今天我們加一個(gè)番外篇，講一下沮授。有人說(shuō)袁紹手下人才濟(jì)濟(jì)，跟沮授不相伯仲的大有人在。譬如說(shuō)田豐、審配、逢紀(jì)、郭圖、辛毗，你為什么單單要講沮授？主要是因?yàn)槠湓谠B身邊歷時(shí)較長(zhǎng)，袁紹身上發(fā)生的六件大事，除了“謀誅宦官”之外，沮授幾乎都有參與，他可以說(shuō)是見(jiàn)證了袁氏家族的興衰成敗，所以我們談一下這個(gè)人，順便看下袁紹的發(fā)家史和滅亡史。
下面我們來(lái)談一下第一件事：少有令名，屈身侍袁。
袁紹曾經(jīng)因?yàn)閺U立問(wèn)題跟董卓鬧掰了，出奔河北。時(shí)值公孫瓚寇掠冀州，韓馥無(wú)法抵御。這個(gè)時(shí)候袁紹心下盤算，看來(lái)我打冀州主意的時(shí)機(jī)到了！于是也率眾趕往冀州。
韓馥一想，光是公孫瓚一個(gè)人已經(jīng)打得我五癆七傷，再加上一個(gè)威名素著的袁紹，我應(yīng)該怎么抵御才好，簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷，前有狼后有虎，我不如把冀州讓給袁紹算了。
而此時(shí)沮授獨(dú)持異議，力勸不可，其言略曰：“冀州雖鄙，帶甲百萬(wàn)，谷支十年。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何欲以州與之？”（《后漢書》載沮授勸諫韓馥）
沮授的意思是說(shuō)，袁紹此時(shí)羽翼未成，兵不盈萬(wàn)，將不過(guò)十，而且又勞師遠(yuǎn)來(lái)，糧草不足，只要斷其供給，其師自退。您為何要產(chǎn)生要把冀州讓給此人的荒謬想法呢？
未料韓馥回答說(shuō)，我不把州郡讓給袁紹，如何抵御公孫瓚？！他可是梟雄之流，時(shí)懷枕戈之意！
沮授據(jù)理言道：“您只要讓耿武駐孟津，閔純據(jù)上谷，李歷據(jù)清河，而我親自為您把守渤海，之后閉境絕關(guān)，深溝高壘以拒之，不過(guò)三月，公孫瓚必然糧草不支！”
韓馥膽小不能謀事，于是推托說(shuō)：“我跟袁氏素有故交，這件事情你不要再說(shuō)了！”于是冀州輾轉(zhuǎn)為袁紹所得。
袁紹見(jiàn)沮授這個(gè)人有些才華，于是啟用他為秘書。袁氏的謀主郭圖看到這種狀況，深以為憂，害怕沮授的光芒早晚會(huì)將自己掩蓋，于是對(duì)伙伴逢紀(jì)說(shuō)：“元圖知道子圉將孔子引見(jiàn)給宋國(guó)宰相的故事嗎？沮授若蒙見(jiàn)用，恐怕他日主公會(huì)將我們視為螻蟻一樣渺?。 ?/span>
逢紀(jì)認(rèn)為郭圖的話有些道理，于是跟袁紹說(shuō)：“當(dāng)初沮授力薦韓馥斷您糧草，此人不可不殺！”
可袁紹卻滿不在乎，道：“彼時(shí)各為其主！王者用人，不計(jì)前怨！”
沮授一看，袁紹這個(gè)人還有點(diǎn)氣度，于是誠(chéng)心投效，并為其謀劃王霸藍(lán)圖，其文略曰：“將軍弱冠登朝，則播名海內(nèi)；值廢立之際，則忠義奮發(fā)；單騎出奔，則董卓懷怖；濟(jì)河而北，則渤?；?。振一郡之卒，撮冀州之眾，威震河朔，名重天下。雖黃巾猾亂，黑山跋扈，舉軍東向，則青州可定；還討黑山，則張燕可滅；回眾北首，則公孫必喪；震脅戎狄，則匈奴必從。橫大河之北，合四州之地，收英雄之才，擁百萬(wàn)之眾，迎大駕于西京，復(fù)宗廟于洛邑，號(hào)令天下，以討未復(fù)，以此爭(zhēng)鋒，誰(shuí)能敵之？比及數(shù)年，此功不難。”（《三國(guó)志》載沮授版隆中對(duì)）
