中國(guó)傳統(tǒng)文化，都有一個(gè)共同的來源，即都是從中國(guó)古代的天文學(xué)里生發(fā)出來的，如河圖、洛書、《周易》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等，都是如此。天文學(xué)所揭示的天體的運(yùn)行規(guī)律，古人稱之為“天道”。因此，中國(guó)文化的特點(diǎn)是以“天道”統(tǒng)領(lǐng)人道，以“天道”闡釋人道，而對(duì)“天道”的論述最為深刻與完善的，就是道家，是故，英國(guó)漢學(xué)家李約瑟說：“中國(guó)文化就像一棵參天大樹，而這顆大樹的根在道家?！?/span>
然而，如陶潛詩(shī)云：“天道幽且遠(yuǎn)。”天體的運(yùn)行規(guī)律本來參透的人就不多，傳至后世，懂的人越少，越來越不能被普羅大眾所知，因?yàn)榇蟊姴荒芾斫猓苑Q之為“玄學(xué)”——其實(shí)，所謂的“玄學(xué)”，就是闡釋與推衍“天道”的學(xué)問。田藝蘅《留青日札·大明大統(tǒng)歷解》曰：“蓋天道無端，惟數(shù)可以推其機(jī)；天道至妙，因數(shù)可以明其理?！?/span>在普羅大眾眼中的“玄學(xué)”，其實(shí)恰恰就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與核心所在。
中國(guó)文化是一種非常早熟的文化，其所達(dá)到的高度甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)代西方最前沿的自然科學(xué)，而且其思想內(nèi)核與西方最前沿的自然科學(xué)是相通的，這個(gè)問題，美國(guó)物理學(xué)博士卡普拉在其《現(xiàn)代物理學(xué)與東方神秘主義》一書中有非常詳盡的論述。幾千年前，我們的老祖宗就在談?wù)撎祗w的運(yùn)行對(duì)地球上的物候、氣候與人類的健康之間的關(guān)系(司馬遷稱之為“究天人之際”)，而且有些天體遠(yuǎn)在銀河系之外，這是一種多么偉大的文明呀。2017年，三位西方科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上第一個(gè)生物鐘基因，因此獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，而在幾千年前，我們的老祖宗早就發(fā)現(xiàn)了生物鐘的存在，并且揭示了其產(chǎn)生的秘密——原來，人類的生物鐘并非自己能設(shè)定了，而是由人體以外的天體的周期性運(yùn)動(dòng)所設(shè)定的，換言之，如果把人比作一臺(tái)電腦，那么，這臺(tái)電腦應(yīng)該怎么運(yùn)行，早就由程序員設(shè)計(jì)好了，一定得按設(shè)定的程序運(yùn)行，否則就像電腦中了病毒一樣，會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)的崩潰，甚至造成硬件的損壞。也就是說，“天道”決定了“人道”，“人道”必須順應(yīng)“天道”，否則必定會(huì)受到懲罰，即所謂“自作孽，不可活。”“天地不仁，以萬物為芻狗”——你要與天斗，與地斗，于天地何傷，誰(shuí)吃虧？吃虧的肯定是你自己。
丹道的修煉必須順應(yīng)天道，其原理也只有運(yùn)用天道，才能得到合理的解釋。天道一方面是天體的運(yùn)行規(guī)律，另一方面則表現(xiàn)為由天體的運(yùn)行規(guī)律所決定的人體運(yùn)作的機(jī)制與機(jī)理。道家稱人體為“小宇宙”，人體以外的無窮無盡、無邊無際的空間為“大宇宙”，“小宇宙”是由“大宇宙”決定的，且與“大宇宙”同源同構(gòu)，“通天下一氣耳”，“大宇宙”的運(yùn)行規(guī)律即為“小宇宙”的運(yùn)行規(guī)律。
《易傳·系辭下》云：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！彼^仰觀俯察，無非都是探究“大宇宙”的運(yùn)行規(guī)律，然后用這種規(guī)律去統(tǒng)領(lǐng)與闡釋包括人在內(nèi)的萬事萬物的運(yùn)作規(guī)律?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云，“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久?！敝v的也是天人同構(gòu)，天道統(tǒng)領(lǐng)人道的道理。
丹道的修煉，無非就是一個(gè)能量不斷積累的過程。但是，“小宇宙”的能量畢竟有限，一定得從“大宇宙”攝取足夠的能量，才能完成肉身的轉(zhuǎn)化過程。丹道修煉所需要的能量是不能從食物或藥物中獲得的，道家稱這種能量為“先天炁”，又叫“元炁”或“原始祖炁”，是一種陰陽(yáng)沒有分化、混然一體的能量，源于體外的“大宇宙”。人體本身也有“先天炁”，這種“先天炁”藏于腎，故有腎為“先天之本”的說法。人一出生，所秉受的“元炁”就已經(jīng)定了，是一個(gè)定數(shù)，普通人是沒法增加的，這就叫“命”，也就是說，對(duì)大多數(shù)人而言，命是沒法更改的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的第一章“上古天真論”，女子七七，男子八八那一段，講的就是人的整個(gè)生命的歷程，就是一個(gè)“元炁”不斷衰減的過程，“元炁”耗盡了，我們的生命也就到了盡頭。所以，道家養(yǎng)生的第一原則就是“以后天養(yǎng)先天”，盡量減少先天能量的消耗，因?yàn)橄忍炷芰渴菦]法增加的，而后天能量則可能通過食物得到彌補(bǔ)，不過，后天能量的獲得也需要消耗先天的能量，所以，“以后天養(yǎng)先天”就是要以最小的先天消耗，獲得身體所需的后天能量——這一過程，必須順應(yīng)上面所說的兩個(gè)方面的天道。
然而，對(duì)于丹道的修煉而言，光是降低消耗，即節(jié)流還不行，必須得開源，即增加“元炁”的問題，改變那個(gè)定數(shù)，即得改命。怎么改呢？一言以蔽之，得會(huì)偷。這個(gè)使偷指的是“偷天盜地”，而不是偷他人之財(cái)物——此即《陰符經(jīng)》里說的天地人三才互盜：“天地，萬物之盜。萬物，人之盜。人，萬物之盜。”
“先天炁”在天地間雖然取之不盡，用之不竭，但人呱呱墮地之后，人與天之間的臍帶已經(jīng)剪斷了，元神退位，識(shí)神當(dāng)家，沒法獲得這種能量?！肚f子·內(nèi)篇·應(yīng)帝王》曰：“南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無有，嘗試鑿之?！砧徱桓[，七日而渾沌死?！逼吒[鑿而渾沌死指的就是后天的狀況，只有重入混沌，回到父母未生之前，回到開天辟地之前，即進(jìn)入先天，才能實(shí)證“先天一炁自虛無中來”。
至于怎么才能由后天返先天，我曾經(jīng)說了八個(gè)字，即“腦袋放空，經(jīng)絡(luò)打通”。那么，怎么才能做到“腦袋放空，經(jīng)絡(luò)打通”呢？其實(shí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》已經(jīng)交待得清清楚楚、明明白白了，丹道丹道，修的就是天道，一方面是天體的運(yùn)行規(guī)律，另一方面則是由天體的運(yùn)行規(guī)律所決定的人體運(yùn)作的機(jī)制與機(jī)理，如此而已?！蛾幏?jīng)》曰，“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。”
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