓心，這個點(diǎn)就是三條通過球心的相互交叉的通道。我們的氣化活動，我們的寒熱潤燥升降都在里頭完成。
還有一個問題這個六經(jīng)氣交怎么樣構(gòu)成八卦呢？這個問題涉及到象的問題，我本來是不想談的，但是王老師提出來了這個不對啊，對不上啊，那我們就談一下，但是我們不想講象的問題。
實(shí)際上你看我們這個球非常清楚，怎么看，我告訴你。三陰是陰的范疇，三陽是陽的范疇，陰的就是陰爻，陽的就是陽爻，我發(fā)一個圖大家就會明白他和我們先天八卦之間的關(guān)系。
6六經(jīng)傳變，知常達(dá)變
六經(jīng)表里兩經(jīng)可以傳，太陽和少陰影響，少陽和厥陰影響，陽明和太陰影響，它表里兩經(jīng)可以傳。而且三陽經(jīng)和三陰經(jīng)自己還可以傳，因?yàn)槿帯⑷栠€有一個開合樞的關(guān)系。太陽為開，陽明為合，少陽為樞。三陰也有開合樞，太陰為開，厥陰為合，少陰為樞。它這個開合樞之間就決定了三陽和三陰之間的影響，三陰的遞進(jìn)關(guān)系，三陽的傳變關(guān)系。所以，它不光是上下三條通路可以影響，太陽-少陰，陽明-太陰，少陽-厥陰，這三條通路相互影響，表里傳變。而且三陽、三陰之間它各自還有開合樞的關(guān)系。這個是影響六經(jīng)傳變最主要的兩個原因。我們講截?cái)喾ň鸵v到它。
六經(jīng)傳變最主要的兩個原因，表里兩經(jīng)的傳變和三陽三陰各自的開合樞的關(guān)系，大家一思考就會明白這個道理。比如說太陽、太陰都主開的問題，太陽主開大家都明白，我們外感的六邪，一般都從太陽去。但是也可以從太陰去啊，因?yàn)槟阒揽诘礁?，屬于太陰。如果是寒邪直中三陰，直中三陰首先就是太陰。我們主要的感受外邪的疾病就是這樣子的。一個是太陽，一個是太陰，所以它為開。今天我們不過多討論開合樞的理論和傳變的關(guān)系，我們后面有一課講截?cái)喾?，那個時候詳細(xì)講它們的關(guān)系，這里就是提一下。
我們就把這個模型很簡單的給大家講啦。由于這個模型很重要，我再跟大家重復(fù)一下。運(yùn)氣學(xué)說的本質(zhì)是以時空關(guān)系實(shí)現(xiàn)天人互參，怎么樣構(gòu)建它的時空關(guān)系呢？它的空間關(guān)系是用陰陽化生五行，五行運(yùn)化六氣，就是五行的生克制化；這種運(yùn)動變化化生六氣，風(fēng)寒濕熱燥火，由于火有兩端，君相二火，所以生出了火與熱，就變成六氣。中醫(yī)把引入五行解釋人體的結(jié)構(gòu)，它是一個耗散結(jié)構(gòu)，并不完全基于解剖結(jié)構(gòu)，引入陰陽探討人體的功能，而將陰陽與五行完美結(jié)合的就是運(yùn)氣學(xué)說的標(biāo)本法。
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