沮授的意思是說(shuō)，您現(xiàn)在是河北翹楚，四海之望。無(wú)論是黃巾軍，還是黑山的張燕，還是北方的公孫瓚，都不是您的對(duì)手，您現(xiàn)在要做的是，奉天子以令不臣，蓄士馬以討不庭，迎大駕于西京，天下可傳檄而定也。
當(dāng)時(shí)把袁紹說(shuō)的是熱血沸騰，答應(yīng)一定要照沮授所說(shuō)的來(lái)辦。但是最后沮授發(fā)現(xiàn)，袁紹徒有其表，執(zhí)行力太差，多謀寡決，迎奉天子這個(gè)事遲遲擱置。次年曹操在毛玠、荀彧的支持下，迎天子于許都，自此而后，袁紹在政治上愈發(fā)被動(dòng)。
我們?cè)賮?lái)談一下沮授身上第二件大事：偽造書信，計(jì)破公孫。
建安四年，時(shí)值公孫瓚與袁紹第四次大戰(zhàn)。在前三次公孫瓚可謂是占盡了風(fēng)頭。但是第四次不行了，公孫瓚處于守勢(shì)，而且智窮力竭。于是責(zé)令黑山張燕、愛(ài)子公孫續(xù)率兵來(lái)救，并且殷殷至囑，要他們率騎兵五千趕至北隰，而后舉火為應(yīng)，以便合兵一處。
但是沮授對(duì)公孫瓚素有監(jiān)察，就把這封信截獲了，可他卻留中不發(fā)，模仿公孫瓚的筆跡，又給張燕寫了一封信，其文略曰：“愚聞潛哲設(shè)謀，效苴、起之慮。前使公來(lái)北隰，計(jì)之失也！法曰‘備前則后寡，備后則前寡，能者致人而不致于人?！窠B在般陽(yáng)，兵孤勢(shì)絕，可徑而襲之！此圍魏救趙之圖，急擊勿失！”（《渤?？h志》載沮授計(jì)誘張燕）
張燕得到這封信以后，大喜過(guò)望，就跟公孫續(xù)說(shuō)：“現(xiàn)在袁紹在般陽(yáng)，而且兵馬不多，我如果偷襲般陽(yáng)，既能大挫袁紹的銳氣，又能救你的父親，一箭雙雕！”
公孫續(xù)喃喃自語(yǔ)，就說(shuō)不對(duì)啊，我跟公孫瓚有父子之情啊，他就算寫信也應(yīng)該先給我寫，怎么給你寫？
張燕聽完這個(gè)話就很不高興，怒道：“怎么了，我跟你父親也有一二十年的交情，他就不能給我寫信？”
公孫續(xù)就說(shuō)，不對(duì)啊張叔，你自己仔細(xì)看看這封信，他的語(yǔ)氣根本沒(méi)有平時(shí)那種桀驁不馴。
張燕疾言厲色道：“禮下于人必有所求嘛！現(xiàn)在你父親都落到什么田地了？他怎么還敢對(duì)我頤指氣使！客氣是正常的?！?/span>
兩個(gè)人爭(zhēng)吵不休，疑而不進(jìn)。沮授趁這個(gè)時(shí)候，來(lái)了個(gè)將計(jì)就計(jì)，親率兩千精兵，佯舉“黑山軍”大旗，并令部下多樹火把，開往北隰。
公孫瓚不明就里，以為是援兵到了，未加探查，就貿(mào)然出城。結(jié)果被袁軍所殲大半。
我們?cè)賮?lái)談一下沮授身上的第三件事情：高瞻遠(yuǎn)矚，料禍于先。
有一天袁紹不知道發(fā)了什么神經(jīng)，在朝堂之上就說(shuō)：“我欲令四子各據(jù)一州，以觀其能！”
沮授直言切諫說(shuō)：“此取亂之道！定名止紛，智者知之！主公奈何如此！如果你想鍛煉你幾個(gè)兒子的才能，可以用策論試之，或者讓他們治理淍縣（即洛丘），何以州事相托啊？”
我們來(lái)看下沮授的原話是怎么說(shuō)的：“世稱一兔走衢，萬(wàn)人逐之，一人獲之，貪者悉止，分定故也。且年均以賢，德均則卜，古之制也。愿上惟先代成敗之戒，下思逐兔分定之義。”（《后漢書》載沮授勸諫袁紹）
沮授的意思是說(shuō)，你如果不權(quán)歸一統(tǒng)，選定一個(gè)為權(quán)力繼承人，那么不僅你的四個(gè)兒子會(huì)骨肉相殘，咱們手下的謀士也會(huì)紛紛依附各主，黨同伐異，這是取禍之道！袁紹不聽，結(jié)果最后袁氏家族果然毀于世子之爭(zhēng)。
