老子《道德經(jīng)》第廿九章解讀
[原文]
「將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。 為者敗之,執(zhí)者失之。故物或行或隨,或歔或吹,或強或羸,或載或隳。是以聖人去甚、去奢、去泰?!?/span>
[解讀]
如果想要用強制的辦法取得天下,并想要把它治理好,我看他是不能夠達到目的。天下之事猶如神器一般,是很微妙的,不能夠違背人民的意愿和本性而以強制力來統(tǒng)治,如果用強制力奪取天下,就違背人民的意愿和本性,其結(jié)果就一定會失?。挥脧娭屏y(tǒng)治天下,就一定會失去已取得的天下。圣人絕對不會胡作非為,他隨事務(wù)的規(guī)律行事,所以就不會失??;世人所處的狀況不一:有前行者,就有追趕者;有輕松自如地奏樂者,也有急促地吹奏者;有剛強好勝者,也有贏弱怕事者;有安居樂業(yè)者,也有生命垂危者。因此,圣人要除去那種走極端、追求奢侈豪華這樣走極端的措施及法度,而以平常心來治理天下,天下才會太平無事。 。。。。。。。。
[詩譯]
奪取天下強治理,永遠不能達目的。
天下是個神圣器,不可勉強去治理。
強行治理會敗壞,強行控制將失去。
萬物前行或后隨,可以輕噓可疾吹;
可以強盛可衰頹,可以安穩(wěn)可毀摧。
圣人出手戒過分,過奢極端不可為。
[心靈藥方]
做事要認真,但不要執(zhí)著;要用心,但不要擔(dān)心!
緊抓不放而事必躬親的人,只能做小事;做大事的人,要能放手讓下屬去做事,但放不是不去管理,而是在你的統(tǒng)籌之下讓大家放開手腳地去做事。
做事不要過分,生活不奢華,態(tài)度不傲慢!人能如此,不成功也成功!
下屬一時之間的成敗和得失,是自然的,你不要去管他,你管得越多,下屬就會得過且過,你就會被事務(wù)纏身。
不要以自己的主張意志強加于人,而采取某些強制措施。理想的統(tǒng)治者往往能夠順任自然、不強制、不苛求,因勢利導(dǎo),遵循客觀規(guī)律。
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