有人說(shuō)袁氏家族不是毀于官渡之戰(zhàn)嗎？實(shí)際上，官渡之戰(zhàn)雖然給予袁氏家族很沉重的打擊，但不是致命一擊，致命一擊實(shí)際上就是世子之爭(zhēng)。
張思陽(yáng)先生有一篇文章，里面列出了一些數(shù)據(jù)，權(quán)且稱之為《官渡之戰(zhàn)后袁氏家族喪失資源統(tǒng)計(jì)表》，我們不妨看一看：“
冀州方面喪失常山郡、清河郡、勃?？ぁ⑸瞎瓤?、漁陽(yáng)郡；兵丁損失兩萬(wàn)三千人；殘存真定、廣平等十余地。
青州方面丟失臨淄，廣縣，昌國(guó)，般陽(yáng)，廣饒；損失兵馬一萬(wàn)八千人；東寧，利縣，巨定等十余地尚存。
并州方面丟失西河、云中、定襄；損失兵馬一萬(wàn)五千人；雁門、朔方等十余地尚存。
幽州方面丟失樂(lè)浪、上古及周邊二十縣；兵馬損失不及一萬(wàn)；七十縣尚存。
敗后四州一年內(nèi)可征集的糧草九千一百八十萬(wàn)擔(dān)；四州一年內(nèi)可征集的兵丁十一萬(wàn)五千人?！?/span>
于此我們不難看出，其實(shí)官渡之戰(zhàn)，袁氏家族只不過(guò)損失了三分之一的家底而已，他還可以枕戈待旦，以待來(lái)日。只要他的兒子們能同心戮力，共拒曹公，斗個(gè)平分秋色，那是不成問(wèn)題的。
只可惜袁紹生前沒(méi)把繼承人選好了，各以一州相托，結(jié)果鬧成這種悲劇。如果當(dāng)初袁紹聽從沮授的建議，權(quán)歸一統(tǒng)。那么后來(lái)，王粲的計(jì)劃就有可能成功！王粲的計(jì)劃一旦成功，瓜分北部中國(guó)的只能是兩股勢(shì)力——?jiǎng)⒈砑易甯霞易澹瑳](méi)曹操什么事。
我們?cè)賮?lái)談一下沮授身上的第四件事情：獻(xiàn)計(jì)平曹，見(jiàn)罪于上。
沒(méi)過(guò)多久，曹操把眭固斬殺了，這在袁氏集團(tuán)看來(lái)罪不可恕，因?yàn)轫豕淌窃霞易遄詈玫囊粋€(gè)附庸和爪牙，袁氏家族打算跟曹氏家族開撕，這個(gè)時(shí)候沮授前來(lái)獻(xiàn)計(jì)，其文略曰：“師出歷年，百姓疲弊，輕加鋒刃，宜當(dāng)深慮。故計(jì)可施之者三：先遣使獻(xiàn)貢天子，懷柔遠(yuǎn)近，若乃有礙，乃表曹賊隔我王路，然后進(jìn)屯黎陽(yáng)，漸營(yíng)河南，多作舟船，繕治器械，分遣精騎，襲其邊鄙，令彼不得安，我取其逸，則五年之中，事可坐定，此上策也；致書公瑾，約令攻取濟(jì)陽(yáng)、合縣，復(fù)出寧睢，益為疑兵，事成之后，乃割一州之地以奉東吳，而我據(jù)徐、兗，此中策也；克日發(fā)兵延津，據(jù)汴水，下鞏、洛，以成先勢(shì)，不可后遲。此下策也！”（張翰注《魏略》引沮授之計(jì)）
沮授給袁紹獻(xiàn)了上中下三策，上策就是讓袁紹采納田豐的建議，跟曹操打地道戰(zhàn)，麻雀戰(zhàn)，消耗戰(zhàn)，因?yàn)樵B這時(shí)候地盤和糧草比曹操多，曹操最耗不起。這是上策。
中策就是說(shuō)，你寫一封信給東吳的周瑜，讓他攻取濟(jì)陽(yáng)和合縣，我們?cè)趯庮〕鲆杀浜纤绻荑みM(jìn)軍順利，事成之后，我們把曹操地盤的三分之一讓給東吳，讓他們占據(jù)沿海地區(qū)，我們得三分之二，占據(jù)內(nèi)陸；如果周瑜那邊進(jìn)軍不順，我們趁機(jī)襲搗江南。
下策就是說(shuō)，你要跟曹操硬碰硬也可以，你先把汴水、洛、鞏這三個(gè)地方占據(jù)，先下手為強(qiáng)，別讓曹操搶占先機(jī)。
可惜袁紹不聽。袁紹不聽沮授的上計(jì)跟中計(jì)，還情有可原，因?yàn)楫吘惯@兩個(gè)計(jì)劃速度太慢，變數(shù)太多。但是你如果要真心跟曹操硬碰硬的話，起碼采納一下沮授的下策吧，但是他下策也不采納，他先是把兵慢慢悠悠的開到官渡附近，等到曹操把那三個(gè)有利據(jù)點(diǎn)都占據(jù)了以后，才宣布開戰(zhàn)。這就是失策之極！
我們?cè)賮?lái)談一下沮授身上的第五件事情：忠節(jié)篤志，義氣千秋。
烏巢失利以后，沮授所守之地被重兵所困。但是沮授想的不是個(gè)人安危，他想的是自己的好友田豐的生死安危，他給田豐寫了一封信，派自己最可靠的親信送了過(guò)去，而且還攜帶了自己全部的家產(chǎn)，其文略曰：“居上不驕，為下不倍。國(guó)有道，其言足以興；國(guó)無(wú)道，其默足以容。詩(shī)曰：「既明且哲，以保其身?！蛊浯酥^與？公剛而犯上，所罪者，圖、紀(jì)而已！今主上喪師，羞于見(jiàn)汝，當(dāng)備患于后蜇，暫屈尊駕，和誠(chéng)于先，獻(xiàn)財(cái)于后，使不受小人之戮！”（張翰注《魏略》引《勸別駕田豐書》）
沮授的意思就是說(shuō)，田豐兄，你一生正直清廉，但是俗話說(shuō)，寧罪君子，不罪小人。平常咱們倆也時(shí)常爭(zhēng)吵，但是我從不介懷，心里是把你當(dāng)兄弟的。問(wèn)題是你得罪了兩個(gè)小人，郭圖和逢紀(jì)！你現(xiàn)在趕緊把我給你的家產(chǎn)和你自己的家產(chǎn)都送給這兩個(gè)人，然后求情下話，以全性命。你只要能保全性命，他日輔佐世子，還能興復(fù)河北，我這邊沒(méi)什么希望了，我被重兵所困，殺不出去了，你好自為之。
田豐見(jiàn)信之后表示，讓我把家產(chǎn)送給這兩個(gè)人，沒(méi)什么問(wèn)題，錢財(cái)乃身外之物，我一生清介，不圖這個(gè)，但是讓我對(duì)這兩個(gè)人求情下話，那不可能！我已經(jīng)跟這兩個(gè)人斗了大半輩子了！
翌日，袁紹敗績(jī)回師，在途中滿面憂色。郭圖、逢紀(jì)問(wèn)其緣故，袁紹解釋說(shuō)：“當(dāng)初田豐勸我不要輕易跟曹操大動(dòng)干戈，如今我果然敗了，恐為田豐所笑。今回河北，羞見(jiàn)此人！”
郭圖和逢紀(jì)趁機(jī)進(jìn)讒說(shuō)：“主公，我聽說(shuō)田豐在獄里經(jīng)常自夸，說(shuō)主公不聽他之計(jì)，乃有今日下場(chǎng)。”
袁紹一聽，暗自思忖，田豐這濫行匹夫，竟敢出此狂言，于是令其自縊。
田豐死后，有人慨嘆，袁紹太小心眼了！但是唯有田豐的外甥知道內(nèi)情，在那好自喟嘆：“田豐先生如果聽沮授之言，何至于喪身殞命??！”
后來(lái)沮授輾轉(zhuǎn)為曹操所得，曹操最愛(ài)裝孫子了，于是在沮授面前秀了一把，就說(shuō)：“昔袁氏不聽沮先生之言，乃有今日之?dāng)?，今吾得先生，天下不足慮也?！?/span>
曹操想跟人家握手，沮授把曹操的手給撥開，傲然而立：“授不降也，為軍所執(zhí)耳！”別人一看，沮授真有氣節(jié)，不禁暗自嘆服。曹操只好將沮授暫時(shí)押解營(yíng)中，欲徐圖感化，令其回心轉(zhuǎn)意。
翌日，沮授見(jiàn)到營(yíng)門北部守備松懈，想盜馬而逃，劉曄不想讓沮授這個(gè)經(jīng)世奇才被他人所得，為免主公霸圖平添障礙，乃暗令弓弩手放箭。
沮授死后，紛杳而至的燕趙智士人心浮動(dòng)，認(rèn)為劉曄所為即是曹操所想。
曹操為平息眾怒，又裝孫子道：“某屈殺忠烈之士矣！來(lái)人吶！為沮先生建墳立碑！”
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